عزي وعزوتي.مات!
عزي وعزوتي.مات!
صرراحه استغرب من ردودكم ايش دخل حرمة الربا ...باللي يصير بساهر وساند .... يعني نفرض اذا الدوله تسرق نسرق مثلها باعت خمر نروح نشتريه والله هي باعت ربي بيحاسبكم انتم هذا شئ بينك وبين رب العالمين ... ايش دخل فتاويهم بمكان ومكان ثاني ... خلاص لا تصلون يابنات ولا تلبسون حجاب لان هم نفسهم اللي افتتوا هالفتاوي ... بس حقيقه حب الدنيا طغى عليكم وودكم ربح حتى لو كان بالحرام ذنبكم على جنبكم بكره تأكلون عيالكم من اموالكم الحرام رب اشعث اغبر يمد رأسه الى السماء وملبسه حرام ومشربه حرام فأنى يستاجب له الله يعافينا مما ابتلاكم
صرراحه استغرب من ردودكم ايش دخل حرمة الربا ...باللي يصير بساهر وساند .... يعني نفرض اذا الدوله ...
كلامك عين العقل بس سبحان الله فعلا حب المال عمى قلوبهم نسال الله السلامه والعافيه ..طيب هم سكتو عن ساهر وساند انتم وش دخلكم هل اكلكم للربا بشفع لكم عند رب العالمين عن الربا بتقولون طيب هم ماحرمو ساهر وساند لجل كذا حنا اكلنا ربا رغم علمهم بالحكم سبحااااااااااااااااان الله اي انسان محاسب على عمله هو حرمو او حللو ساند مالكم شغل ..راضين تاكلون عيالكم حرام !!؟
كلمه وحده تكفيكم اذا في قلوبكم ذرة خير كل دعوه تدعينها لله ربي مايستجيبها لانك اكله حررررررررررررررررام واكل الحرام لاتستجاب دعوته تذكري كلامي لاجيتي تدعين لعيالك
أناااا غييير
أناااا غييير
اتقوا اللّه حب المال لايعميكم كيف الواحد يهنأ له اكل الحرام 
ومعروووووف حكم الربا اللّه يهديكم 
نجد دياري 100
نجد دياري 100
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أمر الربا وعظَّم شأنه وقال: «إن الدرهم يصيبه الرجل من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم» رواه ابن أبي الدنيا في كتاب ذم الغيبة والبيهقي.
ويجلي لنا نبينا صلى الله عليه وسلم حقيقة الربا في هذا الحديث
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الربا ثلاث وسبعون بابا، أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه» رواه الحاكم
يالله عاد حب الدنيا سهل عندك انتي وهي اعوذبالله
سوي الي تبين بس شوفي حكم ربا سهل او لا
بنت المؤمنين
بنت المؤمنين
لاحول ولاقوة الا بالله
هان الدين في قلوب الكثير
وصاروا رابطينه بالشيوخ ومناقرينا عند الشيوخ وكل شئ فيكم يالشيوخ والعلماء

بكرة لا انحثى تراب قبرك في وجهك(معليش الكلمة قوية بس عشان تتصورون الموقف) بتقابلين الله وحدك
الحلال بين والحرام بين
واجلسي وقتها حاججي ربك في حكم التشقير وحكم الاكتتاب وحكم العباية وكشف الوجه واقوال المشايخ وافعالهم وفنديها هالشيخ قال وهالشيخ سكت،،

اللي تحس بقلبها قل ايمان ومخافة لله
تمسك عليها لسانها عشان ماتتحمل وزر من يقرأ كلامها ويغتر به
صبح الرشاش
صبح الرشاش
مدري وش فرق هذا الإكتتاب عن غيره
ليش الناس أصرت عليه وصار حديث الساحة
كله علشان المشايخ حرموه


{ ولا تَقولُوا لمَا تَصِفُ أَلسِنتُكُمْ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وهذا حَرامٌ لِتفتَروا عَلى الله الكَذِبَ
إِنّ الذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللهِ الكذِب لا يُفلِحونَ}


واللي تقول الشيوخ ماحرموا ساهر روحي شوفي كلام الشيخ مفتي المملكة
قال مضاعفة القيمة حرام ولا تجوز شرعاً