لاشك في وجوب العمل بالسنة الصحية الثابتة .. وأكيد لايوجد مسلم يختلف في هذا الموضوع ..
لكن قبل اطلاق الأحكام على الآخرين خصوصا التكفير لا بد من التفصيل والالمام في المسألة من جميع الجوانب ..
واعتقد تقصدي بموضوعك ( وجوب العمل بسنة الرسول القطعية وكفر من انكرها )
لانه وكما تعلمي يوجد اكثر من نوع للأحاديث (ظني ، قطعي .. أحاد ، متواتر .. ضعيف ، صحيح .. مقطوع ، مرسل .....الخ )
حتى العلماء اختلفوا في حجية الأحاديث ووجوب العمل بها ( بحسب انواعها ) .. فهل بعض العلماء يكفر بسبب الاختلاف ..؟!!
فالأفضل لو توسعتي اكثر في كل نوع .. مع ذكر أراء المذاهب وذكر الخلاف ، قبل الحكم على الأشخاص ..
ღRORO27ღ
•
اختي الغياب/انتي انكرتي حديث النمص وقلتي انه لايوافق العقل والحديث صحيح ..يعني نحن الآن لانتكلم عن حديث ضعيف انكرتيه نحن نتكلم عن حديث صحيح تنكريه!!!!!!!!!!
اختي الغياب/انتي انكرتي حديث النمص وقلتي انه لايوافق العقل والحديث صحيح ..يعني نحن الآن لانتكلم عن حديث ضعيف انكرتيه نحن نتكلم عن حديث صحيح تنكريه!!!!!!!!!!اختي الغياب/انتي انكرتي حديث النمص وقلتي انه لايوافق العقل والحديث صحيح ..يعني نحن الآن لانتكلم...
الأخت رورو /اللي يتضح من ردك انك ماقرأتي الفتوى كاملة ارجوا قراءتها حتى يتضح لك الموضوع ..فقد بين الشيخ بالفتوى ان الحكم على من انكرالأحاديث الصحيحة
الصفحة الأخيرة
آميين الله يهديها ويردها للحق