أبتسامة جذابة A&K
•
تسلللم عيووونك:icon30:
اخواتي الله يرضى عليكم التشقير حرااااااام لاتعينونها ع الحرام وتاخذون وزرها وهاذي الفتوى
فتوى رقم21778وتاريخ29/12/1421 هـ الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده.. و بعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام برقم7868 و تاريخ 29/12/1421هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب و من تحته بشكل يشابه بصورة المطابقة النمص، من ترقيق الحاجبين و لا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. و أيضاً خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية، و الضرر الحاصل له، فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل؟و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن تشقير أعل الحاجبين أسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه و لمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث أنه في معناه و يزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا و تشبهاً باللكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقوله تعالى< و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة> و قوله صلى الله عليه و سلم: و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه و سلم،،،،،،، اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء بالمملكة العربية السعودية الرئيس:عبد العزيز آل الشيخ عضو:صالح الفوزان عضو:عبدالله الغديان
فتوى رقم21778وتاريخ29/12/1421 هـ الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده.. و بعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام برقم7868 و تاريخ 29/12/1421هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب و من تحته بشكل يشابه بصورة المطابقة النمص، من ترقيق الحاجبين و لا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. و أيضاً خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية، و الضرر الحاصل له، فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل؟و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن تشقير أعل الحاجبين أسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه و لمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث أنه في معناه و يزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا و تشبهاً باللكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقوله تعالى< و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة> و قوله صلى الله عليه و سلم: و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه و سلم،،،،،،، اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء بالمملكة العربية السعودية الرئيس:عبد العزيز آل الشيخ عضو:صالح الفوزان عضو:عبدالله الغديان
اخواتي الله يرضى عليكم التشقير حرااااااام لاتعينونها ع الحرام وتاخذون وزرها وهاذي الفتوى فتوى رقم21778وتاريخ29/12/1421 هـ الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده.. و بعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام برقم7868 و تاريخ 29/12/1421هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب و من تحته بشكل يشابه بصورة المطابقة النمص، من ترقيق الحاجبين و لا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. و أيضاً خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية، و الضرر الحاصل له، فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل؟و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن تشقير أعل الحاجبين أسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه و لمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث أنه في معناه و يزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا و تشبهاً باللكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقوله تعالى< و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة> و قوله صلى الله عليه و سلم: و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه و سلم،،،،،،، اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء بالمملكة العربية السعودية الرئيس:عبد العزيز آل الشيخ عضو:صالح الفوزان عضو:عبدالله الغدياناخواتي الله يرضى عليكم التشقير حرااااااام لاتعينونها ع الحرام وتاخذون وزرها وهاذي الفتوى فتوى...
جزاك الله خير الحين بسمووونك نفسسيه بس ممماقول الا حسبي الله ونعم الوكيل
ام ايوودي ربي يجزاك خير
ليتك تمر اذا صاحبة الموضوع ماردت على ام ايودي فمن باب اولى ماتردين انتي تدرين ليه لان ام ايودي ماغلطت مجرد نصيحه وحبيت انبهك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم " إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار " .
والمراد به من يتكلم بالكلام السوء وهو غير خائف من الله ولا مبال بالإثم ولا يراقب الله فيما يقوله
عموما على حكم الشقير اختلف العلماء ومادري بصراحه عن الحكم وبالنسبه هو يكثر والله ثم والله اني كنت اشقر ونددددددددددددددددددددددددددددمت وربي حواجبي الحين صارت عرييييييييييييييييييضه مع اني كنت استخدم التشقير العادي بدون اضافات وكان يطيح شعر حواجبي وبعد فتره بطلع شعر جديد وعرضت حواجبي وكمان صديقاتي خرب حواجبهم ولو شقرتي مره بتستمرييييييييييييييين ع التشقير واذا استمريتي صار لك اللي صار لي
ليتك تمر اذا صاحبة الموضوع ماردت على ام ايودي فمن باب اولى ماتردين انتي تدرين ليه لان ام ايودي ماغلطت مجرد نصيحه وحبيت انبهك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم " إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار " .
والمراد به من يتكلم بالكلام السوء وهو غير خائف من الله ولا مبال بالإثم ولا يراقب الله فيما يقوله
عموما على حكم الشقير اختلف العلماء ومادري بصراحه عن الحكم وبالنسبه هو يكثر والله ثم والله اني كنت اشقر ونددددددددددددددددددددددددددددمت وربي حواجبي الحين صارت عرييييييييييييييييييضه مع اني كنت استخدم التشقير العادي بدون اضافات وكان يطيح شعر حواجبي وبعد فتره بطلع شعر جديد وعرضت حواجبي وكمان صديقاتي خرب حواجبهم ولو شقرتي مره بتستمرييييييييييييييين ع التشقير واذا استمريتي صار لك اللي صار لي
آم ميسم
•
اخواتي الله يرضى عليكم التشقير حرااااااام لاتعينونها ع الحرام وتاخذون وزرها وهاذي الفتوى فتوى رقم21778وتاريخ29/12/1421 هـ الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده.. و بعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام برقم7868 و تاريخ 29/12/1421هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب و من تحته بشكل يشابه بصورة المطابقة النمص، من ترقيق الحاجبين و لا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. و أيضاً خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية، و الضرر الحاصل له، فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل؟و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن تشقير أعل الحاجبين أسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه و لمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث أنه في معناه و يزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا و تشبهاً باللكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقوله تعالى< و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة> و قوله صلى الله عليه و سلم: و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه و سلم،،،،،،، اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء بالمملكة العربية السعودية الرئيس:عبد العزيز آل الشيخ عضو:صالح الفوزان عضو:عبدالله الغدياناخواتي الله يرضى عليكم التشقير حرااااااام لاتعينونها ع الحرام وتاخذون وزرها وهاذي الفتوى فتوى...
استغفر الله التشقير يختلف عن النمص النمص ازالة شعر الحاجب بس التشقير صبغ والشعر موجود والمشايخ الله يهدينا وياهم بعضهم يحلل والاخر يحرم اجل لبس السنتيانه حرررام ؟؟؟
الصفحة الأخيرة