ليال @
•
للأسف ياأم ليان أن راح ندخل في متاهه أخرى وهي مفهوم الحاجه والأهم من كذا من اللي يحدد حاجتك أنتي ولازوجك ولامع بعض وإذا أختلفتم هل يكون ظلمك؟ مثلاً على قولتك ممكن يطق حنك مع وحده من زوجاته لأنه تشتاق له هي وعيالها ولايرد على الثانيه لأنه ماعندها أولاد أولأنها ماهي عصبيه لكن ممكن أنها تحترق من الداخل ويمكن يسكن وحده بفله لأن لها 6عيال ويسكن الثانية بشقه لأن عندها بس طفلين مثلاً كذا يكون عدل؟
ليال @
•
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
أختي بريد لولي أسأل الله أن يعوضك خير من هذا الظالم الذي لم يخاف الله فيك وبصراحه أحيك أنك قدرتي تطلعينه من حياتك لأن كثير من زوجات المعددين محرومات من حقوقهن ومع ذلك تمضي عمرها كله قهر ومواجع وعذاب وحسابات لين الصبح حتى تعجز قبل أوآنها بس عشان خوفها على مستقبلها بعد الطلاق هي والأولاد رغم أنه على أيه حال لن يكون أسوءمن السابق وتلقين فيها أمراض الدنيا ضغط وقرحه وقولون...وصدقيني حتى بالنسبه لبنتك البعد عن البيئه اللي فيها تفرقه بينها وبين أخوتها الذكور وكذلك البيئه اللي أكيد كانت مليانه مشاحنات أفضل يعني أنتي الربحانه.
ليال @
•
ليال @ :
أختي بريد لولي أسأل الله أن يعوضك خير من هذا الظالم الذي لم يخاف الله فيك وبصراحه أحيك أنك قدرتي تطلعينه من حياتك لأن كثير من زوجات المعددين محرومات من حقوقهن ومع ذلك تمضي عمرها كله قهر ومواجع وعذاب وحسابات لين الصبح حتى تعجز قبل أوآنها بس عشان خوفها على مستقبلها بعد الطلاق هي والأولاد رغم أنه على أيه حال لن يكون أسوءمن السابق وتلقين فيها أمراض الدنيا ضغط وقرحه وقولون...وصدقيني حتى بالنسبه لبنتك البعد عن البيئه اللي فيها تفرقه بينها وبين أخوتها الذكور وكذلك البيئه اللي أكيد كانت مليانه مشاحنات أفضل يعني أنتي الربحانه.أختي بريد لولي أسأل الله أن يعوضك خير من هذا الظالم الذي لم يخاف الله فيك وبصراحه أحيك أنك قدرتي...
وينكم يابنات الأحزاب هدوء المساء ومنتظرة والامل بالله وهذاك أول وبسمة الم :10_1_103v ,,,,,وين الجميع أفيدونا وريحوا رؤوسنا الله يجزاكم خير ويطمن قلوبكم.
asrar_sa
•
ليال @ :
أختي بريد لولي أسأل الله أن يعوضك خير من هذا الظالم الذي لم يخاف الله فيك وبصراحه أحيك أنك قدرتي تطلعينه من حياتك لأن كثير من زوجات المعددين محرومات من حقوقهن ومع ذلك تمضي عمرها كله قهر ومواجع وعذاب وحسابات لين الصبح حتى تعجز قبل أوآنها بس عشان خوفها على مستقبلها بعد الطلاق هي والأولاد رغم أنه على أيه حال لن يكون أسوءمن السابق وتلقين فيها أمراض الدنيا ضغط وقرحه وقولون...وصدقيني حتى بالنسبه لبنتك البعد عن البيئه اللي فيها تفرقه بينها وبين أخوتها الذكور وكذلك البيئه اللي أكيد كانت مليانه مشاحنات أفضل يعني أنتي الربحانه.أختي بريد لولي أسأل الله أن يعوضك خير من هذا الظالم الذي لم يخاف الله فيك وبصراحه أحيك أنك قدرتي...
شرط التعدد هو أن يغلب على ظن المسلم القدرة على القيام بنفقات الزوجات والعدل بينهم في القسم والمسكن والنفقة والعشرة بالمعروف، فيتقي الله في ذلك ما استطاع، وأما الميل القلبي بالحب والجماع ونحوه؛ مما لا يملكه الزوج فالأمر موسع عليه، فيه إذا غلب عليه،
ولو رجعنا لأكثر قصص الزوجات واشكالياتهن وسبب الغيرة نجد ان كل وحدة عينها على الثانية عطاها اكثر جلس معها اكثر يعني الاساس هي العدل فيما يملكه الرجل لأنها للاسف مقاييس الحب لدى النساء ،، ويقيسون الامور المادية بمدى حبه لهم ،،،
والامر أهون من ذلك ،،
الله يسعد الجميع ويريح بالهن ويهدي ازواجهن ويسخرهم لهن ،،
المهم وجود مخافة الله وتقواه بقلوب الرجال والنساء هذا هو من يسير الامور بسلام ،،
ولو رجعنا لأكثر قصص الزوجات واشكالياتهن وسبب الغيرة نجد ان كل وحدة عينها على الثانية عطاها اكثر جلس معها اكثر يعني الاساس هي العدل فيما يملكه الرجل لأنها للاسف مقاييس الحب لدى النساء ،، ويقيسون الامور المادية بمدى حبه لهم ،،،
والامر أهون من ذلك ،،
الله يسعد الجميع ويريح بالهن ويهدي ازواجهن ويسخرهم لهن ،،
المهم وجود مخافة الله وتقواه بقلوب الرجال والنساء هذا هو من يسير الامور بسلام ،،
ليال @
•
asrar_sa :
شرط التعدد هو أن يغلب على ظن المسلم القدرة على القيام بنفقات الزوجات والعدل بينهم في القسم والمسكن والنفقة والعشرة بالمعروف، فيتقي الله في ذلك ما استطاع، وأما الميل القلبي بالحب والجماع ونحوه؛ مما لا يملكه الزوج فالأمر موسع عليه، فيه إذا غلب عليه، ولو رجعنا لأكثر قصص الزوجات واشكالياتهن وسبب الغيرة نجد ان كل وحدة عينها على الثانية عطاها اكثر جلس معها اكثر يعني الاساس هي العدل فيما يملكه الرجل لأنها للاسف مقاييس الحب لدى النساء ،، ويقيسون الامور المادية بمدى حبه لهم ،،، والامر أهون من ذلك ،، الله يسعد الجميع ويريح بالهن ويهدي ازواجهن ويسخرهم لهن ،، المهم وجود مخافة الله وتقواه بقلوب الرجال والنساء هذا هو من يسير الامور بسلام ،،شرط التعدد هو أن يغلب على ظن المسلم القدرة على القيام بنفقات الزوجات والعدل بينهم في القسم...
الأختasrarأشكرك على ردك ولكن ياعزيزتي نحن نعلم من البدايه أن العدل يكون في المبيت والسكن والنفقه ولكن السؤال هل يعني ذلك على مايقولون قسم التفاحه نصفين؟ ومثلاً لو زوج قعد مع وحده مع زوجاته وناسه وطق حنك ويوم جى وقت النوم سرى وجاك هذا عدل لأن العدل في المبيت فقط وبالنسبه للسكن مثلاً كيف يكون العدل أنه يعطي وحده عندها أسره كبيره زي وحده ماعندها ولاطفل ؟ والنفقه على الموظفه زي غير الموظفه...
سؤال مره أخرى لكم بصراحه متى تعتبرين زوجك عدل معك أنتي وضرتك؟]نبي آرائكم:26:
سؤال مره أخرى لكم بصراحه متى تعتبرين زوجك عدل معك أنتي وضرتك؟]نبي آرائكم:26:
الصفحة الأخيرة