كيف نتعرف على الله - عز وجل -:
وهو سؤال كبير، ينبغي أن يكون شغلنا الشاغل خصوصا في ظل هذا البحر المتلاطم من الفتن،
ولعل الأصول الثلاثة التي يدور حولها الجواب هي:
1- تدبر القرآن الكريم، كلام الله - عز وجل - الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه.
2- العيش مع أسماء الله الحسنى وصفاته العليا، وتعلمها، وتأملها، وتدبر آثارها على حياتك.
3- كثرة العبادة وخصوصا عبادة التفكر والتقرب إلى الله - عز وجل - بأنواع العبادات.
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -:
" ولا ريب أن أجل معلوم وأعظمه وأكبره هو الله الذي لا إليه إلا هو رب العالمين،
وقيوم السموات والأرضين، الملك الحق المبين، الموصوف بالكمال كله، المنزه عن كل عيب ونقص..."
وقال - رحمه الله - في موضع آخر: " فكما أن عبادته مطلوبة مرادة لذاتها، فكذلك العلم به ومعرفته أيضا،
فإن العلم من أفضل العبادات"
العلم بالله أصل كل علم، وهو أصل علم العبد بسعادته وكماله ومصالح دنياه وآخرته،
والجهل به مستلزم للجهل بنفسه ومصالحها وكمالها وما تزكو به وتفلح، فالعلم به سعادة العبد، والجهل به أصل شقاوته"
أنكد العيش: عيش من قلبه مشتت، وهمه مفرق عن ذلك... فالعيش الطيب، والحياة النافعة،
وقرة العين: في السكون والطمأنينة إلى الحبيب الأول سبحانه.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: " والعلم بالله يراد به في الأصل نوعان:
أحدهما: العلم به نفسه، أي بما هو متصف به من نعوت الجلال والإكرام،
ومادلت عليه أسماؤه الحسنى.
وهذا العلم إذا رسخ في القلب أوجب خشية الله لامحالة، فإنه لابد أن يعلم أن الله يثيب على طاعته، ويعاقب على معصيته...
والنوع الثاني: يراد بالعلم بالله: العلم بالأحكام الشرعية من الأوامر والنواهي، والحلال والحرام...".
وقال - رحمه الله -، في كلام بديع عن معرفة الله - عز وجل -: " وهو - بحق أفضل ما اكتسبته القلوب وحصلته النفوس وأدركته العقول،
وليست القلوب الصحيحة والنفوس المطمئنة إلى شيء من الأشياء أشوق منها إلى معرفة هذا الأمر..
محمد بن مشعل العتيبي