عربية شرقية @aarby_shrky
عضوة فعالة
دعاء واذكار
بنات اطلب منكن ادعية او اذكار زوجي زعلان مدري كيف ارضية يمك الدعاء يفيد وسلامتكن :(
5
421
هذا الموضوع مغلق.
السلام عليكم
أتمنى أفيدك
وأتمنى تدعين لي معاك
اللهم يا مالك الملك ملكني قلب من أحوجتني إليه فأنت تقدر ولا أقدر وتعلم ولاأعلم
وأنت علام الغيوب، وأسلل سخيمة قلبه وأصلحه لي وأجعله لا يرى أحدا غيري
،اللهم أصلح بيننا ولا تجعل بأسنا فيما بيننا وأجعل بأسك على عدوك وعدونا ..
اللهم أفتح لي قلوبا غلفاوأعينا عميا وآذانا صما .
**اللهم أستر عنه عيوبي وأستر عني
عيوبه ..وأظهر له محاسني وأظهر لي
محاسنه
ورضني بمارزقتني وبارك لي فيه .
**اللهم ألجم فاه بكلمة لا إلاه إلا الله وأسكن
غضبه بلا حول ولا قوة إلا بالله .
**اللهم أرزقني حنان
الزوج والولد ومالا حلالا بلا عدد وقراءة القرآن إلى الأبد .
أتمنى أفيدك
وأتمنى تدعين لي معاك
اللهم يا مالك الملك ملكني قلب من أحوجتني إليه فأنت تقدر ولا أقدر وتعلم ولاأعلم
وأنت علام الغيوب، وأسلل سخيمة قلبه وأصلحه لي وأجعله لا يرى أحدا غيري
،اللهم أصلح بيننا ولا تجعل بأسنا فيما بيننا وأجعل بأسك على عدوك وعدونا ..
اللهم أفتح لي قلوبا غلفاوأعينا عميا وآذانا صما .
**اللهم أستر عنه عيوبي وأستر عني
عيوبه ..وأظهر له محاسني وأظهر لي
محاسنه
ورضني بمارزقتني وبارك لي فيه .
**اللهم ألجم فاه بكلمة لا إلاه إلا الله وأسكن
غضبه بلا حول ولا قوة إلا بالله .
**اللهم أرزقني حنان
الزوج والولد ومالا حلالا بلا عدد وقراءة القرآن إلى الأبد .
اكثري من الاستغفار اكثرررررررررري منه ولا تنسين الدعاء بالسجود
الله يوفقج ويسعدج دنيا وآخره
الله يوفقج ويسعدج دنيا وآخره
هلا بك أختي اقولك مو لازم تتقيدي بدعاء معين ادعي بما في قلبك لاتتكلفي في الدعاء
ولاتقولي يمكن الدعاء بيفيد هذا نوع من التشكيك ادعي الله وانت موقنة بالأجابة
ليس هناك أدعية واردة عن الرسول بهذا الخصوص لذلك ادعي بما ورد في نفسك
وارجوا أن تقرأي ما سيرد بتمعن
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - كما في { مجموع الفتاوى } ( 22 / 510 ) :
( عمن يقول : أنا أعتقد أن من أحدث شيئا من الأذكار غير ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصرح عنه أنه قد أساء وأخطأ ، إذ لو ارتضى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيه وإمامه ودليله لاكتفى بما صح عنه من الأذكار ، فعدوله إلى رأيه واختراعه جهل وتزيين من الشيطان ، وخلاف للسنة ، إذ الرسول لم يترك خيرا إلا دلنا عليه وشرعه لنا ، ولم يدخر الله عنه خيرا ، بدليل إعطائه خير الدنيا والآخرة ، إذ هو أكرم الخلق على الله ، فهل الأمر كذلك أم لا ؟
فأجاب رحمه الله :
" الحمد لله ، لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات ، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع ، لا على الهوى والابتداع ، فالأدعية والأذكار النبوية هى أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء ، وسالكها على سبيل أمان وسلامة ، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان ، ولا يحيط به إنسان ، وما سواها من الأذكار قد يكون محرَّمًا ، وقد يكون مكروها ، وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس .
وليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس ، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به ، بخلاف ما يدعو به المرء أحيانا من غير أن يجعله للناس سنة ، فهذا إذا لم يعلم أنه يتضمن معنًى محرمًا لم يجز الجزم بتحريمه ، لكن قد يكون فيه ذلك والإنسان لا يشعر به ، وهذا كما أن الإنسان عند الضرورة يدعو بأدعية تفتح عليه ذلك الوقت ، فهذا وأمثاله قريب ، وأما اتخاذ ورد غير شرعي ، واستنان ذكر غير شرعي فهذا مما ينهى عنه ، ومع هذا ففي الأدعية الشرعية والأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة ، ونهاية المقاصد العلية ، ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعد " انتهى .
ولاتقولي يمكن الدعاء بيفيد هذا نوع من التشكيك ادعي الله وانت موقنة بالأجابة
ليس هناك أدعية واردة عن الرسول بهذا الخصوص لذلك ادعي بما ورد في نفسك
وارجوا أن تقرأي ما سيرد بتمعن
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - كما في { مجموع الفتاوى } ( 22 / 510 ) :
( عمن يقول : أنا أعتقد أن من أحدث شيئا من الأذكار غير ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصرح عنه أنه قد أساء وأخطأ ، إذ لو ارتضى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيه وإمامه ودليله لاكتفى بما صح عنه من الأذكار ، فعدوله إلى رأيه واختراعه جهل وتزيين من الشيطان ، وخلاف للسنة ، إذ الرسول لم يترك خيرا إلا دلنا عليه وشرعه لنا ، ولم يدخر الله عنه خيرا ، بدليل إعطائه خير الدنيا والآخرة ، إذ هو أكرم الخلق على الله ، فهل الأمر كذلك أم لا ؟
فأجاب رحمه الله :
" الحمد لله ، لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات ، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع ، لا على الهوى والابتداع ، فالأدعية والأذكار النبوية هى أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء ، وسالكها على سبيل أمان وسلامة ، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان ، ولا يحيط به إنسان ، وما سواها من الأذكار قد يكون محرَّمًا ، وقد يكون مكروها ، وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس .
وليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس ، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به ، بخلاف ما يدعو به المرء أحيانا من غير أن يجعله للناس سنة ، فهذا إذا لم يعلم أنه يتضمن معنًى محرمًا لم يجز الجزم بتحريمه ، لكن قد يكون فيه ذلك والإنسان لا يشعر به ، وهذا كما أن الإنسان عند الضرورة يدعو بأدعية تفتح عليه ذلك الوقت ، فهذا وأمثاله قريب ، وأما اتخاذ ورد غير شرعي ، واستنان ذكر غير شرعي فهذا مما ينهى عنه ، ومع هذا ففي الأدعية الشرعية والأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة ، ونهاية المقاصد العلية ، ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعد " انتهى .
الصفحة الأخيرة
فالاستغفار يفتح القفول
والله يسخر لك زوجك ياارب