يا محلا الفنجال مع سيحة البال في منتدى مافيه نفس ثقيله

الملتقى العام








السلام عليكم ورحمة الله بركاته



من وسط بيت الشعر ورائحة القهوة العربية الرائعة



وشبة النار واجواء البر الربيعيه الممتعه



،،،،،









من بين النسمات الباردة والاجواء الغائمه



نود ان نجلس سوياً مع فنجال من القهوة



...







وحبات الرطب






لنحكي مابانفسنا من همساااات تختلج بها النفس ........




،،



،،،





حياكم الله،،،،،،



يالغاليات في متصفحي



ابي كل وحده تمر هنا تهمس لنا همسات من قلبها لتعبر عما تختلج به نفسها ،،،،،



تكتب ما في خاطرها فائده خاطره حكمتها في الحياه



سالفه او قصه قديمه تسر الخاطر وتونسنا



اي شيئ يدور في خلدها




بس تكفن يالغاليات ابعدن كل البعد عن حفوززي وجداره <<طلعت عن النص:35:



اخواتي مشرفات المجلس العام جاهن اكتئاب وضغط وسكر من كثر المواضيع اللي تخص حافز
الله يجزاهن خير على تعبهن
ومرابطتهن بالمجلس



صراحه انا اقترح على الاداره تفتح قسم خاص لحافز وجداره والوضائف ويكون مخصص للمواضيع هذي



وطبعا ما انسى ابارك لكل من استلمت حافز ودعواتي للي ما حالفها الحظ وان شاء الله يرزقها من واسع فضله ورحمته



المهم نرجع لموضوعنا





,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,



انا حكمتي في هذه الحياه



آيتين كريمتين سبحان الله من يتبعهما بأذن الله لا يكون من الخاسرين




الآيه الاولى قال سبحانه وتعالى:



(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب )

هذا كلام الله تعالى الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وليس قول أحد من البشر، وهو سبحانه وتعالى إذا قال فإن قوله الحق.هذه الآية العظيمة جاءت على سياق شرطي فعل شرط وجواب شرط: من يتق الله يكون جزاؤه أن يجعل الله له مخرجاً وأيضاً يرزقه من حيث لايعلمولايحتسب. فمتى ماتحقق فعل الشرط وهو التقوى تحقق جوابه وجزاؤه. وياله من جزاء عظيم ومكسب كبير ولكن كيف الطريق إلى التقوى أيها الأخوة؟ بل ماهي التقوى أولاً؟ إنها بعبارة مختصرة : كلمة جامعة لكل خير، هي امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه والوقوف عند حدوده. لذا كانت التقوى هي وصية الله للأولين والآخرين ووصية كل رسول لقومه إن اتقوا الله لأن فيها السعادة في الدنيا والآخرة وفيها النجاة والمخرج من الشدائد والأزمات.



أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بها الصحابي الجليل أبا ذر رضي الله عنه فقال له:" اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن". والتقوى لاتتقيد بمكان ولازمان ولكن المحك الحقيقي لها في الخلوات فالتقي هو من يصرف بصره عن الحرام ولو لم يره أحد والتقي من يتعفف عن أكل الحرام ولو لم يطلع عليه أحد لأنه يعلم علم اليقين أن الله يراه ولأن مراقبة الله وتقوى الله حاضرة في ذهنه في كل حين . والتقوى موضعها القلب يقول صلى الله عليه وسلم: التقوى هاهنا ويشير إلى صدره" وتظهر آثارها على الجوارح بعمل الطاعات وإجتناب المحرمات.



فليفتش كل منا عن تقواه وليزن نفسه بميزان التقوى فعلى قدر تقواه وخوفه من الله وخشيته له يكون إيمانه. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم أت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.






والايه الثانيه قوله تعالى :



((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))،

يقول: هل هذه الآية على كل شخص يغفل عن ذكر الله؟



هذاوعيد شديد لمن أعرض عنذكر الله وعن طاعته فلم يؤد حق الله، هذا جزاؤه، تكون له معيشة ضنكا وإن كان فيمال كثير وسعة لكن يجعل في عيشته ضنكاً، لما يقع في قلبه من الضيق والحرج والمشقة فلا ينفعه وجود المال، يكون في حرج وفي مشقةبسبب إعراضه عن ذكر الله وعن طاعة الله جل وعلا، ثم يحشر يوم القيامة أعمى. فالمقصود أن هذا فيمن أعرض عن طاعة الله وعن حقه جل وعلا، ولم يبالِ بأمر الله بل ارتكب محارمه وترك طاعته جل وعلا، فهذاجزاؤه، نسأل الله العافية.







خااااطره ؛؛؛؛؛
ليس من الممكن ان نغير جيلا لكن من الممكن ان نغير تفكيرا ،،،


ليس من المعقول ان نسكت عن الغرور لكن من الممكن ان نتفوة بماهو معقول ،،


ليس من الممكن ان نصارح الغير بمايكرهون لكن المعقول ان نكون في قمة الرقة والسكون ؛؛؛؛؛

00000000000000




اخواتي عجبتني هذي القصه فيها عضه وعبره
قلت اسردها لكن وان شاء الله تستفيدون منها
يا يمة "الهامة" قبل الكرامة



كانت لإحدى النساء ابنتان بنتها ، وابنة زوجها ،وبالطبع كانت تهتم بابنتها أكثر ، فتغذيها وتدللها وتهتم بها ، وشاء الله أن يرزق البنتين في وقت واحد بالزواج ، فتمت الاستعدادات ،وأعدت الأم (الجهاز) للعروسين،وقامت بترتيب الأدوات على (الرحال) لنقل أغراض العروسين .


ويوم العرس قامت الأم بمشط البنتين بالمشاط ، وهو تمشيط الشعر بطريقة معينة وبمواد معينة ،وهي تعطي الشعر رائحة زكية وشكلا جميلا ولونا براق، وقامت بالمشط بطريقة محكمة فهن عروسين ، وعندما ركبت البنتان هودجهما على ظهر الجمال واستعدتا للمغادرة قالت الأم وصيتها المشهورة وهي تصغي فيها لأذن ابنتها قاصدة بذلك ألا تسمع بنت زوجها الوصية الثمينة "يا بنيتي شدت أمك لا تحط ،ومشطة أمك لا تقض "،وتقصد ألا تتنازلي عن ترتيب أغراضك بذات الجودة التي شددت بها ورتبت بها أغراضك، ودائما مشطي شعرك بنفس طريقتي حتى تبدين جميلة ومرتبة.


توجهت البنتان بعد الاتكال على الله إلى بيتي زوجيهما ،أما ابنتها فتلقتها حمولتها بالترحيب وبادروا بأخذ أغراضها ليريحوها منها، فبركت عليها مثلما يبرك الجمل وقالت صارخ: ( شدت أمي لا تحط )،ورفضت بشراسة أن يتم تغيير أغراضها،ولم تفكها ولم تستفد من أي شئ منها !!


وكذلك فعلت بشعرها المسكين،فهي لم (تفله) يوما لتمشطه ،فامتلأ شعرها قملا ووسخا!!


لقد تعاملت هذه البنت البليدة والغبية مع الوصية بالحرف الواحد! ولم تفهم أن الوصية القصد منها التشبيه والتوصية الجيدة.


أما ابنة زوجها النبيهة الذكية،فقد عملت بوصية خالتها،ورتبت أغراضها،ما أبهر حمولتها لأنها (سنعة) أي حسنة التدبير،وأذهلت زوجها بجمال شعرها وترتيبه،فحظيت بالحسنين.


وبعد مرور فترة طويلة عادت البليدة لأمها وقد مل منها زوجها وتعبت منها حمولتها،فقالوا نرسلها لأمها لعل حالها يصلح!


عادت لأمها تهرش رأسها وتحكه وقد انتفش كشجرة(العوشز)البرية،فهي منذ ليلة زفافها لم تمشط شعرها!! وأقبلت الأم لترى ابنتها بلهفة،فهلعت وخافت من شكلها البشع،وشعرها المنفوش وملابسها البالية وأغراضها المليئة بالغبار،فصاحت البنت بأمها قبل السلام (يا يمة الهامة قبل الكرامة)،أي ابتدئي بشعري ومشطيه قبل الكرامة والضيافة والسلام!!


هنا أمها شعرت بالخزي والحزن،وقالت قولتها الشهيرة: علمت مي والتفت لي مايدة .. يا ليت مي ما ولدتها الوالدة!! أي أنني علمت ابنتي مي،ولكنها لم تصغ واستفادت من نصائحي مايدة ابنة زوجي،وياليتني لم ألد مي ابنتي.


ربما هذه الحكاية لها معان أكثر من الظاهر،وأحد هذه المعاني الكثيرة هو أن الظالم والمخطئ لابد وأن يقع في شر أعماله،فلو هذه المرأة نيتها وساوت بين الأختين في التعامل،ربما انصلح حال ابنتها بفعلها، لكن من يزرع الشوك لا يحصد العنب.


00000000000000

وهذا اهداء بسيط

استمتعن بالاجواء الحلوه والله يرزقنا بالمطر والربيع

WIDTH=400 HEIGHT=350




واخيراً

اتمنى ان يكون موضوعي خفيف ولطيف عليكن

واترك لكن متصفحي لتعبرن به عن ما بداخلكن
وانتظر ابداعاتكن غالياتي















48
5K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

بوتيك جلنار السيالي
يسلم ايديك موضوع وصور وكلمات تشرح القلب
غرتكم الدنيا
غرتكم الدنيا
الله يونستس بالايمان ورضى الرحمن كفيتي ووفيتي يالغلا تسلم اليمنى وصاحبتها
اوصي نفسي واوصيكم بالاعمال الصالحه وبذكر الله وبالقران والصدقات يخواتي لاتحطون مايغضب وجه الله من مسلسلات واغاني وحطو مايرضي وجه الله واذكرو الله تفلحو
شهودي2006
شهودي2006
موضوع حلو والجلسه احلى والصور تجننن
شهيتينى بطلعه البر
يعطيك العافيه
(نوووشه)
(نوووشه)
يالبيه ياشمووسه الانشوده اللي بتوقيعك اموت اموت عليها
موضوعك جميل يالغاليه وشهيتيني في الرطب والله
بترك بصمتي هنا ونصيحه لاخوواتي وبقولهم
اتركووا الاغاني ليس لانها محرمه بل لان من رزقكم نعمة السمع لايحبها
فـ حب القرآن وحب الغناااء لا يجتمعاان في قلب عبد
قال تعاالى( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله)
وكمااان بقول لمن صابهم هم وحزن وضيق
لمن يشتكي من حاله و ضاقت عليه دنياه
تأملوا هذه الايه
(ولسوف يعطيك ربك فترضى)
فهو لن يعطيك فقط بل وعدكم بالرضااء
ثقوا بالله
بنت المؤمنين
بنت المؤمنين
كم انتي رائعة ياشمس كعادتك
بس معاد اشوف اسمك كثير
وتوقيعك اروع
يعطيك العافية