.. أخت القمر .. :

http://www.saaid.net/Doat/ehsan/151.htm 6- إذا رجع من سفره ، بات عند التي خرج من ليلتها  وهو مقتضى العدل ، وليس لها ذنب بسفره في ليلتها ، وليس له أن يحسب الأيام بين نسائه، فإذا رجع وبات عند التي جاءت ليلتها - على حساب الحَضَر - فإن هذا ظلم بَيِّن وهو يفتح الباب للضغينة بين النساء، والغش من الرجل . فقد يبيت متعمدا آخر ليلة سفره ليصيب - إذا رجع - ليلة من يريد. فتنبه. وهذا يشبه تماما ما إذا تزوج الرجل بكرا فأقام عندها سبعا ، أو ثيباً فأقام ثلاثا، فإنه إن انتهى من القسم لها : يرجع إلى صاحبة النوبة قبل أن يتزوج ويبيت معها إذ هي صاحبة الحق، وهذا مقتضى العدل . وقد سألت الشيخ عبد الله البسَّام حفظه الله في 1 شوال 1417هـ في بيته عن هذا فأفتاني بمثل هذا الذي ذكرتُ، والحمد لله.  وإذا أراد أن يسافر مرة أخرى فإنه لا يُدخل التي خرجت لها القرعة أولاً مرة أخرى؛ لأن القصد من القرعة حصل، وبقي للأخريات الحق في السفر معه وهذا إذا كان له سفرٌ منظَّم معلوم، فإن القرعة هنا إنما هي لترتيب نسائه في سفرهن معه، كمن يعتمر كل عام أو يحج ويرغب باصطحاب إحدى نسائه معه. أو كالذي له سفرة كل عام لمدة أربع سنوات -مثلاً- وعنده أربع نساء، فإن القرعة هنا إنما تكون لمعرفة صاحبة الأولوية ثم التي تليها وهكذا. أما إن لم يكن الأمر كذلك، وكان سفره غير منظم، فإنهن يستوين في الحق فيقرع بينهن في كل مرة ويدخل التي خرجت لها القرعة مرة ثانية. هذا الذي ظهر لي وأظنه مقتضى العدل . والله أعلم .

http://www.saaid.net/Doat/ehsan/151.htm 6- إذا رجع من سفره ، بات عند التي خرج من...

.. أخت القمر .. :

خليه يشوف الموضوع كامل عن احكام السفر للمعددين  ارسليه له بالواتس او البريد  يمكن زوجك جاهل بأحكام التعدد  لازم يثقف نفسه عشان مايقع بالاثم  الله يسخره لك ويعينه على العدل بينكم  إذا استفدتي من ردي لا تنسيني من دعائك 😊

خليه يشوف الموضوع كامل عن احكام السفر للمعددين  ارسليه له بالواتس او البريد  يمكن زوجك جاهل...

مانجو @ :

نفس المشكلة صارت مع قريبتي والحل اذا يافر في النهار يرجع لنفس البيت  وادا مضى من الليل يرجع للبيت الثاني  لان العبرة بالمبيت 

نفس المشكلة صارت مع قريبتي والحل اذا يافر في النهار يرجع لنفس البيت  وادا مضى من الليل يرجع...