من مخالفات الصلاة ..... !!!!
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من كتاب مختصر مخالفات الطهارة و الصلاة : جمعها الشيخ / عبد العزيز بن محمد بن عبد الله السدحان و اختصرها الشيخ عبد الله بن يوسف العجلان
من مخالفات الصلاة :
1- الجهر بالنية ( النية محلها القلب)
2- الصلاة جالسا مع القدرة على القيام في الفريضة ( القيام مع القدرة ركن من تركه بطلت صلاته)
3- عدم إقامة الصلب في القيام و الجلوس ( الطمأنينة ركن من أخل بها بطلت صلاته)
4- زيادة لفظ " و الشكر" عند الاعتدال من الركوع ، و الثابت أن نقول " ربنا لك الحمد " أو " ربنا و لك الحمد"
5- عدم تمكين أعضاء السجود السبعة من الأرض ( الجبهة و الأنف ، اليدين ، الركبتين ، أطراف أصابع القدمين)
6- الإشارة بالسبابتين في التشهد ، و الصواب الإشارة بسبابة اليد اليمنى فقط
7- ترك رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام و عند الركوع و الرفع منه و بعد القيام من التشهد الأول وهو من من سنن الصلاة.
8- إسدال اليدين في الصلاة و السنة وضع الكف اليمنى على ظهر الكف اليسرى و الرسغ و الساعد على الصدر.
9- تغميض العينين في الصلاة لغير حاجة أو رفع النظر إلى السماء و السنة أن ينظر المصلي إلى موضع سجوده.
10- عدم اتخاذ سترة ( تكون السترة مرتفعة عن الأرض شبر أو شبرين) .
يتبع بإذن الله.....
ام بيدو وعمران @am_bydo_oaamran
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
من المخالفات أيضا:
16- النظر إلى السماء في الصلاة ، و الثابت النظر موضع السجود ، و إن شاء نظر إلى سبابته في التشهد
17- عند الرفع من الركوع ، يرفع البعض يديه على هيئة الدعاء ، و الثابت حذو الأذنين أو حذو المنكبين
18- عدم تحريك اللسان بالقراءة في الصلاة ( أي يقرأ في نفسه) ، و قد كانت تعرف قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصلاة
السرية باضطراب لحيته ( أي يحرك لسانه) فالصواب تحريك اللسان بالقراءة في الصلاة السرية.
19- قول بعض المصلين في التشهد " اللهم صلي على سيدنا محمد ، و على آل سيدنا محمد " و لفظ " سيدنا" لم يثبت عن الرسول في
التشهد و الصواب " اللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم ........ ".
20- افتراش الذراعين عند السجود ( إلصاقهم بالأرض ) ، و الصواب رفع المرفقين عن الأرض مع بسط الكفين و ضم أصابعهما و
توجيهها إلى القبلة مع جعل الكفين حذو المنكبين أو حذو الأذنين ، و الصواب كذلك توجيه أطراف أصابع القدمين إلى القبلة و رص العقبين
( أي ضم مؤخرة القدم).
يتبع بإذن الله .......
16- النظر إلى السماء في الصلاة ، و الثابت النظر موضع السجود ، و إن شاء نظر إلى سبابته في التشهد
17- عند الرفع من الركوع ، يرفع البعض يديه على هيئة الدعاء ، و الثابت حذو الأذنين أو حذو المنكبين
18- عدم تحريك اللسان بالقراءة في الصلاة ( أي يقرأ في نفسه) ، و قد كانت تعرف قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصلاة
السرية باضطراب لحيته ( أي يحرك لسانه) فالصواب تحريك اللسان بالقراءة في الصلاة السرية.
19- قول بعض المصلين في التشهد " اللهم صلي على سيدنا محمد ، و على آل سيدنا محمد " و لفظ " سيدنا" لم يثبت عن الرسول في
التشهد و الصواب " اللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم ........ ".
20- افتراش الذراعين عند السجود ( إلصاقهم بالأرض ) ، و الصواب رفع المرفقين عن الأرض مع بسط الكفين و ضم أصابعهما و
توجيهها إلى القبلة مع جعل الكفين حذو المنكبين أو حذو الأذنين ، و الصواب كذلك توجيه أطراف أصابع القدمين إلى القبلة و رص العقبين
( أي ضم مؤخرة القدم).
يتبع بإذن الله .......
أضيف و أقول من المخالفات أيضا :
21- قراءة القرآن في الركوع أو السجود ( منهي عنه)
22- رفع اليدين بعد صلاة الفريضة على هيئة الدعاء
23- تحريك الكفين عند السلام من الصلاة جهة اليمين عند السلام جهة اليمين ، و جهة الشمال عند السلام جهة الشمال
24- استعمال السبحة و ترك التسبيح بالأنامل ، و السنة التسبيح بأنامل اليد اليمنى
25- التمايل في الصلاة للأمام أو الخلف و إلى الجانبين ، و هى ضد الخشوع
26- كثرة الحركة في الصلاة
21- قراءة القرآن في الركوع أو السجود ( منهي عنه)
22- رفع اليدين بعد صلاة الفريضة على هيئة الدعاء
23- تحريك الكفين عند السلام من الصلاة جهة اليمين عند السلام جهة اليمين ، و جهة الشمال عند السلام جهة الشمال
24- استعمال السبحة و ترك التسبيح بالأنامل ، و السنة التسبيح بأنامل اليد اليمنى
25- التمايل في الصلاة للأمام أو الخلف و إلى الجانبين ، و هى ضد الخشوع
26- كثرة الحركة في الصلاة
المخالفات أيضا قول " صدق الله العظيم " بعد قراءة الفاتحة أو السورة التي بعد الفاتحة في الصلاة و هذه الكلمة لم ترد عن الرسول
صلى الله عليه و سلم بعد قراءة القرآن خارج الصلاة و لا داخل الصلاة و لا من عمل الصحابة ، و قد قال الرسول " صلوا كما رأيتموني
أصلي" فلا يجوز أن نزيد في الصلاة ما لم يفعله الرسول ، وأيضا لم يرد عن الرسول و لا الصحابة أنهم بعد أن ينتهوا من قراءة القرآن
يقولوا " صدق الله العظيم" ، و العبادات توقيفية ، لا يجوز أن نفعل عبادة إلا بدليل .
الخلاصة : لا ننهي تلاوتنا للقرآن الكريم بقول " صدق الله العظيم " لا داخل الصلاة و لا خارجها لعدم ورود هذا عن رسولنا الكريم صلى الله
عليه و سلم و لا الصحابة - رضوان الله عليهم -.
عن الشيخ ابن عثيمين من كتاب فتاوى مهمة لنساء - بتصرف
صلى الله عليه و سلم بعد قراءة القرآن خارج الصلاة و لا داخل الصلاة و لا من عمل الصحابة ، و قد قال الرسول " صلوا كما رأيتموني
أصلي" فلا يجوز أن نزيد في الصلاة ما لم يفعله الرسول ، وأيضا لم يرد عن الرسول و لا الصحابة أنهم بعد أن ينتهوا من قراءة القرآن
يقولوا " صدق الله العظيم" ، و العبادات توقيفية ، لا يجوز أن نفعل عبادة إلا بدليل .
الخلاصة : لا ننهي تلاوتنا للقرآن الكريم بقول " صدق الله العظيم " لا داخل الصلاة و لا خارجها لعدم ورود هذا عن رسولنا الكريم صلى الله
عليه و سلم و لا الصحابة - رضوان الله عليهم -.
عن الشيخ ابن عثيمين من كتاب فتاوى مهمة لنساء - بتصرف
الصفحة الأخيرة
من المخالفات أيضا :
11- المرور بين يدي المصلي ( بينه و بين السترة)
12- الصلاة و هو يدافع الأخبثين ( البول و الغائط) أو بحضرة طعام يشتهيه
13- الذكر الجماعي بعد الصلاة و المشروع أن كل شخص يقول الذكر الوارد منفردا
14- عدم الفصل بين الفرض و النفل، و السنة أن لا توصل صلاة بصلاة حتى يفصل بينهما بكلام لنهي الرسول صلى الله عليه و سلم عن ذلك ( الأذكار
الواردة بعد الفريضة تفصل بينها و بين النافلة)
15- مصافحة المصلي لمن يليه عقب الصلاة و قول " تقبل الله " أو " حرما" لم يرد عن الرسول صلى الله عليه و سلم ، بعد الصلاة نبدأ في الأذكار كل
شخص بمفرده.
يتبع بإذن الله .....