بما إن غالبية الاراء مع صاحبة الموضوع الأخت محامية الأزواج , وللأسف إن أكثر البنات يعلقون وعاطفتهم هي اللي تحركهم بدون قراءه سليمه وصحيحه للموضوع من كل جوانبه , اللي بتناقش من مبدأ ان الزواج علاقة شراكه وتفاهم وعواطف بعيده عن الحسابات الماديه والمصالح وإفتراض سوء النيه والترصد للزوج وكأنها عايشه مع وحش وراح ياكلها ويركلها برا البيت في أقرب فرصه بقولها اوكي كلام منطقي وماحد يقدر يقول عنه شي بس ترى اللي مايتعلم من تجارب غيره واللي مايعرف اللي له قبل اللي عليه يستاهل ياخذ على راسه لحد مايقول بس ولا له حق يبكي ويتشكى يوم لا تنفع الدموع الأخت صاحبة الموضوع قلبت مفاهيم الدين والمجتمع ومقاييس الرجوله والأخلاقيات اللي احنا متعودين عليها بس علشان تلقى طريقه يوزعون فيها الموظفات اللي قاهرينها الفلوس اللي مكومه على قلوبهم بس ماجا في بالها 1- إن الدين يقول القوامه حق للرجل مقابل الإنفاق ومقابل أن الرجل يكون مسؤول وشهم وكبير في عين زوجته ومايحسسها إنها عايش على قفاها ويحق لها تطالبه بالنفقه عليها حتى لو كانت مليونيره لو حتى يعطيها 100 ريال شهري تحس فيهم انه رجل ويقدر يصرف وماهو اقل من غيره ..
2- والدين بعد يقول إن عمل المرأه إذا كان في بيئه نظيفه ومتفق مع الضوابط الشرعيه وبعيد عن الشبهات هو حلال بل وحق أصيل لها ومافيه أي نص ديني يمنع المرأه من حق العمل إذا تزوجت يعني كأنك تعتبرين خروج المرأه بعد الزواج للعمل جريمه ترتكبها في حق الأسره وكأن المتزوجه مو من حقها تعمل وتنفع نفسها ومجتمعها وودي أسأل بناءاً على هالمنطق لو كل النساء فضلوا الزواج على العمل مين راح يعالجك إذا مرضتي أو يدرس بناتك أو يخدمك في البنوك وووغيرها , مافي تعارض بين طموح المرأه وبين تحملها مسؤولية زوج وبيت 3- الدين بعد لعلمك يقول أن المرأه ليست ملزمه بخدمة البيت والأطفال , والتعب وتسخين الأكل اللي تتحمله الموظفه في الساعات اللي تقضيها داخل البيت بعد ماترجع مهدود حيلها من الدوام وماهم عاجبينك ترى تفضل منها وتعاون ومن باب المعروف والإحسان للزوج والا ماهي مجبره على العمل داخل المنزل والدين في صفها في هالحاله 4- مافيه أي نص ديني يقول إن الرجل يمتلك كل وقت زوجته بعد الزواج خصوصاً لو كانت مشترطه حق العمل في عقد الزواج لما تتكلمين عن الـ6 ساعات اللي تقضيهم برا البيت وكأنهم قضية العالم فلازم تعرفين إن الرجل يقضي في الإستراحه أو مع اصدقاءه اضعاف هذا الوقت ومع هذا من باب التفاهم بين الزوجين المفروض ماتحاسبه ولا تعاتبه وهو يعاملها بالمثل ولايعد عليها الساعه والدقيقه وكأنهم متزوجين عشان يسجنون بعض ..
أخيراً الزواج ماهو حرب داخلينها طرفين وكل واحد لازم يبرد سيوفه في وجه الآخر وينتظر ساعة الإنقضاض بس بعد المرأه مطالبه بالحذر ثم الحذر ثم الحذر في علاقتها مع الزواج أكثر بكثير من الرجل خصوصاً في وضع مجتمعنا الي يعطي الزوج إمتيازات مايعطي ربعها للزوجه , وللأٍسف ديننا النقي اللي أحياناً يتم تشويهه على يد ذكور لايخافون الله لاهم لهم سوى مصالحهم الشخصيه , وفي ظل تكاثر اشباه الرجال من الأزواج اللي مايخافون الله ويركضون ورا نزواتهم ويتعاملون معها بمنتهى الأنانيه , في النهايه إذا كنت مقتنعه تشاركين زوجك مادياً هذا قرارك وانتِ حره بس لاتحاولين تقلبين الحقائق وتغيرين المفاهيم وتجعلين من مشاركة الزوجه مادياً حق أساسي للرجل وتحاولين تقنعين بنات جنسك بضرورة هالشيء وياليت تتعلمون من جلادة الرجال وقوتهم في الحق وبعدهم عن العواطف عند الحديث عن حقوقهم الشرعيه يعني تمنيت يكون تقديرك لذاتك وعلمك بحقوقك الدينيه قبل الإجتماعيه يكون أكبر من كذا , المرأه ياقلبي ماهي ناقصه ضغوطات عشان تجين تحملينها اشياء ليست من صميم مسؤولياتها وممكن أعطيك مثال الرجل لو حب يعدد وهذا حقه شرعاً لازم تتقلبين هالوضع مهما كان يأذيك او يسبب لك ألم ويحسسك بالنقص أمام نفسك وأمام الآخرين لأنه لا إعتراض على شرع الله , في المقابل الرجل الفقير لابد أن يبحث عن فتاه تتحمله وظروفها في بيت والدها مشابهه لظروفه أما إنه يتزوج بنت متعوده على العز والصرف وبدال لا يكون عوناً لها يشاركها في مالها هنا اسمحيلي لازم يذوق لسعة الحاجه والفقر ويتقبل شرع الله ولا يتسخط مادام هو في موقع المعيل شرعاً والزوجه ليست ملامه عند امتناعها عن المشاركه مادامت لم تفعل مايغضب الله .
الأخت صاحبة الموضوع قلبت مفاهيم الدين والمجتمع ومقاييس الرجوله والأخلاقيات اللي احنا متعودين عليها بس علشان تلقى طريقه يوزعون فيها الموظفات اللي قاهرينها الفلوس اللي مكومه على قلوبهم بس ماجا في بالها
1- إن الدين يقول القوامه حق للرجل مقابل الإنفاق ومقابل أن الرجل يكون مسؤول وشهم وكبير في عين زوجته ومايحسسها إنها عايش على قفاها ويحق لها تطالبه بالنفقه عليها حتى لو كانت مليونيره لو حتى يعطيها 100 ريال شهري تحس فيهم انه رجل ويقدر يصرف وماهو اقل من غيره ..
2- والدين بعد يقول إن عمل المرأه إذا كان في بيئه نظيفه ومتفق مع الضوابط الشرعيه وبعيد عن الشبهات هو حلال بل وحق أصيل لها ومافيه أي نص ديني يمنع المرأه من حق العمل إذا تزوجت يعني كأنك تعتبرين خروج المرأه بعد الزواج للعمل جريمه ترتكبها في حق الأسره وكأن المتزوجه مو من حقها تعمل وتنفع نفسها ومجتمعها وودي أسأل بناءاً على هالمنطق لو كل النساء فضلوا الزواج على العمل مين راح يعالجك إذا مرضتي أو يدرس بناتك أو يخدمك في البنوك وووغيرها , مافي تعارض بين طموح المرأه وبين تحملها مسؤولية زوج وبيت
3- الدين بعد لعلمك يقول أن المرأه ليست ملزمه بخدمة البيت والأطفال , والتعب وتسخين الأكل اللي تتحمله الموظفه في الساعات اللي تقضيها داخل البيت بعد ماترجع مهدود حيلها من الدوام وماهم عاجبينك ترى تفضل منها وتعاون ومن باب المعروف والإحسان للزوج والا ماهي مجبره على العمل داخل المنزل والدين في صفها في هالحاله
4- مافيه أي نص ديني يقول إن الرجل يمتلك كل وقت زوجته بعد الزواج خصوصاً لو كانت مشترطه حق العمل في عقد الزواج لما تتكلمين عن الـ6 ساعات اللي تقضيهم برا البيت وكأنهم قضية العالم فلازم تعرفين إن الرجل يقضي في الإستراحه أو مع اصدقاءه اضعاف هذا الوقت ومع هذا من باب التفاهم بين الزوجين المفروض ماتحاسبه ولا تعاتبه وهو يعاملها بالمثل ولايعد عليها الساعه والدقيقه وكأنهم متزوجين عشان يسجنون بعض ..
أخيراً الزواج ماهو حرب داخلينها طرفين وكل واحد لازم يبرد سيوفه في وجه الآخر وينتظر ساعة الإنقضاض بس بعد المرأه مطالبه بالحذر ثم الحذر ثم الحذر في علاقتها مع الزواج أكثر بكثير من الرجل خصوصاً في وضع مجتمعنا الي يعطي الزوج إمتيازات مايعطي ربعها للزوجه , وللأٍسف ديننا النقي اللي أحياناً يتم تشويهه على يد ذكور لايخافون الله لاهم لهم سوى مصالحهم الشخصيه , وفي ظل تكاثر اشباه الرجال من الأزواج اللي مايخافون الله ويركضون ورا نزواتهم ويتعاملون معها بمنتهى الأنانيه , في النهايه إذا كنت مقتنعه تشاركين زوجك مادياً هذا قرارك وانتِ حره بس لاتحاولين تقلبين الحقائق وتغيرين المفاهيم وتجعلين من مشاركة الزوجه مادياً حق أساسي للرجل وتحاولين تقنعين بنات جنسك بضرورة هالشيء وياليت تتعلمون من جلادة الرجال وقوتهم في الحق وبعدهم عن العواطف عند الحديث عن حقوقهم الشرعيه يعني تمنيت يكون تقديرك لذاتك وعلمك بحقوقك الدينيه قبل الإجتماعيه يكون أكبر من كذا , المرأه ياقلبي ماهي ناقصه ضغوطات عشان تجين تحملينها اشياء ليست من صميم مسؤولياتها وممكن أعطيك مثال الرجل لو حب يعدد وهذا حقه شرعاً لازم تتقلبين هالوضع مهما كان يأذيك او يسبب لك ألم ويحسسك بالنقص أمام نفسك وأمام الآخرين لأنه لا إعتراض على شرع الله , في المقابل الرجل الفقير لابد أن يبحث عن فتاه تتحمله وظروفها في بيت والدها مشابهه لظروفه أما إنه يتزوج بنت متعوده على العز والصرف وبدال لا يكون عوناً لها يشاركها في مالها هنا اسمحيلي لازم يذوق لسعة الحاجه والفقر ويتقبل شرع الله ولا يتسخط مادام هو في موقع المعيل شرعاً والزوجه ليست ملامه عند امتناعها عن المشاركه مادامت لم تفعل مايغضب الله .