حمدلله انا ماقوول طفششانه اقووووووووو تفشانه
وطفشانه عن تفشانه تفرق
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
رفع لعنننووك}ْ~
طفش (لسان العرب)
الطَّفْش: النكاحُ؛ قال أَبو زُرْعة التميمي: قال لها، وأُولِعَتْ بالنَّمْشِ: هل لَكِ يا خَلِيلَتي في الطَّفْشِ؟ النَّمْشُ هناك: الكلامُ المُزَخْرف، قال ابن سيده: وأَرى السين لغة؛ عن كراع.
والطَّفَاشاءُ: المهزولة من الغنم وغيرها.
وفي التهذيب: والطَّفَاشاةُ المهزولة من الغنم وغيرها.
ورجل طَفَنْشَأٌ: ضعيف البدن فيمن جعل النون والهمزة زائدتين.
الطَّفْشُ (القاموس المحيط)
الطَّفْشُ: النكاحُ، والقذَرُ،
كالتَّطَفُّشِ.
والطَّفاشاءُ: المَهْزُولَةُ.
والطَّفَنْشَأ في الهَمْزِ.
طفس (العباب الزاخر)
الطَّفْسُ والطَّفْشُ: النِّكاح.شَمِرٌ: طَفَسَ وفَطَسَ يَطْفِسُ ويَفْطِسُ -بالكسر- طُفُوْساً وفُطُوْساً: إذا مات، يقال ذلك في الإنسان وغيره.وقال غيره: الطَّفَسُ -بالتحريك- والطَّفاسَة: قَذَرُ الإنسان إذا لم يتعهّد نَفْسَه، يقال: إنّه لَطَفِس. قال الأزهري: أُراهُ يَتْبَعُ النَّجِسَ فيقال: فلان نَجِسٌ طَفِسٌ أي قَذِر.
وكذلك التَّطْفيس، قال رؤبة:
ومُذْهَباً عِشْنا به حُـرُوْسـا لا يَعْتَري من طَبَعٍ تَطْفِيْسا
يقول: لا يَعْتَري شَبابي تَطْفِيْسٌ.
الطَّفْش: النكاحُ؛ قال أَبو زُرْعة التميمي: قال لها، وأُولِعَتْ بالنَّمْشِ: هل لَكِ يا خَلِيلَتي في الطَّفْشِ؟ النَّمْشُ هناك: الكلامُ المُزَخْرف، قال ابن سيده: وأَرى السين لغة؛ عن كراع.
والطَّفَاشاءُ: المهزولة من الغنم وغيرها.
وفي التهذيب: والطَّفَاشاةُ المهزولة من الغنم وغيرها.
ورجل طَفَنْشَأٌ: ضعيف البدن فيمن جعل النون والهمزة زائدتين.
الطَّفْشُ (القاموس المحيط)
الطَّفْشُ: النكاحُ، والقذَرُ،
كالتَّطَفُّشِ.
والطَّفاشاءُ: المَهْزُولَةُ.
والطَّفَنْشَأ في الهَمْزِ.
طفس (العباب الزاخر)
الطَّفْسُ والطَّفْشُ: النِّكاح.شَمِرٌ: طَفَسَ وفَطَسَ يَطْفِسُ ويَفْطِسُ -بالكسر- طُفُوْساً وفُطُوْساً: إذا مات، يقال ذلك في الإنسان وغيره.وقال غيره: الطَّفَسُ -بالتحريك- والطَّفاسَة: قَذَرُ الإنسان إذا لم يتعهّد نَفْسَه، يقال: إنّه لَطَفِس. قال الأزهري: أُراهُ يَتْبَعُ النَّجِسَ فيقال: فلان نَجِسٌ طَفِسٌ أي قَذِر.
وكذلك التَّطْفيس، قال رؤبة:
ومُذْهَباً عِشْنا به حُـرُوْسـا لا يَعْتَري من طَبَعٍ تَطْفِيْسا
يقول: لا يَعْتَري شَبابي تَطْفِيْسٌ.
الصفحة الأخيرة
بنات لاتبتعدون عن ذكر الله لان الابتعاد عن ذكر الله هوسبب الطفش