شعرة مقصفة @shaar_mksf
عضوة نشيطة
الحذر ثم الحذر ثم الحذر
**(مَنْ قالَ فِي القرْآنِ برَأيْهِ فأصَابَ فقدْ أخطأ )تخريجُ مِشْكاة المَصَابيح للعَسقلاني 1 - 158
**(مَنْ قالَ فِي القرْآنِ بغيْرِ عِلمٍ فليَتبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ )سُننُ الترمِذي 3204
**( اتقوا الحَدِيثَ عَني إلاّ مَا عَلِمتمْ، فإنهُ مَنْ كَذبَ عَليَّ مُتعَمِّداً فليَتبَوّأ مَقعَدَهُ مِنَ النار، ومَنْ قالَ في القرْآنِ برَأيهِ فليَتبَوّأ مَقعَدَهُ مِنَ النار )سُننُ الترمِذي 3204 / تخريجُ مِشْكاة المَصَابيح للعَسْقلاني 1 - 158
** ( إنَّ كَذِباً عَليَّ ليْسَ كَكَذِبٍ عَلى أحَدٍ، فمَنْ كَذبَ عَليَّ مُتعَمِّداً فليَتبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ ) صَحيحُ البُخاري 1303 / صَحيحُ مُسْلم 5
** ( مَنْ يَقلْ عَليَّ مَا لمْ أقلْ فليَتبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ ) صَحيحُ البُخاري 109 / مُسند أحمَد 439
** ( مَنْ كَذبَ عَليَّ مُتعَمِّداً فليَتبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ ) سُننُ أبي دَاوُد 3653
** ( يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالونَ كَذابُونَ يَأتونكُمْ مِنَ الأحَادِيثِ بمَا لمْ تسْمَعُوا أنتمْ ولا آبَاؤكُمْ، فإيَّاكُمْ وإيَّاهُمْ، لا يُضِلـُّونكُمْ ولا يَفتِنونكُمْ ) صَحيحُ مُسْلم واللفظ لهُ 16 / صَحيحُ الجَامِعُ للألبَاني 8151
** ( سَيَكُونُ فِي أمَّتِي دَجَّالونَ كَذابُونَ يُحَدِّثونكُمْ ببدَعٍ مِنْ الحَدِيثِ بمَا لمْ تسْمَعُوا أنتمْ ولا آبَاؤُكُمْ، فإيَّاكُمْ وإيَّاهُمْ، لا يَفتِنونكُمْ ) مُسندُ أحمَد 8241 وصَحّحهُ أحمَد شَاكِر
** ( إنَّ اللهَ لا يَنزِعُ العِلمَ بَعْدَ أنْ أعْطاهُمُوهُ انتِزَاعاً، ولكِنْ يَنتزِعُهُ مِنهُمْ مَعَ قبْضِ العُلمَاءِ بعِلمِهِمْ، فيَبْقى ناسٌ جُهَّالٌ يُسْتفتوْنَ فيُفتونَ برَأيهِمْ، فيُضِلـُّونَ ويَضِلـُّونَ ) صَحيحُ البُخاري 7393
** عَنْ عَبْدِ اللهِ قالَ: لا يَأتِي عَليْكُمْ عَامٌ إلاّ وهُوَ شَرٌّ مِنَ الذِي كَانَ قبْلهُ، أمَا إني لسْتُ أعْنِي عَاماً أخصَبَ مِنْ عَامٍ، ولا أمِيراً خيْراً مِن أمِيرٍ، ولَكِنْ عُلمَاؤكُمْ وخِيَارُكُمْ وفقهَاؤُكُمْ يَذهَبُونَ ثمَّ لا تجدُونَ مِنهُمْ خلفاً ويَجيءُ قوْمٌ يَقِيسُونَ الأمُورَ برَأيهِمْ. الفتحُ الرّبّاني للشوكاني 5 - 2219 / سُننُ الدّارَميّ 190
** عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: ليْسَ عَامٌ إلاّ الذِي بَعْدَهُ شَرٌ مِنهُ، لا أقولُ عَامٌ أخصَبُ مِنْ عَامٍ، ولا أمِيرٌ خيْرٌ مِنْ أمِيرٍ، ولكِنْ ذهَابُ العُلمَاء، ثمَّ يُحَدِّثُ قوْمٌ يَقِيسُونَ الأمُورَ بآرَائِهِمْ فيُهْدَمُ الإسْلامُ. رَوَاهُ البَيْهَقيّ، وقد أورده العسقلاني في كتابه " فتح الباري شرح صحيح البخاري "
** قالَ لِي عُمَرُ: هَلْ تعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الإسْلامَ ؟ قالَ قلتُ: لا. قالَ: يَهْدِمُهُ زَلـَّة العَالِمِ، وجدَالُ المُنافِقِ بالْكِتابِ، وحُكْمُ الأئِمَّةِ المُضِلـِّينَ. تخريجُ مِشْكاة المَصَابيح للألبَاني 259
** عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: خطبَ عُمَرُ بْنُ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ، وقالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: خطبَنا فحَمِدَ اللهَ تعَالى وأثنى عَليْهِ فذكَرَ الرَّجْمَ، فقالَ: لا تـُخدَعُنَّ عَنهُ فإنهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ تعَالى، ألا إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وسَلمَ قدْ رَجَمَ ورَجَمْنا بَعْدَهُ، ولوْلا أنْ يَقولَ قائِلونَ زَادَ عُمَرُ فِي كِتابِ اللهِ مَا ليْسَ مِنهُ لكَتبْتهُ فِي ناحِيَةٍ مِنْ المُصْحَفِ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ. وقالَ هُشَيْمٌ مَرَّة وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وفلانٌ وفلانٌ: أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وسَلمَ قدْ رَجَمَ ورَجَمْنا مِنْ بَعْدِهِ، ألا وإنهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ قوْمٌ يُكَذبُونَ بالرَّجْمِ وبالدَّجَّالِ وبالشَّفاعَةِ وبعَذَابِ القبْرِ وبقوْمٍ يُخرَجُونَ مِنْ النارِ بَعْدَمَا امْتحَشُوا. مُسندُ أحمَد واللفظ له 151 وصَحّحهُ أحمد شَاكِر / تهْذيبُ التهْذيب لابْن حَجر العَسقلاني 4 - 88
__________________
6
889
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الغطوه القديمه
•
الله يجزاك الجنة
الصفحة الأخيرة