دبه تسوي ريجيم
دبة تسوي ريجيم موضوع متميز موضوعك هذا يناقش الأصل الذي تتعالى وتتشعب وتتداخل منه الفروع عندما أمر الله أن تُهلك قرية من قرى بني إسرائيل قالت الملائكة : يارب إن فيها رجل صالح قال جل في عليائه : ابدأوا به أولا لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنه اكتفى بصلاح نفسه ولم يحاول إصلاح غيره قد يكون في الحجب أو الإغلاق أو (( الحذف )) تحفيز للنفس أو دفعها للفضول أو قد يكون فيه شيء من القسوة لكن يبقى المسؤل عن هذا الحجب والإغلاق أو الحذف يبقى مستحضرا لصورة الرجل الصالح المغضوب عليه فيسارع بالقيام بدوره في النهي عن المنكر بكل طريقة ممكنة ورغم أن كلمة (( لعل )) تحتمل أن يكون أو لايكون لكن الله استخدمها ليعلم البشر أنه ليس كل البشر سيسمع النصيحة ويعمل بها بل على العكس قد يتمرد ويدفعه الفضول ولكن يبقى ذلك العذر القائم الذي اعتذر به الله سبحانه وتعالى عن عباده (( معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون )) موضوع متميز حقا بوركتِ
دبة تسوي ريجيم موضوع متميز موضوعك هذا يناقش الأصل الذي تتعالى وتتشعب وتتداخل منه الفروع...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضله : ام اليزيد
كم تسعدني مشاركتك في الموضوع لأنني اجد لأسمك نصيبا من الفائده التي تعود
على الجميع ....

لكنني أعود لأنقض ما سبق وذكرتيه لأبين عدم موافقتي لطرحك أعلاه لأسباب تتبين كالأتي ....

نحن نعلم بأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم ومسلمه بالقدره التي يستطيعونها فمنهم من يقدر باليد امرا او نهيا ومنهم من يستطيع باللسان فقط امرا او نهيا ومنهم من يستطيع بقلبه امرا او نهيا ....وموضوعي هذا لا يتعارض البته مع تحقيق وتأصيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في نفوسنا ....

لا اشك في حسن نواياكم في التوافق بين ردودكم بأنكم متفقات على مسألة ان المنع والأغلاق أوجب لدرء مفاسد اكبر ....لكنني أعتقد بأن المنع ماهو الا حل نهائي مقابل الكم الهائل من الحلول المفيده والناجحه والمعطله ايضا امام ماكينة الغلق والحجب...

هناك من تضرب لي مثالا بان الله حرم الخمر والربا كمثال

دعينا نتفحص الأمر بعنايه

هل كان الخمر حين التحريم غير موجود في البلاد ...وهل التحريم هو هو كالحجب
ان مسألة التحريم مسألة امر تكونين فيه بالخيار بينما الحجب لاخيار لك فيه ...

ودعينا نفصل اكثر ....

أما عن تحريم الخمر فقد سبق هذا التحريم خطوات كثيره جدا الى أن تبين للجميع مدى خطره على المسلمين وذهابه بعقل صاحبه فنزلت الأيه التي تحرم الخمر ....
ثم ماذا لم تنزل الأيه بالتحريم فقط بل بينت ان سبب التحريم (( وضره اكثر من نفعه))

اذا المسألة مترادفه مع المنع وقبل المنع كانت قبل التحريم تبيانا لمساوئه
وبعد التحريم ايضا تبيينا لمساوئه المقدمه على محاسنه التي لا تذكر ....

ثم دعينا نتبين مسائل الربا في زماننا هذا

ارأيت كيف ان الربا في بلادنا مع انه موجود الا ان الكثيرين من الناس يتحللون منه ويبتعدون عنه بدون اي منع فللجميع الحريه في قبول الفوائد على مدخراتهم في البنوك لكن تجدين بالمقابل ان الناس يرفضون قبول فوائد على اموالهم التي في البنوك الا قله من النشاز ....

مالذي دفعهم الى ترك الفوائد الربويه ........؟

ان الذي دفعهم الى تركها هو اطلاعهم على قول الله تعالى (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ))

ارأيتي كيف ان معرفتهم بخبر شديد العقوبه عليهم هو الدافع الأساسي الذي بموجبه امتنعوا ...........وبدون اي حجب وأغلاق

ان المسألة قائمه قبل كل شئ على التثقيف وبيان خطورة الأمر وما عملية الحجب والغلق الا وسيلة تثقيفيه تأتي في اخر السلم التحصيني ..........


شاكره لك اختي الفاضله الأهتمام بالتعليق
وجزاك الله خيرا ........
ماسه نادرررره
دبة تسوي ريجيم موضوع متميز موضوعك هذا يناقش الأصل الذي تتعالى وتتشعب وتتداخل منه الفروع عندما أمر الله أن تُهلك قرية من قرى بني إسرائيل قالت الملائكة : يارب إن فيها رجل صالح قال جل في عليائه : ابدأوا به أولا لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنه اكتفى بصلاح نفسه ولم يحاول إصلاح غيره قد يكون في الحجب أو الإغلاق أو (( الحذف )) تحفيز للنفس أو دفعها للفضول أو قد يكون فيه شيء من القسوة لكن يبقى المسؤل عن هذا الحجب والإغلاق أو الحذف يبقى مستحضرا لصورة الرجل الصالح المغضوب عليه فيسارع بالقيام بدوره في النهي عن المنكر بكل طريقة ممكنة ورغم أن كلمة (( لعل )) تحتمل أن يكون أو لايكون لكن الله استخدمها ليعلم البشر أنه ليس كل البشر سيسمع النصيحة ويعمل بها بل على العكس قد يتمرد ويدفعه الفضول ولكن يبقى ذلك العذر القائم الذي اعتذر به الله سبحانه وتعالى عن عباده (( معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون )) موضوع متميز حقا بوركتِ
دبة تسوي ريجيم موضوع متميز موضوعك هذا يناقش الأصل الذي تتعالى وتتشعب وتتداخل منه الفروع...
:2thmup:
دبه تسوي ريجيم
يستاهل التميز لكن من المعروف ان كل فرد مامور بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر اولها بالقلب ثانيه باللسان ثالثها باليد ومن وجهة نظري اعتبرها من النوع الثالث وهو حجب المنكر وفيه من الخير الكثير والاعتدال وغرس المبادئ في الاجيال منذ الصغر لكن تقويم التربيه امر لابد له وجزاك الله خير
يستاهل التميز لكن من المعروف ان كل فرد مامور بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر اولها بالقلب...
أختي الفاضله : ام الحلوين

دعينا نتسائل عن الكيفيه التي تقربنا الى معنى ومفاهيم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتأصيلها في نفوس ابنائنا وبناتنا ....

ان مسألة المنع ماهي الا وسيله من وسائل حجب الشرور عن العامه وأشدد على مسألة ان المنع ماهو الا وسيله وأداة لتفعيل امر معين الا وهو الأمر التعاون على البر والتقوى كما امرنا الله بذلك ....لكن

دعينا نتسائل هل دورنا يكمن في المنع والحجب بدون أن نفعل العمليه لنشر الوعي عبر وسائل الاعلام والمدارس والبيوت والمساجد بتأصيل مفهوم الخشيه من الله وتأصيل مفهوم توحيد أعبد ربك وكأنك تراه فأن لم تكن تراه فأنه يراك ....


حتى ان بعض مسائل المنع من قبل الأباء والأمهات قد يفهمها كثير من المراهقين والمراهقات بأنها ليست في صالحهم او بأنهم أوجدوا هذا الأمر لماهيه عقابيه جزائيه للأبناء ......لماذا لأن الأباء والأمهات اكتفوا بعملية المنع بدون تبرير اسباب لهذا المنع .....

سبق وان اثارت اخت من أخواتي الفاضلات المشاركات في الردود اعلاه مسألة منع الله لنا ما احله في وقت معلوم وهي تقصد بذلك الأكل والشرب في رمضان ,,,

دعينا نتأمل قليلا هذا الأمر الا وهو المنع من الأكل والشرب في نهار رمضان

الا ترين استطاعتنا ان نأكل ونشرب خفيه ....وبعيدا عن أعين الناس الاترين كيف انه حينما تأصلت وزرعت فينا خشية الله من الأكل والشرب في نهار رمضان ارتدعنا بمجرد ان علمنا ان الله يراقبنا في كل مكان وانه يرانا حتى لو كنا في غرفه مظلمه ومغلقه ........

اذا وصلنا الى مثل هذه الخشيه من الله يبقى الأن جوازا ان نعمل بالحجب والمنع لأن
خشية الله قد تأصلت في نفوسنا ....وسنوافق لقناعه تامه بوجوب المنع ولن يدفعنا الفضول الى القفز على حواجز المنع ........

شكرا لمرورك والتعليق ....
ام اليزيد
ام اليزيد
دبة تسوي ريجيم
يأسرني أدبك الجم
ورقي حوارك معي ومع غيري
كم أحب حوار مثل عقليتك
بالفعل نحن نفخر بوجود أمثالك بيننا
واحة الأمل
واحة الأمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضله : دوري اشكرك مقدما على سرعة استجابتك وأهتمامك بالرد والتعليق وتوضيح وجهة نظرك لكنني اتسائل ..... هل حقق المنع اهدافه ونجح .....وماهي الشريحه المستهدفه من هذا المنع وهم يعلمون تماما الطرق الملتويه اذا ما تم المنع .... لماذا نتجاهل التحصين الفكري ولماذا لا نأسس في نفوس ابنائنا وبناتنا تأصيل مخافه الله واستشعار مراقبته لهم في كل لحظه اليس هذا الأسلوب افضل من المنع والإغلاق ....... ماذا يوجد يا ترى خلف الأبواب المغلقه ..........؟! أنني اعتقد بثوره بركانيه وأنفجار حقيقي سينعكس سلبا اذا ما كسر هذا الباب لاحقا وأعتقد ايضا بأنقلاب قوي على المفاهيم الأسلاميه والعادات الأجتماعيه من قبل مجموعة ما وراء الباب المغلق حينما يكسر .... اصدقك القول اختي الفاضله أن دورنا يجب ان يكون قائما بالدرجه الأولى على استيعاب الأفكار ومن ثم عرضها ثم الترشيح عن طريق التربيه الفكريه وابقاء الشعور القائم على استشعار المراقبه في نفوس ابنائنا وبناتنا ...... وجزاك الله خيرا والمسلمين جميعا.....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضله : دوري اشكرك مقدما على سرعة استجابتك وأهتمامك...
ماذا يوجد يا ترى خلف الأبواب المغلقه ..........؟!

صدقتي والله ..ماذا يوجد ؟؟
قد يكون خيرا ..
جزاك الله كل خير على هذا الموضوع القيم الذي يرمي الى أهداف بعيده .