غذاء الروح

مرحباً اخيتي :26:
جميل اخيتي ان تحللي وتـفصلي ( العبارات ) لكن هل العبارة من الأساس صحيحة صحة تستدعي الوقوف عليها وتأملها ...( الموسيقى غذاء الروح ) ...؟؟؟

وأي انواع ( الارواح ) التي غذاءها على الموسيقة ...؟؟؟

وهذا الغذاء من أي نوع من الأغذية - أي غذاء دنيوي مباح ؟؟؟ ام لا ؟؟؟
وهل يغذيني غذاء يقيني من الموت ...؟؟؟ لكي لا احاسب عليه ...؟؟؟

اشرحي لي اكثر عن فوائده ... في الدنيا والاخرة ... ولا تـنسي انـنا ماخلقنا الا للعبادة ... !!!

الله يهيدنا واياك ويزيدنا هدى وتقى وثبات على الحق , ويعيننا على حسن طاعته ورضاه يارب .

الله يسعدك ويحفظك بطاعته .

اخواتى شكرآ على تعليقكم على الموضوع

وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وإن اصبت فمن الله000

بئست من روح تلك التي غذاؤها الموسيقى ..

إذن سنختار الجوع ....

غاليتي .... نحتاج مزيدا من التمرس

في المعادلات وتصحيحها ..

ـــــــــ وفقتِ ،،

الله يعين
ويوجد كتاب موجود بالرياض من شيخ معروف يحلل سماع الاغاني وإنشالله احاول انقل لكم الموضوع بأقرب وقت

هذا الموضوع والله اعلم 000 وشوفو بانفسكم ومن حصلت على الكتاب فلتخبرنا000ولها الشكر
=========================================================
لا حرمة في الاستماع للغناء والموسيقى ، ولا يمنعك الدين من حلق اللحية

--------------------------------------------------------------------------------

كتابان سيُثيران جدلاً في الوسط الديني السعودي


كتابان يبدو أنهما سيثيران جدلاً محتدماً في الأوساط الدينية السعودية ذات الطابع السلفي
الكتابان لمؤلف واحد .. ويناقشان قضيتان "فرعيتان" في الفقه الإسلامي

الكتاب الأول : ( الغناء والموسيقى في ميزان الإسلام ) ويتكون من قرابة 500 صفحة

والثاني : ( اللحية ) ويتكون من قرابة 200 صفحة

والمؤلف هو : الشيخ عبدالله الجديع


ما قيمة هذين الكتابين؟؟

المثير في هذين الكتابين عدة أمور

أولاً : النتيجة التي وصل إليها المؤلف .. إذ توصل بعد دراسة فقهية وحديثية موسعة وشاملة لكل التفاصيل والنصوص والشواهد والسياق التاريخي والتطبيقات المعاصرة إلى أن الغناء باستخدام كل الآلات الموسيقية دون استثناء هو جائز شرعاً وليس هناك ما يحرمه .. بل وذكر جواز غناء المرأة للرجل أيضاً
أي أن استخدام الالات الموسيقية ـ دون استثناء ـ هو فعل جائز شرعاً .. هذا في الكتاب الأول

أما الكتاب الثاني ـ عن اللحية ـ فقد توصل بعد دراسة شرعية وحديثية موسعة إلى أن حلق اللحية في هذا العصر هو أمر "مستحب" شرعاً .. وليس هناك ما يدعو لحرمته


الثاني : أن المؤلف ليس شيخاً أزهرياً غير معتبر في والوسط الديني السعودي .. بل شيخاً سلفياً يعد اليوم من كبار علماء الحديث في هذا العصر .. وله كتب سلفية تُعد "عمدة" في بابها ، وتُدرس في الحِلق العلمية والجامعات الإسلامية في السعودية .. وهذا الشيخ ( عبدالله الجديع ) يعد شخصية مرموقة علمياً ومحترمة جداً في الأوساط الشرعية السعودية بحيث لا يستطيع أحد أن يزايد على قدراته العلمية وأهليته الشرعية وتمكنه الحديثي الهائل

و ( عبدالله الجديع ) من عائلة نجدية الأصل .. ويحمل الجنسية العراقية ، وكان يسكن الكويت حتى حرب الخليج ، انتقل بعدها إلى لندن التي يعيش فيها منذ ذلك التاريخ ، وهو يتردد على السعودية بين فترة وأخرى

ثالثاً : كثافة النقاش الشرعي في هذين الكتابين لمسألتي ( الغناء ) و ( اللحية ) بشكل غير مسبوق في الأوساط الشرعية المعاصرة ، وهو ما جعل الكتابين بالغي الضخامة مقارنة بطبيعة المادة المبحوثة وفرعيتها في الفقه الإسلامي

رابعاً : أن الكتابين كانا ممنوعين من دخول السعودية .. ولكن ما حصل قبل أيام هو أن إحدى المكتبات الشهيرة ببيع الكتب التراثية والشرعية والتي يغلب على روادها طلبة العلم الشرعي ومجموعات الشباب السلفي المتدين .. وتسمى المكتبة ( التدمرية ) وتقع على الدائري الشرقي عند مخرج 15 في مدينة الرياض .. هذه المكتبة أتت بمئات النسخ من الكتابين .. المثير في الأمر أن حالة محمومة من الشراء سادت هذه المكتبة بفعل وجود هذين الكتابين .. نتج عنه أن نفذت جميع النسخ من الكتابين في غضون ثلاثة أيام فقط ..

أنا بدوري استطعت شراء نسختيّ من الكتابين .. ووجدت أنهما يحملان نقاشاً وتحليلاً فقهياً وحديثياً هائلاً امتد إلى مئات الصفحات .. كل ذلك تم بمنطق سلفي صارم وأدوات سلفية معتبرة


من يعرف حساسية موضوعي ( الغناء ) و ( اللحية ) في الوسط الديني السعودي .. يدرك تماماً أي صخب وجدلٍ يمكن أن يثيرهما هذين الكتابين الذين وصلا إلى مئات القراء من الشباب السلفي المتدين

وفي انتظار الجدل

منقول
--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله

انا أرى ان الناس في هدا العصر اعطوا اهمية كبيرة لأمور بسيطه
وتناسوا الامور الكبيره التي تحدث لطمس الاسلام

الغناء
اللحيه
لنفترض ان الغناء حرام هل من يسمعه سيدخل النار؟
لنفترض ان الرجل بلا لحية هل سيدخل النار؟
هل تتوقف الجنة والنار عند الغناء واللحيه؟
لقد سمعت فتوى للقرضاوي تجيز الاستماع للغناء الذي تبتعد
كلماته عن فحش القول --------------------------------
انت نعم انت يامن تقرأ كلماتي
----------------


لاتنسى ان الله يراقبك