21ـ قيام الإمام عند أسفل المنبر يدعو .
22ـ تباطؤ في الطلوع على المنبر .
23ـ إنشاء الشعر في مدح النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند صعود الخطيب المنبر أو قبله .
24ـ دق الخطيب عند صعوده بأسفل سيفه على درج المنبر .
25ـ صلاة المؤذنين على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند كل ضربة بضربها الخطيب على المنبر .
26ـ صعود رئيس المؤذنين على المنبر مع الإمام ، وإن كان يجلس دونه ، وقوله : آمين اللهم آمين ، غفر الله لمن يقول : آمين ، اللهم صل عليه ...
27ـ اشتغال الإمام بالدعاء إذا صعد المنبر ، مستقبل القبلة قبل الإقبال على الناس والسلام عليهم .
28ـ ترك الخطيب السلام على الناس إذا خرج عليهم .
29ـ ترك الخطيب السلام على الناس إذا خرج عليهم .
30ـ الأذان الثاني داخل المسجد بين يدي الخطيب .
ـ وجود مؤذنين بين يدي الخطيب في بعض الجوامع ؛ يقوم أحدهما أمام المنبر ، والثاني على السدة العليا ، يلقن الأول الثاني ألفاظ الأذان ، يأتي الأول بجملة منه سرا ، ثم يجهر بها الثاني .
32ـ نداء رئيس المؤذنين عند إرادة الخطيب الخطبة ، بقوله للناس : أيها الناس ! صح عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال : إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة : أنصت ؛ فقد لغوت ، أنصتوا رحمكم الله .
33ـ قول بعض المؤذنين بين يدي الخطيب إذا جلس من الخطبة الأولى : غفر الله لك ولوالديك ، ولنا ولوالدينا والحاضرين .
34ـ اعتماد الخطيب على السيف في خطبة الجمعة .
35ـ القعود تحت المنبر والخطيب يخطب يوم الجمعة للاستشفاء .
36ـ إعراض الخطباء عن خطبة الحاجة : " إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ... " ، وعن قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في خطبه : " أما بعد ؛ فإن خير الكلام كلام الله " .
37ـ إعراضهم عن التذكير بسورة (ق) في خطبهم مع مواظبة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عليه .
38ـ مواظبة الخطباء يوم الجمعة على قراءة حديث في آخر الخطبة دائما كحديث : " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " .
39ـ تسليم بعض الخطباء في هذا العصر بعد الفراغ من الخطبة الأولى .
40ـ قراءتهم سورة (الإخلاص) ثلاثا أثناء الجلوس بين الخطبتين .
32ـ نداء رئيس المؤذنين عند إرادة الخطيب الخطبة ، بقوله للناس : أيها الناس ! صح عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال : إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة : أنصت ؛ فقد لغوت ، أنصتوا رحمكم الله .
33ـ قول بعض المؤذنين بين يدي الخطيب إذا جلس من الخطبة الأولى : غفر الله لك ولوالديك ، ولنا ولوالدينا والحاضرين .
34ـ اعتماد الخطيب على السيف في خطبة الجمعة .
35ـ القعود تحت المنبر والخطيب يخطب يوم الجمعة للاستشفاء .
36ـ إعراض الخطباء عن خطبة الحاجة : " إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ... " ، وعن قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في خطبه : " أما بعد ؛ فإن خير الكلام كلام الله " .
37ـ إعراضهم عن التذكير بسورة (ق) في خطبهم مع مواظبة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عليه .
38ـ مواظبة الخطباء يوم الجمعة على قراءة حديث في آخر الخطبة دائما كحديث : " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " .
39ـ تسليم بعض الخطباء في هذا العصر بعد الفراغ من الخطبة الأولى .
40ـ قراءتهم سورة (الإخلاص) ثلاثا أثناء الجلوس بين الخطبتين .
41ـ قيام بعض الحاضرين في أثناء الخطبة الثانية يصلون التحية .
42ـ دعاء الناس ورفع اليدين عند جلوس الإمام على المنبر بين الخطبتين .
43ـ نزول الخطيب في الخطبة الثانية إلى درجة سفلى ، ثم العود .
44ـ مبالغتهم في الإسراع في الخطبة الثانية .
45ـ الالتفاف يمينا وشمالا عند قوله : آمركم ، وأنهاكم ، وعند الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
46ـ ارتقاؤه درجة من المنبر عند الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ثم نزوله عند الفراغ منها .
47ـ التزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم ؛ مع أن السجع قد ورد النهي عنه في " الصحيح " .
48ـ التزام كثيرين منهم إيراد حديث : " إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى " في آخر خطبة جمعة من رمضان ، أو في خطبة عيد الفطر ، مع أنه حديث باطل .
49ـ ترك تحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة .
50ـ قطع بعض الخطباء خطبتهم ؛ ليأمروا من دخل المسجد وشرع في تحية المسجد بتركها ! خلا فا لحديث رسول الله
ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصحيح ، وأمره بها .
42ـ دعاء الناس ورفع اليدين عند جلوس الإمام على المنبر بين الخطبتين .
43ـ نزول الخطيب في الخطبة الثانية إلى درجة سفلى ، ثم العود .
44ـ مبالغتهم في الإسراع في الخطبة الثانية .
45ـ الالتفاف يمينا وشمالا عند قوله : آمركم ، وأنهاكم ، وعند الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
46ـ ارتقاؤه درجة من المنبر عند الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ثم نزوله عند الفراغ منها .
47ـ التزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم ؛ مع أن السجع قد ورد النهي عنه في " الصحيح " .
48ـ التزام كثيرين منهم إيراد حديث : " إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى " في آخر خطبة جمعة من رمضان ، أو في خطبة عيد الفطر ، مع أنه حديث باطل .
49ـ ترك تحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة .
50ـ قطع بعض الخطباء خطبتهم ؛ ليأمروا من دخل المسجد وشرع في تحية المسجد بتركها ! خلا فا لحديث رسول الله
ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصحيح ، وأمره بها .
51ـ جعل الخطبة الثانية عارية من الوعظ والإرشاد والتذكير والترغيب ، وتخصيصها بالصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ والدعاء .
52ـ تكليف الخطيب رفع الصوت في الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فوق المعتاد في باقي الخطبة .
53ـ المبالغة برفع الصوت بالصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند قراءة الخطيب : { إن الله وملائكته يصلون على النبي } .
54ـ صياح بعضهم في أثناء الخطبة باسم الله أو أسماء بعض الصالحين .
55ـ إتيان الكافر الذي أسلم في أثناء الأسبوع إلى الخطيب وهو على المنبر ، حتى يتلفظ بالإسلام على رؤوس الناس ، ويقطع الخطيب الخطبة بسببه .
56ـ التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية بالتنغيم .
57ـ دعاء الخطيب للغزاة والمرابطين .
58ـ رفع المؤذنين أصواتهم بالدعاء للسلاطين وإطالتهم في ذلك ، والخطيب مسترسل في خطبته .
59ـ سكتات الخطيب في دعائه على المنبر ليؤمن عليه المؤذنون .
60ـ تأمين المؤذنين عند دعاء الخطيب للصحابة بالرضى ، وللسلطان بالنصر .
52ـ تكليف الخطيب رفع الصوت في الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فوق المعتاد في باقي الخطبة .
53ـ المبالغة برفع الصوت بالصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند قراءة الخطيب : { إن الله وملائكته يصلون على النبي } .
54ـ صياح بعضهم في أثناء الخطبة باسم الله أو أسماء بعض الصالحين .
55ـ إتيان الكافر الذي أسلم في أثناء الأسبوع إلى الخطيب وهو على المنبر ، حتى يتلفظ بالإسلام على رؤوس الناس ، ويقطع الخطيب الخطبة بسببه .
56ـ التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية بالتنغيم .
57ـ دعاء الخطيب للغزاة والمرابطين .
58ـ رفع المؤذنين أصواتهم بالدعاء للسلاطين وإطالتهم في ذلك ، والخطيب مسترسل في خطبته .
59ـ سكتات الخطيب في دعائه على المنبر ليؤمن عليه المؤذنون .
60ـ تأمين المؤذنين عند دعاء الخطيب للصحابة بالرضى ، وللسلطان بالنصر .
الصفحة الأخيرة
12ـ فرش درج المنبر يوم الجمعة .
13ـ جعل الأعلام السود على امنبر حال الخطبة .
14ـ الستائر للمنابر .
15ـ المواظبة على لبس السواد من الإمام يوم الجمعة .
16ـ تخصيص الاعتمام لصلاة الجمعة وغيرها .
17ـ لبس الخفين لأجل الخطبة وصلاة الجمعة .
18ـ الترقية ؛ وهي تلاوة آية : { إن الله وملائكته يصلون على النبي ..}.
19ـ ثم حديث : " إذا قلت لصاحبك ... " ، يجهر بذلك المؤذنون عند خروج الخطيب حتى يصل إلى المنبر !
20ـ جعل درجات المنبر أكثر من ثلاث .