خير وش تحسون فيه حبكم لتركيا واختلافكم معها مايخليكم تهونون الموضوع الموضوع شرك فاهمين كلنا مسلمين سنه كيف تفكرون من حبكم لتركيا تحاولون تقللون من الموضوع
اكتبوا الي يسركم يوم القيامه ان تجدوه في صحافكم !!!
مريتوا على موضوع اقلها جزاك الله خير مو تدخلون بنية
لاحول ولاقوة الابالله

عندهم اضرحه. صح في كل بلدان العالم 
بس اتوقع اللي يزورها من الشيعه لان حياتهم 
طلب العون من القبور والاضرحه وترك رب  من في القبر الذي لن ينفعه مثقال ذره 
اتوقع الموضوع. كله سب للاتراك  السنه 
تركيا الغالبيه الساحقه سنه واي سني. يتبرك ويتوسل. بقبر مو سني  مشرك هذا 
الشرك والله عند الشيعه اعوذ بالله منهم ومن مذهبهم  القذر الذي لايمت للاسلام بصله

أختي الفاضلة ينسوون
مرسي وارد غان أهل أحزاب سياسية لهم أنصار ولهم مخالفين شيء طبيعي
وفعلا تشابه البقر علينا وانكشفت أقنعة أدعياء السلفية وكثير من الناس غرر بهم استغلوا حبهم للخير
وفطرتهم السليمة اصبحوا يقولون الذي يقول أدعياء السلفية انظري رعاك الله لهذه الفتاوى لمجموعة من العلماء



في جماعة التبليغ والإخوان المسلمين


إعداد : عبدالعزيز بن ريس الريس


*********






بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أما بعد ،،،


إن لعلمائنا السلفيين كالإمام ابن باز فتاوى في التبليغ والإخوان المسلمين يكفي مريد الحق الإطلاع
عليها ليعلم حقيقة حال هاتين الجماعتين بمنظور علمي لا عاطفي
وإليك جملة من فتاويهم :

1/ سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم –رحمه الله- : قال عن جماعة التبليغ لما سئل عنهم : وأعرض لسموكم أن هذه جمعية لا خير فيها ،فإنها جمعية بدعة وضلالة . وبقراءة الكتيبات المرفقة بخطابهم وجدناها تشتمل على الضلال والبدعة والدعوة إلى عبادة القبور والشرك الأمر الذي لا يسع السكوت عنه. ولذا فسنقوم إن شاء الله بالرد عليها بما يكشف ضلالها ويدفع باطلها. ونسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته . والسلام عليكم ورحمة الله .ا.هـ ( فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم (1/268 )




2/ سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- : قال في إجابة سؤال حول جماعة التبليغ: وجماعة التبليغ عندهم جهل وعندهم عدم بصيرة وإلا عندهم تحمس – ثم قال – ما عندهم بصيرة في العقيدة ولا ينبغي الانضمام إليهم إلا إنسان عنده علم ينضم إليهم ليوجههم وليكون معهم في إيضاح الحق أما عامة الناس لا.



-ثم قال – وإلا عندهم حماس وصبر ونفع الله بهم في أشياء وأسلم على أيديهم أناس وإلا ما عندهم بصيرة في العقيدة . ثم أمر بتعلم العلم للموثوقين كابن كثير وابن تيمية وابن القيم وابن رجب وأئمة الدعوة والدرر السنية وفتح المجيد، ثم نهى عن الانضمام لجماعة التبليغ والإخوان المسلمين، ثم ذكر أنه ليس عند جماعة التبليغ دعوة للعقيدة لذا كثر أتباعهم (كانت الإجابة بتاريخ 27/3/1413هـ راجع شريط بعنوان فتوى حول جماعة التبليغ والإخوان المسلمين ، وراجع كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبد العزيز ابن باز –رحمه الله - (8/ 331 ) )



وقال في إجابة سؤال آخر : لا يصح التعصب والتحزب لجماعة التبليغ ولا الإخوان المسلمين .وقال :أما الانتساب إليهم. لا. ولكن زيارتهم للصلح بينهم والدعوة إلى الخير وتوجيههم للخير ونصيحتهم لا بأس. (كانت هذه الإجابة بتاريخ 6/12/1416هـ راجع شريط القول البليغ في ذم جماعة التبليغ )



وسئل – رحمه الله -: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم: قوله:" ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" . فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة. هل هاتين الفرقتين تدخل في الفرق الهالكة؟



فأجاب – غفر الله له-: تدخل في الثنتين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة: فيهم الكافر، وفيهم العاصي، وفيهم المبتدع أقسام . فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟ فأجاب: نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين. ا.هـ (ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف ، وهي في شريط مسجل، وهي قبل وفاته – رحمه الله – بسنتين أو أقل . وراجع شريط القول البليغ في ذم جماعة التبليغ ، ومطوية "أقوال علماء السنة في جماعة التبليغ ")



وسئل/ حركة (الإخوان المسلمون) دخلت المملكةمنذ فترة وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة
العلم ، ما رأيكم في هذه الحركة؟ وما مدى توافقها مع منهج أهل السنة والجماعة ؟

الجواب: حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم ،لأنه ليس عندهم نشاط في الدعوة إلىالتوحيد وإنكار الشرك وإنكار البدع – لهم أساليب خاصة ينقصها : عدم النشاط في الدعوة إلى الله وعدم التوجيه إلى العقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنة والجماعة .



فينبغي للإخوان المسلمين أن تكون عندهم عناية بالدعوة السلفية الدعوة إلى توحيدالله وإنكار عبادة القبور والتعلق بالأموات والاستغاثة بأهل القبور كالحسن أو الحسين أو البدوي أوما أشبه ذلك ، يجب أن تكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل،بمعنى لاإله إلا الله التي هي أصل الدين وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلمفي مكة دعا إلى توحيد الله ، إلى معنى لاإله إلا الله .



فكثير من أهل العلم ينتقدون علىالإخوان المسلمين هذا الأمر أي عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله والإخلاص له،وإنكار ما أحدث الجهال من التعلق بالأموات والاستغاثة بهم والنذر لهم والذبح لهم الذي هو الشرك الأكبر ، كذلكينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة تتبع السنة والعناية بالحديث الشريف وما كان عليهسلف الأمة في أحكامهم الشرعية ،وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيهاونسأل الله أن يوفقهم – ا.هـ مجلة "المجلة" عدد (806)




3/الشيخ العلامة المحدث الفهامة: محمد ناصر الدين الألباني –رحمه الله- قال : الذي اعتقده أن دعوة التبليغ هي صوفية عصرية لا تقوم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلَّم – ثم قال – إن من عجبي أنهم يخرجون للتبليغ وهم يعترفون أنهم ليسوا أهلاً للتبليغ ، والتبليغ إنما يقوم به أهل العلم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلَّم يفعل حينما كان يرسل الرسل من أصحابه من أفاضل أصحابه من علمائهم وفقهائهم ليعلموا الناس الدين والإسلام…ا.هـ (شريط القول البليغ في ذم جماعة التبليغ )

و قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله - : ليس صواباً أن يقال إن
الإخوان المسلمين هم من أهل السنة ؛ لأنهم يحاربونالسنة ا.هـ ( شريط " فتوى
حول جماعة التبليغ والإخوان " الوجه الثاني )

وقال في قاعدتهم : ( نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه ) : الإخوان المسلمون ينطلقون من هذه القاعدة التي وضعها لهم رئيسهم الأول، وعلى إطلاقها، ولذلك لاتجد فيهم التناصح المستقى من نصوص كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ….هذه العبارة هي سبب بقاء الإخوان المسلمين نحو سبعين سنة

^
الريس هذا من ؟؟
عبالك مااعرفه
هذا يسب ويطعن في المشايخ والدعاة اكثر من ذكرة لله
على العموم هذا المشايخ والعلماء ردو عليه
الله يستر علينا وعلى المسلمين بس

الهدف من الموضوع انها لاحضت الكثير من العضوات يرددن ان تركيا افضل من السعودية و يمجدن و يعضمن تركيا و كان مكة و القدس تقع فيها
فاحبت ان تبين الفرق ليش التحامل و الهجوم عليها لهذه الدرجة سبحان الله ليش كل هاذا الغل و الحقد سبحان الله و الله شيء مؤسف ما عجبك الموضوع لا تردي لا تقراي و كان المجلس العام حكرا لكم نفس العضوات نفس الاسماء
اسفة ايام تمضي دخلت عرض انفعلت اعذريني