الخيمة الرمضانية ~ْ~ لاتصيـرين متشدده ~ساعة لربك ~وساعــه لقلبك~ْ~

والوقـفــــة الرابــــــعــة ...



أخوات يحتفلن بما بسمى بالقرقيعان ويكون ليلة النصف من



رمضان .كان في الماضي الأمر يقتصر على بعض الأطفال يدورن على


البيوت وتوزع عليهم الحلويات والمكسرات والبدعة تبداء صغيرة ثم


تكبر ويبالغ فيها !!


الآن أصبحوا يتفننون في الإحتفال بها بل ويعدون للأمر من بداية الشهر



بالبحث عن تصميمات لعلب القرقيعان وأصبح فيها تفاخر



كان الأمر مقتصر على الأطفال اما في الآونة الأخيرة


شمل الكبار مع الصغار فتقام مع الإحتفال وليمة عشاء


وجمع عدد كبير من المعارف والأقارب والبعض يوزع


بطاقات لذلك والبعض الآخر يرسل رسائل دعوة


الله أكبر


سأخبرك عن موقف حصل معي من احد الأخوات أرسلت لي


رسالة تدعوني لحضور مايسمى ؟؟بالقرقيعان ..


لأحد الأطفال ووجهت الدعوة لعدد كبير من الناس


كانت عندي مطوبة لفتوى بعدم جواز القرقيعان أخذت المطوية


وذهبت لها وسلمت عليها وأعتذرت منها بعدم حضوري


لأن هذا من البدع وحضوري يعني اني راضية بها


وأنه من التعاون على الإثم ...


وأخذت اتكلم معها بعدم جواز ماتريد فعلة ولكن لافائدة


ولم تقتنع أعطيتها الفتوى وقرأتها وقمت للخروج فقالت لي خذي


هذه المطوبات معك لا أحتاجها ..


أنا ماسويت شي حرام نبي نوسع صدور عيالنا )


مافيها شي ..لاتصيرين متشددة ‍!!



((وساعة لربك وساعة لقلبك ) )


وهذه فتوى بهذا الشأن

http://www.3llamteen.com/index.php?I...tent&task=view





أخياتي الغاليات أولا ساعة لربك وساعة لقلبك ليست حديث


واستمعي لنص الحديث وشرحه من كتاب رياض الصالحين


للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ورفع درجته في عليين



عن أبي ربعي حنظلةبن الربيع الأسيدي الكاتب ، أحد كتاب رسول الله



صلى الله عليه وسلم قال : لقيني أبوبكر ـ رضي الله عنه ـ فقال : كيف أنت



يا حنظلة ؟ قلت نافق حنظلة ! قال : سبحان الله ! ما تقول ؟ قلت نكون عند



رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالجنة والنار كأنارأيَ عين ، فإذا



خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عافسنا الأزواج والأولاد



والضيعات نسينا كثيراً . قال أبو بكر رضي الله عنه : فو الله إنا لنلقى مثل



هذا ، فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم



فقلت : نافق حنظلة يا رسول الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (



وما ذاك ؟ ) قلت : يا رسول الله ، نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كأنا



رأيَ العين ، فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات



نسينا كثيراً . فقال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : ( والذي نفسي بيده، لو



تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحكم الملائكة على فرشكم



وفي طرقكم ، ولكن يا حنظة ساعة وساعة ) ثلاث مرات ،رواهمسلم (188).

قوله : ربعي ) بكسر الراء . ( والأسيدي ) بضم الهمزة وفتح السين وبعدها





ياء مكسورة مشددة وقوله : (عافسنا ) هو بالعين والسين المهملتين ، أي



عالجنا ولا عبنا . ( والضيعات ) : المعايش .


الشرح



قال المؤلف ـ رحمه الله ـ فيما نقله عن حنظلة الكاتب ، أحد كتاب الوحي



لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنه قال : لقيني أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ



فقلت : نافق حنظلة ، يعني نفسه ، ومعنى نافق : يعني صارمن المنافقين ،



قال ذلك ظناً منه ـ رضي الله عنه ـ أن ما فعله نفاق ، فقال أبو بكر : وما



ذاك ؟ فقال رضي الله عنه : نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر



بالجنة والنار حتى كأنا رأى عين ، يعني كأنما نرى الجنة والنار رأى عين



من قوةاليقين ، حيث يخبرهم بذلك صلى الله عليه وسلم ، وما أخبر به



النبي صلى الله عليه وسلم فإنه كالمشاهد ، بل قد يكون أعظم ؛ لأنه خبر من



اصدق الخلق صلوات الله وسلامه عليه ، وأعلم الخلق بالله .





فإذا خرجنا من عنده عافسنا الأزواج والأولادوالضيعات ، يعني لهونا



معهم ونسينا ما كنا عليه عند النبي صلى الله عليه وسلم فقالأبو بكر عن



نفسه أنه يصيبه كذلك ، ثم ذهبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلماوصلا



إليه قال حنظلة : نافق حنظلة يا رسول الله ، قال : وما ذاك ؟ فأخبره بأنهم



إذاكانوا عند النبي صلى الله عليه وسلم فحدثهم عن الجنة والنار ، أخذهم



من اليقين مايجعلهم كأنهم يرونهما رأي العين ، ولكن إذا خرجوا عافسوا



الأهل والأولاد والضيعات وتلهوا بهم نسوا كثيراً .





فقال النبي عليه الصلاة والسلام : ( والذي نفسي بيده ،لو تدومون على ما



تكونون عندي وفي الذكر لصافحكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم ) أي



من شدة اليقين تصافحكم إكراماً لكم وتثبيتاً لكم ؛ لأنه كلما زاد يقين العيد ،



فإن الله سبحانه وتعالى يثبته ويقويه ، كما قال تعالى : ( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا



زَادَهُمْ هُدىً وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ) (محمد:17) ، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ،



ساعة وساعة . ساعة وساعة ) يعني ساعة للرب عز وجل ، وساعة مع



الأهل والأولاد ،وساعة للنفس حتى يعطي الإنسان لنفسه راحتها ، ويعطي



ذوي الحقوق حقوقهم .





وهذا من عدل الشريعة الإسلامية وكمالها ، أن الله عز وجل له حق فيعطي



حقه عز وجل ، وكذلك للنفس حق فتعطى حقها ، وللأهل حق فيعطون



حقوقهم ، وللزوار والضيوف حق فيعطون حقوقهم، حتى يقوم الإنسان



بجميع الحقوق التي عليه على وجه الراحة ، ويتعبد لله عز وجلبراحة ،



لأن الإنسان إذا أثقل على نفسه وشدد عليها مل وتعب ، وأضاع



حقوقاً كثيرة .




وهذا كما يكون في العبادة وفي حقوق النفس والأهل والضيف ، يكون كذلك


أيضاً في العلوم ، فإذا طلب الإنسان العلم ورأى في نفسه مللاً في مراجعة



كتاب ما ، فلينتقل إلى كتاب آخر ، وإذا رأى من نفسه مللاً من دراسة فن



معين ، فإنه ينتقل إلى دراسة فنآخر ، وهكذا يريح نفسه ، ويحصل علماً



كثيراً . أما إذا أكره نفسه على الشيء حصل لهمن الملل والتعب ما يجعله



يسأم وينصرف ، إلا ما شاء الله ؛ فإن بعض الناس يكره نفسهعلى



المراجعة والمطالعة والبحث مع التعب ، ثم يأخذ عليه ويكون هذا دأبا له ،



ويكون ديدناً له ، حتى إنه إذا فقد هذا الشيء ضاق صدره ، والله



يؤتي فضله من يشاء والله ذو الفضل العظيم..



الآن أخيه فهمتي معنى الحديث ليست الساعة التي



لنفسك تقضيها في المحرمات واللهو الغير مباح



والله إن بعض الصحابة والسلف يتحرجون من اللهو المباح



زهدا وخوفا من الله ان تضيع عليهم أوقات في غير طاعة الله



أخيتي لاتنظري لصغر المعصية ولكن أنظري



لعظم من عصيت !!



وأعلمي ان النار من مستصغر الشرر!!



أخيه اعلمي ان عمرك أنفاس قليلة سرعان ماتنقضي



دقات قلب المرء قائلة لهإن الحياة دقائق وثوان


والله لن تندمي إلا على الساعة التي لربك أنك لم تجعليها ساعات



بل العمر كله ..


فما أجملها وأسماها وأغلاها من أوقات



تلك التي تكون لربك ومع ربك ...



بادري بالتوبة والإستغفار واسمعي لهذا الحديث العظيم



الذي يبين رحمة الرحيم بنا الذين نعصيه ليل نهار



قال صلى الله عليه وسلم (( إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات



عن العبد المسلم المخطي , فأن ندم واستغفر الله منها ألقاها , وإلا

كتبت واحده ))) حديث حسن رواه الطبراني في المعجم الكبير ( صحيح الجامع)


اليس حري بنا بعد هذا الحديث ان نسعى بكل الوسائل



أن عمل جاهدين لرضي الرحيم بنا اليس هذا



من الشكر الواجب علينا تجاه ملك الملوك..





أسال الله ان يفتح بصائرنا ويهدينا سبل الرشاد ويجعل



اوقاتنا كلها عامرة بذكرة وطاعته ويعننا على مرضاته



وأن يرزقنا توبة ترضيه عنا قبل الممات ..



وأن يهدينا ويهدي كل غافل ولاه ومدبر عن ربه



ويردنا إليه ردا جميلا ..



وأن يتقبل منا صيامنا وقيامنا



وسائــر الصالح من اعمالنا



ويجعلنا ممن شملهم في هذا الشهر الفضيل



برضوانه والفوز بجنانه والعتق من نيرانه



ووالدينا وأزواجنا وإخواننا ذرياتنا



وجميع المسلمين.. اللهم آمين..



اللهم إن لي أخوات وحبيبات فيك



أحببتيهن ولم أرهن فاجمعني بهن



في دار كرامتك ياذا المن والعطاء



أخواتي الغاليات ..



وردة الجــوري..أم مجـــاهد .. هــــبه



رزقكن الرحمن الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب..



أختكـــــن المحبــــة " أم ريــــــــــــــم "

يا الله

جيتي على الجرح

أسأل الله أن يبعد حب الأسواق من قلبي
وأن يقربني إليه ويزرع محبته في قلبي
ويثبتني واياكن جميعا ويجعلنا من أولياءه


بارك الله فيك اختي وجزاك الله عنا خيرا كثيرا
وأنت ومن ساهم في هذا العمل الرائع

جزاكن الله خيرا

اسأل الله ان يبعد عن قلبي حب الاسواق
وان يبدله بحب التقرب اليه وقراءة القرآن
والدعوه، وان يثبتني واياكن ويجعلنا من اولياءه

بارك الله فيكن اخواتي وجزاكن الله خيرا كثيرا
فعلا ماقصرتن، في ميزان حسناتكن بإذن الله

جزااك الله خيررر..ويعطيــك الــف عااافيــه..
صدقتـــي بكــل حررف كتبتيــه..والله يجعلها بموازين حسنااتك..
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك..
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

جزاك الله خيرا
وجعلها في موازين حسناتك