اليوم وانا تصفح بالمنتديات الا وتطيح عويناتي على هذا الموضوع قسم بلعت ريقي مليون خخخخخخ يويلي
ويلاه وانا من قرادت حظي مافي يوم ولا وقت الا دعيت بوه
ومره من الماررير مسويه نفسي شيخت زماني شفت وحدة كاتبة الدعاء صح واقول :35: وش بلاها تخربط
بالدعاء وحاطتن من عندها
مادريت اني انا اللي غلط يارب سامحني لاحول ولاقوة الا بالله يالله
الله يغفر لي ذنبي المرة ثانية قبل ماقول دعاء ابي ادور وابحث لين اجيب الليل الصح
هنا خطأ لا يغتفر وإن نظر إليه بإنه بسيط لكن عند الله عظيم وحذر منه مشائخنا الأفاضل رحم الله من مات منهم واطال الله بعمر من بقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحدوها البشر 
وهذا الدعـــــاء تفضلي :
اللهم يا من أمره بين الكاف والنون
اذا أراد شيئا قال له كن فيكون
قال سبحانه وتعالى : ( إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) النحل/40وهذا يعني أن الأمر لا يتم إلا بعد قوله تعالى : ( كن ) ، أما قبل النون فلم يتم الأمر من الله للشيء ، فلا يكون حتى يأمره الله .( ك ...... ن ) هل ينتظر أمر الله ولو للحظات ؟؟ عجيب هذا القول .... إذاً لماذا نكررها ونحن لانعلم مامعناها
قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى :
" اشتهر بين العوام أنهم يقولون : ( يا من أمره بين الكاف والنون ) وهذا خطأ ، ليس أمر الله بين الكاف والنون ، بل بعد الكاف والنون ؛ لأن الله قال : ( كُنْ فَيَكُونُ ) البقرة/117.
متى؟ بعد "كن" . فقولهم : "بين الكاف والنون" خطأ ، يعني : ما تم الأمر بين الكاف والنون ، لا يتم الأمر إلا بالكاف والنون ، لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر " . انتهى ."الباب المفتوح" (186/10) .
وقال أيضاً في "شرح الأربعين النووية" (ص 65) :
" أود أن أنبه على كلمة دارجة بين العوام : ( يا من أمره بين الكاف والنون ) ، وهذا غلط عظيم ، الصواب : ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون ) ، لأن ما بين الكاف والنون ليس أمراً ، الأمر لا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون ، لأن الكاف المضمومة ليس أمراً ، والنون كذلك ، لكن باجتماعهما تكون أمراً .
فالصواب أن تقول : ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون ) " انتهى .
فالذي ينبغي للخطباء والدعاة ألا يتعجلوا في قول شيء حتى يتأكدوا من صوابه ، إما بالبحث بأنفسهم ، وإما بسؤال أهل العلم .