لماذا يكره الجن التمر بانواعه !!!

الملتقى العام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اليوم حبيت افيدكم بهذي المعلومه اتمنى تستفيدوا
لماذا يكره الجن التمر بانواعه...؟

والشياطين العجوة والتمر بأنواعه؟

ولماذا أوصانا رسولنا صلى الله عليه وسلم بأن نأكل 3-5-7 تمرات في الصباح؟
وأن الأفضل أكل 7 تمرات

مؤخرا كان الاكتشاف التالي ..


فمنذ وقت قريب اكتشف أن أكل التمر أو البلح يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان،

ووجد أن تلك الهالة


الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج

الكهرومغناطيسية اللامرئية ?من

الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة ?وخلافه ..

والجن يصبحون غير قادرين على اختراق هذا الحاجز الذي ولدته الطاقة المنبثقة من

العناصر الموجودة في

التمر، وخاصة عنصر الفسفور الغني بالالكترونات والتي تزيل الشحنات الموجبة التي

يحبها الجن ومظهرها


الاثارة والتهيج لدى الانسان ..
ومن المعروف ان لمركبات هذا العنصر اشعاعات تألقية فوسفورية تدعم الطيف الأزرق

وتمنع اختراق الجن لهذا

الحاجز الطيفي في حين أنهم قادرون على اختراق كافة الأطياف والتعامل معه
و عملت بحث لقيت الاحاديث هاذي اللي تثبت القول و الله اعلم
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من اصطبح على الريق سبع تمراتٍ عجوة لم يضره ذلك اليوم سمّ ولا سحر، فقد أخرج الإمام البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تصبح سبع تمراتٍ عجوة لم يضره ذلك اليوم سُمٌّ ولا سحر.
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5769
خلاصة حكم المحدث: [صحيح
وفي رواية لـ البخاري عن عامر بن سعد عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اصطبح كل يوم تمراتٍ عجوة لم يضره سمٌّ ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل. قال البخاري وقال غيره: سبع تمرات .
وأخرج الإسماعيلي : من تصبح بسبع تمراتٍ عجوة من تمر العالية. والعالية هي القرى التي في الجهة العالية من المدينة وهي جهة نجد.
وأخرج مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل سبع تمراتٍ مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سمٌّ حتى يمسي. لابتيها: أي لابتي المدينة، وهما الحرتان اللتان تحيطان بها.

الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6085
خلاصة حكم المحدث: صحيح


فهذه الأحاديث يبين بعضها أن من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يصبه في ذلك اليوم سمٌّ ولا سحر إلى الليل، وبعضها يقيد التمر بتمر العالية، وبعضها يقيده بتمر المدينة، ولذلك قال العلماء: إن من أراد الوقاية من السحر فعليه أن يصطبح بسبع تمرات عجوة من تمر المدينة، فإن لم يجد تمرًا من المدينة فليستخدم أيَّ تمرٍ، والظاهر من الحديث أنه إن لم يأكل التمر ولم يصطبح به في أي يومٍ فإن السحر قد يصيبه، فلذلك الذي يأكل التمر قبل أربعين يومًا فقط من الزفاف لا ينجو من شر السحر قبل ذلك، والظاهر من الحديث أنه ينبغي أن يواظب على هذا الفعل إن أراد النجاة من شر السحر.

وقد قال الإمام القرطبي :
ظاهر الأحاديث خصوصية عجوة المدينة بدفع السم وإبطال السحر، والمطلق من الأحاديث محمول على القيد. لكن قد قال علماءُ آخرون أنه إن لم يجد تمرًا من تمر المدينة فليستخدم من أيِّ تمرٍ عنده حملاً للمقيد على المطلق، وهي قاعدة أصولية رجح الكثير من العلماء العمل بها.
سبحان

الله:a_smil17:
8
1K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

كولكشن سويت
كولكشن سويت
سبحان الله وبحمده
ليس مهما
ليس مهما
روعه خزاكي الله خيرا 
هللو كيتي
هللو كيتي
جزاك الله خيراً
احلى من العسل
احلى من العسل
أختي العزيزة الكل يعرف فوائد التمر و التصبح بسبع عجوات ويكفينا ماقاله نبينا وحبيبنا و رسولنا محمد صلى عليه وسلم عن تمر العجوه
ولكن نربط ديننا بفلسفات الطاقة الملحدة ،،،،،،هالات وشحنات إيجابية وسلبية
كل هذه الفلسفات لم تقرها علوم العالم كلها ،،،،،،و رفضتها لأنها غيبيات ولا يوجد جهاز فيزيائي يقيس طاقتهم التي يتكلمون عنها ،،،،،،طاقة الحياة أو طاقة تشي ،،،،،،
فصنعوا لنفسهم جهاز سموه بالكيرليان وقامت إحدى القنوات العلمية الوثائقية يفضحهم
وهي قناة الإنتر نشيونال جيوغرافيك

واتضح خداعهم للناس أن الهالة تصدر من نفس الجهاز وليس من الأجسام فلو وضعوا مقص أو حذاء وانتم بكرامة ظهرت لهم هالة

فلا تنغروا بفلسفات الطاقة الملحدة الدخيلة علينا ،،،،،،،،والتي تعظم فيها الطاقة ويربط كل أمور المسلم بالطاقة
علما أنها فلسفات أتت من شرق آسيا من معتقد ملحد اسمه وحدة الوجود يجعلون كل شيء طاقة حتى الإله طاقة
تعالى ربي علوا كبيرا فهو ليس كمثله شيء وهو السميع العليم

أرجو مشاهدة المقطع والإكتفاء بالترجمة واخفاض الصوت



احلى من العسل
احلى من العسل