$el.classList.remove('shaking'), 820))"
x-transition:enter="ease-out duration-300"
x-transition:enter-start="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-transition:enter-end="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave="ease-in duration-200"
x-transition:leave-start="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave-end="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-bind:class="modalWidth"
class="inline-block w-full align-bottom bg-white dark:bg-neutral-900 rounded-lg text-right overflow-hidden shadow-xl transform transition-all sm:my-8 sm:align-middle sm:w-full"
id="modal-container"
>
ج: هذه الاوراق التي فيها ذكر الله تعالى يجب الاصيانتها عن الابتذال والامتهان حتى يفرغ منها، فاذا فرغ منها ولم يبق لها حاجة وجب دفنها في مكان طاهر او احراقها او حفظها في مكان يصونها عن الابتذال كالدواليب والرفوف ونحو ذلك.
س: ما حكم تذنيب الخطابات والعرائض بكلمة ودمتم؟
ج: يكره ذلك لأن الدوام لله سبحانه وتعالى والمخلوق لا يدوم.
س: اذا كان من حق الموظف عند تعيينه بدل ترحيل عائلته من بلدته الى مقر عمله، ولم يرحل عائلته حقيقة بل زيف سندات واستلم المبلغ فهل ذلك جائز أم لا؟
ج: هذا العمل لا يجوز في الشرع المطهر لأنه اكتساب للمال من طريق الكذب والتدليس وما كان بهذه المعابة فهو محرم يجب انكاره والتحذير منه، رزق الله الجميع العافية من ذلك.