آل الشيخ يرد على شبهة استدلال داعش بحديث : (جئتكم بالذبح )

عبدالحكيم شار- سبق- متابعة: رد وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ على شبهة تنظيم داعش الإرهابي واستدلالهم الخاطئ والمنحرف لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم "قَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ" حيث يفهمون الذبح أي: جزَّ الرأس! .
وأوضح آل الشيخ بأن هذا الفهم بعيد جداً عن الصواب، و لم يعمل به أحد من الأمة من الصحابة الذين سمعوا الحديث إلى وقتنا الحاضر حتى عمل به هؤلاء - أي الدواعش ? مضيفاً أن جئتكم بالذبح في معنى الرسول صلى الله عليه وسلم يشير إلى أن العرب والكفار قبل الإسلام يفعلون بالأسير وبالعدو أنواعاً من التعذيب والتنكيل والإهانة والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذلك، وقال جئتكم بالذبح يعني بالقتل أي بالمواجهة، الذبح هنا معناه القتل والمواجهة وليس معناه سن السكين كما يقال .
وأردف: يعني كل ما كانت العرب تفعله من تعذيب الناس قبل الموت ومن التمثيل بالإنسان في الحروب أبطلها الإنسان، وأبقى شيئاً واحداً وهو القتل، فإن لم يقتل - أي الأسير - فهو مكرّم ويُصان ويُعالج وكل أحكام الأسير العظيمة المعروفة .
ويشار إلى أن تنظيم " داعش " الإرهابي الضّال دأب على انتهاج هذا الأسلوب الوحشي في قتل الأسرى مستدلاً بفهمه الخاطئ والمنحرف بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم " َقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ " حيث تعددت جرائمه من قيامه بذبح 15 شخصاً قال " إنهم عسكريون سوريون علويون " إلى ذبح جندي مصري في سيناء، كما أقدم على ذبْح 21 قبطياً مصرياً في ليبيا .
____________
منقول من سبق

وأضيف إليه من كلامي :
حتى قول الله تعالى ( فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان ) : هذه الآية في الحرب وليس مع الأسرى ؛ لأن الله تعالى يقول في بداية الآية : ( إذ يوحي ربك إلى الملائكة )
الآية كاملة : { إذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ}
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير : وضرب الملائكة يجوز أن يكون مباشرة بتكوين قطع الأعناق والأصابع بواسطة فعل الملائكة على كيفية خارقة للعادة وقد ورد في بعض الآثار عن بعض الصحابة ما يشهد لهذا المعنى ، فإسناد الضرب حقيقة . ويجوز أن يكون بتسديد ضربات المسلمين وتوجيه المشركين إلى جهاتها ، فإسناد الضرب إلى الملائكة مجاز عقلي لأنهم سببه ، وقد قيل : الأمر بالضرب للمسلمين ، وهو بعيد ، لأن السورة نزلت بعد انكشاف الملحمة
ذكر البغوي في تفسيره :وروى أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال : والله ، لقد رأيتنا يوم بدر ، وإن أحدنا ليشير بسيفه إلى المشرك ، فيقع رأسه عن جسده قبل أن يصل إليه السيف .
وفي قول الله تعالى : (فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ)
قال ابن كثير يعني لاحظوا أن هذا في الحرب والقتال والمواجهة مع الكفار .


قال شيخ الإسلام: "وَكَانَتْ الْبِدَعُ الْأُولَى مِثْلُ بِدْعَة الْخَوَارِجِ إنَّمَا هِيَ مِنْ سُوءِ فَهْمِهِمْ لِلْقُرْآنِ، لَمْ يَقْصِدُوا مُعَارَضَتَهُ، لَكِنْ فَهِمُوا مِنْهُ مَا لَمْ يَدُلَّ عَلَيْهِ " مجموع الفتاوى.