صدف الوادي
صدف الوادي
أختي جزاك الله خير بس حبيت أضيف أنه أختلف العلماء حول هل الأحياء يكون بإذن الحاكم أم لا القول الحنفي أن للولي حق منع الأحياء وفي المملكه العربيه السعوديه منع أحياء الأراضي و أمتلاكها منذ سنة 1378 هـ إي أنه من أحياء أرض ميته قبل هذا التاريخ فهي له أما بعدها فلا
أختي جزاك الله خير بس حبيت أضيف أنه أختلف العلماء حول هل الأحياء يكون بإذن الحاكم أم لا...
تقولك قال الرسول
وانتي تقولي قال الحنفي وولي الامر ؟؟
الدين واضح ياعيوني

nouf ahmad
nouf ahmad
نتبع المذهب الحنبلي

و المذاهب أختلفت في الأحياء

لكن الحنفي أجاز لولي الأمر منع الأحياء للمصلحه العامه

و هذا هو نظام الدوله المعمول فيه من سنه الأيقاف 1378هـ ليس لأنها تتبع المذهب الحنفي لكن هذا للمصلحه العامه

عند زوجي قضايا بالكم الهائل لناس تطالب بصكوك أراضي مو ملكها بس علشان حطت شجرتين و بير

قال أنا أحييتها و أبي صك فيها

من حق ولي الأمر منع هذا الشيء وإلا كلن بيشبك على كيفه و يقول ملكي و هالشيء

يمشيء على الكبير و على الصغير


ومو معناته أنكم تشوفون أو تسمعون فلان شبك وحبس يعني ملك لا الله يجزاكم خير

لا أستلم الصك قولو ليش

لكن دامه ما معه صك خله يشبك و يحبس و يحي لين يمل مصيره ممنوع من الأمتلاك لو يموت وهو يطالب
طموحه 3
طموحه 3
اقول انتبهو وصل راعي الشبك واحتمال يهد بيوتنا فوق روسنا بس اهم شي يشبك الله اكبر عليهم مايشبعون من الدنيا
طموحه 3
طموحه 3
نوف اذا ولي الامر يشبك ورا ومايخلي المواطن الصغير ييحي الارض ويشبك ولا هم مايبون الا العايله الفلانيه تشبك ارض ابوهم وحنا اراضينا مبيضتها الدوله وسالبتها
nouf ahmad
nouf ahmad
وش فيكم أنا ما أتكلم على الدين أبداً الأخت نقلت أحاديث أنا ما أتكلم عنها

بس حبيت أوضح لكم نظام دولتنا في الأحياء أنه أنمنع وبس