تاريخ بث البرنامج :03 / 03 / 2006
مقدم البرنامج : اسماعيل العمري
ضيوف الحلقة : الشيخ أيمن سامي / المشرف العام على موقع الفقه .
موضوع الحلقة : زيارة إلى بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم أيها الإخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته برنامجنا الأسبوعي منتدى الاستشارات يرحب بكم في هذه الحلقة الجديدة التي نعرض فيها بحول الله تعالى وقوته أرقى المثل للأسرة المسلمة حيث نمتع قلوبنا بالحديث عن بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال زيارة خفيفة ننشد من خلالها الأسرة الحسنة ولا شك أن السعادة الأسرية تكون بالسير على خطى بيت رسول الله بآبائنا هو وأمهاتنا صلى الله عليه وسلم وضيفنا كما نوهنا في الحلقة الماضية هو فضيلة الشيخ أيمن سامي المشرف العام على موقع الفقه والداعية الإسلامي المعروف حياك الله شيخ أيمن سعيدين في الحقيقة باستضافتكم في هذه الحلقة بعد اتصالات عديدة
الشيخ أيمن :
الله يكرمكم وجزاكم الله خيراً وإنه لشرف لي المشاركة في هذه الحلقة
المقدم :
الله يحفظكم لعلنا نبدأ يا شيخ أيمن بداية الحديث عن بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يصل الخير للعالم أجمع من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البشرية كلها
الشيخ أيمن :
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين بداية أستأذنكم في شكر كل من ساهم في هذه الحلقة في إعدادها وإنجازها وسهر عليها وتعب فيها فأسأل الله عز وجل أن يجزيهم عني خير الجزاء ثم يعني إلماحه يسيرة في أهمية هذا الموضوع لماذا بيت النبي صلى الله عليه وسلم لماذا الحديث عن بيت النبي صلى الله عليه وسلم من يتحدث عن بيت النبي صلى الله عليه وسلم يستفيد فوائد عديدة منها أولاً أن الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن بيته شرف لنا فمن أيمن ومن فلان ومن فلان حتى يصل إلى هذا الشرف الكبير أنه يتحدث عن هذا الإمام والقدوة صلى الله عليه وسلم بل أن الله عز وجل الله رب العالمين هو الذي يذكرنا إذا ذكرنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم الله أكبر أنا وأنت يا شيخ إسماعيل الآن في هذا المجلس نذكر حبيب قلوبنا وقرة عيوننا محمد صلى الله عليه وسلم والله عز وجل يذكرنا في الملأ الأعلى النبي صلى الله عليه وسلم صح عنه كما في صحيح مسلم من حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه وعن أبيه أنه صلوات ربي و سلامه عليه قال إذا سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول ثم صلوا عليّ فإنه من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرة الله أكبر ليس صلى عليّ صلى الله عليه فقط لا بل بها عشرة مع شتان الفارق بين المخلوق الضعيف وبين الخالق القوي سبحانه وبحمده وأيضاً من يتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم من يتحدث عنه صلوات ربي وسلامه عليه يستفيد كثرة الصلاة والسلام عليه صلوات ربي وسلامه عليه ومن صلى عليه صلوات ربي وسلامه عليه صلى الله عز وجل عليه بها عشرة وأيضاً ثالثاً يستفيد نضرة الوجه هذه الإشراقة التي توجد في علماء السنة وأهل الحديث هذه النضرة من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم نضر الله امرئ سمع مقالتي فوعاها ثم أداها كما سمعها فرب مبلغ أوعى من سامع نضر الله يدعو النبي صلى الله عليه وسلم بالنضرة والبهاء والحسن والجلال في وجه كل من يبلغ عن النبي صلى الله عليه وسلم فيا له من شرف ويا لها من بشرى عظيمة من النبي صلى الله عليه وسلم لمن تحدث عنه صلى الله عليه وسلم وأيضاً من فوائد الحديث عن بيته صلى الله عليه وسلم في هذه الحلقة سندخل إلى بيته صلى الله عليه وسلم لنرى داخل بيته كيف كان يعيش كيف كان يتعامل مع الكبير والصغير كيف كان يتعامل مع العالم مع المجتمع من داخل بيته صلى الله عليه وسلم فسنخرج منها بالأسوة الحسنة يقول الله عز وجل ) لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً ( الأحزاب (آية:21) فسنخرج من الحلقة بالأسوة الحسنة لنقتدي به صلى الله عليه وسلم يقول الإمام ابن كثير عليه رحمة الله في تفسير هذه الآية هذه الآية أصل في التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في أفعاله وأقواله وأحواله صلوات ربي وسلامه عليه فهذه الآية أصل من الأصول في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم والتأسي به صلوات ربي وسلامه عليه لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة أي هلا تأسيتم هلا اقتديتم هذه الأسوة فمن يتأسى ومن يقتدي الناس الآن ماذا يقولون يقولون هذا رسول رب العالمين تقول لهم النبي صلى الله عليه وسلم كان يحلم في موطن كذا وكان يبتسم عند كذا فهلا تبسمت في وجه ولدك هلا عدلت في التقبيل بين الأبناء يقول هذا رسول رب العالمين تقول المرأة النبي صلى الله عليه وسلم بين أن خير نساءكم التي ما تترك زوجها يبيت وهو غاضب عنها فتقول هذه زوجة رسول رب العالمين و لماذا كان الرسول أصلاً بشر حتى يقتدى به صلى الله عليه وسلم
المقدم :
هذه يا شيخ طبعاً هي دعوة لجميع الإخوة والأخوات بزيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم والسلام عليه صلوات الله وسلامه عليه وشوقتنا الحديث عن الدخول إلى بيت رسول الله لننظر ماذا كان يحتوي هذا البيت نريد أيضاً أن نتحدث عن نقطة مهمة جداً يا شيخ أيمن هي مسألة أن كثير من الناس حينما نتحدث عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ونقول فعل كذا صلى الله عليه وسلم مع زوجته فعلت كذا يقول لا ذلك رسول الله تلك عائشة ليست أنت لماذا وضعت هذه السيرة النبوية أليست للإقتداء
الشيخ أيمن :
نعم هذه هي النقطة التي كنت أدندن حولها وأتمنى أني أخرج من هذه الحلقة بهذه الفائدة أغرسها في ذهني أنا أولاً فأنا أحتاج إليها أنا أحتاج إلى الأسوة وإلى أن أقتدي بإمامي وقدوتي محمد صلى الله عليه وسلم ثم في ذهن كل من يسمعني الآن النبي محمد صلى الله عليه وسلم اختاره الله عز وجل بشر حتى يقتدى به حتى يتأسى به صلوات ربي وسلامه عليه ولهذا هم طلبوا أن يكون النبي كفار قريش طلبوا أن يكون النبي أو الرسول من عند رب العالمين طلبوا أن يكون من الملائكة فكيف سيقتدى به إذا كان ملك وكيف سيعيش بين الناس قال الله تعالى ) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ ( الأنعام (آية:9) لو كان ملك من الملائكة لنزل في سورة البشر إذاً الحاجة للنبي صلى الله عليه وسلم الحاجة له ليتأسى به وليقتدى به ونحن إن شاء الله سنذكر وصف البيت الخارجي ثم ندخل إلى البيت
المقدم :
جميل طيب إذاً نبدأ بوصف البيت الخارجي لأني أريد أيضاً أن أتحدث عن نظرة النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة كزوج نظرته للمرأة بشكل عام وللمرأة كزوجة
الشيخ أيمن :
نعم بيت النبي صلى الله عليه وسلم بيت متواضع ليس كبيوت من أشغلتهم الدنيا عن الآخرة بيت النبي صلى الله عليه وسلم عاش في بيتين في بيت خديجة ثم في بيوته في المدينة فبيت خديجة كان النبي صلى الله عليه وسلم في بداية أمره معها خمسة عشرة سنة لم يكن نبياً ولم يوحى إليه صلوات ربي وسلامه عليه بل حبب إليه صلوات ربي وسلامه عليه حبب إليه الخلاء فكان يختلي في غار حراء صلوات ربي وسلامه عليه حبب إليه الخلاء صلوات ربي وسلامه عليه فكانت خديجة تجهز له طعامه وشرابه من أجل الليالي ذوات العدد حبب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلو بربه في غار حراء في هذا المكان المتواضع هو يعيش في بيت خديجة الغنية ومع هذا بيتها كان متواضعاً ثم هو يأوي إلى الغار ليعيش في قمة التواضع صلوات ربي وسلامه عليه فلما هاجر إلى المدينة مخرجاً من مكة وهو محب لها صلوات ربي وسلامه عليه وهاجر إلى مدينته طيبة الطيبة صلوات ربي وسلامه عليه لما هاجر إليها جعل الله عز وجل هذا المكان بقدر من الله عز وجل المكان الذي فيه المسجد حيث بركت الناقة وبجوار المسجد عن يساره بجوار المسجد من يسار القبلة الموجودة الآن في البداية كانت القبلة في اتجاه بيت المقدس ثم حولت بعد سبعة عشر أو ثمانية عشر شهراً القبلة الآن الموجودة يسار المسجد كان هناك حجرتين حجرة لسوده وحجرة لعائشة وبينهما وبين المسجد طريق هاتان الحجرتان زيد عليهما بعد ذلك حجر أخرى ووسع في هذا البناء من أجل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هذه الحجر حجر متواضعة جداً وصفها أنس رضي الله عنه وصفها الحسن أنه كان يدخل في خلافة عثمان إلى هذه الحجر فكان يمد يده فيلمس السقف يمد يده يعني ارتفاع مترين تقريباً من الأرض مترين هذا السقف ثم هي بعد ذلك الحجرة بحجم الشخص إذا نام فيها ووضع رجله عند الجدار فرأسه عند الجدار الأخر ما الدليل الدليل فعله صلى الله عليه وسلم أنه لما كان يصلي صلوات ربي وسلامه عليه كانت عائشة معترضة بين يديه اعتراض الجنازة لصغر الحجرة فإذا سجد غمزها لأنه لم يوجد مصابيح وهذه فائدة أخرى بيت ما فيه مصابيح لأن المصابيح الزيتية التي كانت معروفة في القديم كانت توضع في المساجد في مكان كبير لكن البيوت ما كان فيها مصابيح فعائشة رضي الله عنها كان هذا بيتها وهكذا سائر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بيت من جريد النخل مليس بطين يعني يأتون بالرمل ويخلطون معه الماء يصبح طين ثم يوضع على جريد النخل هذا هو جدار حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو حجمها حجر متواضعة جداً
المقدم :
هذه الحجر المتواضعة الصغيرة وهذا البيت الضيق كيف استطاع أن يصل خيره إلى أنحاء العالم
الشيخ أيمن :
من تأسيسه كيف أسس أسس البيت على التقوى أسس البيت على ذكر الله عز وجل يقول الله عز وجل لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم ) وَاذْكُـرْنَ مَا يُتْـلَى فِي بُيُوتِكُـنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْــمَةِ ( الأحزاب (آية:34) بيت تتلى فيه آيات الله عز وجل واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة بيت القرآن ينزل فيه سبحان الله كيف بليلة صبيحتها تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم لآيات نزلت لأول مرة لأول مرة تسمع يسمع القرآن غضاً طرياً بيت فعلاً يقام فيه شرع الله كما أراد الله هذا البيت الذي قال الله عز وجل لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة كان هذا تأديباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن من الله عز وجل لما حصل منهن أنهن طلبن شيئاً من التوسعة في أمور الدنيا وماذا كنا يطلبن كنا يطلبن خبز الحنطة بدل خبز الشعير كان خبز شعير والنبي صلى الله عليه وسلم ما أكل خبزاً مرققاً قط صلوات ربي وسلامه عليه فطلبن التوسعة وقلن يا رسول الله نساء كسرى وقيصر في الحرير والديباج والإستبرق ونساء رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا فهجرهن شهرا شهراً كاملاً هنا التربية هنا التأسيس الروحي هجرهن صلى الله عليه وسلم شهراً كاملاً حتى شاع بين الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قد طلق نساءه صلوات ربي وسلامه عليه هو ما طلقهن بل نزلت آية قوية من رب العالمين ) يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً(29) ( الأحزاب في سورة الأحزاب إذاً هن بالخيار بين أن يردن الحياة الدنيا وزينتها موجودة الحياة الدنيا وزينتها ولكن معها طلاق وفراق وإما ما في إلا الآخرة فبدأ بأصغرهن عائشة رضي الله عنها حبيبته صلى الله عليه وسلم التي كان يحبها ويعلن حبها رضي الله عنها وعن أبيها كما سيأتي معنا إن شاء الله في محاور الحلقة بدأ بأصغرهن عائشة وأحبهن إلى قلبه فقال لها يا عائشة سأعرض عليك أمراً لا تجيبي حتى تستشيري أبويكي ثم تلا عليها الآية آية التخيير عائشة هالها الأمر تقول يا رسول الله أفيك أستشير يعني استشير أبوي على المعيشة معك يا خير خلق الله أفيك أستشير بل أختار الله ورسوله فاختارت الله ورسوله
المقدم :
هذا يا شيخ الأسلوب الحقيقة يقودنا إلى مسألة مهمة الله يحفظك نعود الآن للحديث عليها اللي هي مسألة إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان وهذا قد يفتقده كثير من الناس مسألة المشورة هل تريدين كذا أو تريدين كذا أما الوضع الحاصل في مسألة الطلاق بأساليب سيئة والانتقام وكذا هذا يقودنا إلى كلام النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ أيمن :
أحسنتم بارك الله فيكم هذا عنصر مهم ونقطة هامة جداً سبحان الله الرجل الذي يرى الرجولة في استعمال السلطات الاستعمال المفرط هذا في الحقيقة يعني كأنه عنده نقص يريد أن يسد هذا النقص ولكن انظر إلى الإمام والقدوة صلوات ربي وسلامه عليه سبحان الله
المقدم :
وبعد عائشة
الشيخ أيمن :
بعد عائشة عرض على الجميع واخترن الله ورسوله نأتي الآن إلى المشورة النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يختلي في غار حراء لما نزل عليه جبريل لأول مرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري يقول فجذبني حتى بلغ مني الجهد بقوة اقرأ قال ما أنا بقارئ تخيل واحد في غار يعيش بمفرده لا أحد معه لا أنيس إلا ذكر الله والخلوة بالله ثم يدخل عليه من يجذبه بقوة ويقول اقرأ ارتاع ولهذا في الصحيح أنه قال صلى الله عليه وسلم لقد خفت على نفسي لما حصل له هذا أين ذهب هؤلاء الذين ينظرون اليوم للمرأة على أنها ناقصة يعني أقصد ليست أهلاً للمشورة فيحتقر رأيها ذهب إلى خديجة وانظر إلى عبارات الود والحب يقول يا خديجة لقد خفت على نفسي فقالت رضي الله عنها والله لا يخزيك الله أبدا يخزيك فعل إيش مضارع يعني أبداً ما يحصل لك الخزي الآن ولا في المستقبل أبداً والله تقسم بالله على أمر غيبي سبحان الله
المقدم :
وهي كان المقصود فيها الدلالة على الاستمرار
الشيخ أيمن :
أي نعم فعل مضارع يدل على الاستمرار ما عندنا الأي إم جي اللي في اللغة الإنكليزية قال والله لقد خفت على نفسي يقول لخديجة فهدأت من روعه ودفأته وقالت والله لا يخزيك الله أبدا قال العلماء إنها بثاقب نظرها أن من كان مثله صلى الله عليه وسلم في الأخلاق الكريمة هو أهل لكرامة الله فلا يخزى فالكرام لا يخزون سأكمل عبارة خديجة بعد قليل
المقدم :
لا أيضاً هي في مسألة المشورة أيضاً في مشورته صلى الله عليه وسلم لما أخذ برأي أم سلمه لأن لدينا عدد من المحار وتقرير نريد أن نذهب إليه ولعلنا نذهب إليه ونعود طرحنا سؤال على الدكتور عمر عبد الكافي حول هذه المسألة ونذهب إلى ما ذكر الدكتور إن شاء الله ونعود بإذن الله كونوا معنا
تقرير مع الدكتور عمر عبد الكافي :
ـ أحمد الله رب العالمين وأصلي وأسلم على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد أيها المشاهدون الكرام سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته إذا تحدثنا وقمنا بزيارة لبيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لبيوتات النبي صلى الله عليه وسلم راعنا ما نراه من خلق من سكان هذه البيوت أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن جميعاً ومن صاحب هذه البيوت القدوة والأسوة صلى الله عليه وسلم ولكن العجيب عند كثير منا إذا قلنا أن الرسول صنع هذا في بيوته فيقول البعض والله هذا هو رسول الله الذي أدبه ربه فأحسن تأديبه يعني لا نستطيع أن نصل إلى هذه الدرجة وهذا يعني صياغة خلقية لا يستطيع إنسان بشر عادي أن يصنعها لكن نقول أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو قدوة لنا يجب في فقه السيرة كلما حدث موقف في حياته يجب أن نترسمه ونحاول أن نقترب منه وإلا يصير حجة علينا يوم القيامة هل كانت بيوت النبي صلى الله عليه وسلم دون مشاكل البتة دون مشاكل تذكر صغيرة أو كبيرة كانت فيه مشاكل كبيرة وكثيرة في بيوت النبي صلى الله عليه وسلم ولكن يعني القبطان الماهر الذي يصل بالسفينة إلى بر السلامة كان يعالج النبي صلى الله عليه وسلم هذه المشاكل بهذا المنطق وبهذا الأسلوب يعني عندما تهدى إلى عائشة أم المؤمنين صحفة فيها طعام هي تعلم أنها يعني لا تحب أن يأتي له من هذه الزوجة الأخرى هذا الطعام فتغار أم المؤمنين فتكسر الصحفة أمام الخدم فالنبي صلى الله عليه وسلم يبتسم ويجمع الصحفة ويقول غارت أمكم غارت أمكم ويأتي بصحفة جديدة ليعطيها لخادمة زوجته صفية لتوصلها إلى صفية بديلاً عن الصحفة التي كسرتها عائشة وانتهى الموقف على هذا الأمر لكن نحن نتخيل أننا لو صنعنا هذا مع زوجاتنا هذا يمثل الضعف تستطيع المرأة أن تتعالى علينا أو أن لا تسمع كلامنا أو ترانا بمنظار أننا ضعفاء لا نتخذ قراراً بالعكس الإنسان عندما يحسن ويحسن أخلاقه في بيته هذه قوة الشخصية الحقيقية ليس قوة الشخصية بالغلبة وبالذراع وبالذكورة لا الله عز وجل عندما عبر عن الصالحين قال جاء رجل ما قال جاء ذكر الرجولة بخلقها وبفتوة الرجولة أن الإنسان يمتص الحدث ويبدأ في التعامل معه بهذا اللين وبهذا الهدوء هكذا كان تعامله صلى الله عليه وسلم في بيته كان إذا دخل إلى بيته كان في خدمة أهله من منا يساعد في خدمة أهله من منا يقوم إلى المطبخ ليأتي على حوض الأطباق دعونا نتكلم بواقع الأمور ويغسلها هكذا ويقول لزوجته أنت تعبتي كثيراً اجلسي وأنا أعمل لكي كوباً من الشاي الإنسان العربي يظن أن هذا ضعف وهذا قمة الضعف العقلي عند كثير منا نحن كلما أحسنا إلى زوجاتنا أحسن الله إلينا لأننا يجب أن نتقي الله في الضعيفين اليتامى والنساء هلا يا ترى نستطيع أن نصنع هذا جربوا معي عسى أن نصل إلى بر السلامة بورك فيكم جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
المقدم :
أهلاً ومرحباً بحضراتكم مرة أخرى حياك الله يا شيخ أيمن طبعاً كان في التقرير الماضي حديث للدكتور عمر عبد الكافي حول رفق النبي صلى الله عليه وسلم بنسائه لديكم أي تعقيب
الشيخ أيمن :
جزاكم الله خيراً هذا المثال يعني سبحان الله أنا أعددته وليس عجيب أن تتوافق الأمثلة وتتوارد الخواطر ومع سعة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن هناك سبحان الله أمثلة تأخذك وتشدك سبحان الله وكلها خير وبركة فسبحان الله تواردت الأفكار والخواطر ولعل إن شاء الله يأتي في ثنايا الحلقة إضافات
المقدم :
إن شاء الله لكن مثل ما تفضل الدكتور بعض الأحيان لدى كثير من الرجال مع الأسف مسألة أنه لما يقر برأي زوجته كأن هذا ضعف أو أنها اعتلت عليه بينما النبي صلى الله عليه وسلم شهدنا في التقرير قبل قليل يعني كان النبي صلى الله عليه وسلم معروف بقيادته للعالم كله ومع ذلك كان هين لين
الشيخ أيمن :
بسم الله الرحمن الرحيم هنا نقطة أحب أن أبينها بعد الانتهاء من كلام خديجة سأدخل لهذه النقطة المهمة جداً وهي قصة أم سلمه وكنا نتشاور فيها قبل قليل خديجة قالت والله لا يخزيك الله أبداً ما السبب إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتعين على نوائب الدهر فنعم الزوجة كانت رضي الله عنها ونعم الزوج كان صلوات ربي وسلامه عليه استدلت رضي الله عنها بثاقب نظرها لما فيه من الأخلاق الكريمة فمن كان مثله في الكرم صلوات ربي وسلامه عليه هو أهل لأن لا يخزيه الله أبدا أم سلمه في الحديبية ذهب النبي صلى الله عليه وسلم من اجل العمرة لم يكن يريد قتال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم معه ولا مع الصحابة أي سلاح غير السيوف في أغمادها يريد العمرة لم يكن يريد القتال ومع هذا منعته قريش وصدته عن البيت ثم هو صلى الله عليه وسلم النبي الرحيم صلوات ربي وسلامه عليه يتشاور مع قريش ويتفاوض معها حتى وصل معهم صلى الله عليه وسلم إلى أن يعود من هذا العام ويرجع من العام القادم يعود هذه المرة ولا يصل إلى البيت والنفوس قد اشتاقت لرؤية البيت واشتاقت لرؤية الكعبة ومع هذا يعود صلى الله عليه وسلم يعود هذا العام ليرجع من العام القادم يعود إذاً هو سيتحلل وهو محرم لأنه محصن وصد عن البيت والمحصن ماذا يفعل يذبح الهدي ويتحلل يقصر أو يحلق شعره وهو الأفضل أو يقصر ويلبس ملابسه العادية فأمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة أمرهم صلوات ربي وسلامه عليه أن يحلو من عمرتهم وأن يحلقوا شعرهم وأن يذبحوا هديهم الصحابة يعني كانوا يظنون أن في الأمر فسحة وسعة فانتظروا لعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا سنمضي إلى العمرة هذا سبب انتظارهم لم يكونوا يرون أن أمره صلى الله عليه وسلم في هذا الوقت أمراً لازما وهو أمر صلى الله عليه وسلم أمر مجرد عن القرائن أمر لازم كما يقول علماء الأصول كما هو الراجح في بعد الخلاف
المقدم :
وهذا دليل على مشورة النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه
الشيخ أيمن :
ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما رآهم لا يحلقون ذهب إلى أم سلمه وقال لها لقد كاد قومك أن يهلكوا وهنا الشاهد إذاً لما أشارت أم سلمه قالت أنت أحلق رأسك أولاً فإذا رأوك عرفوا أن الأمر انتهى فحلقوا مثلك فهكذا كان حلق النبي صلى الله عليه وسلم فتسابق الصحابة حتى كاد يقتل بعضهم بعضاً من كثرة الدماء من الحلق تسابقوا على الحلق امتثالاً لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ولأمره كيف كان هذا بمشورة أم سلمه وماذا كان يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم ويستشيرها لقد كاد قومك أن يهلكوا إذاً من الذي أنقذ من الهلاك بعد الله عز وجل أم سلمه
المقدم :
النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح رفقاً بالقوارير نريد أن نتحدث عن هذه الجزئية يا شيخ
الشيخ أيمن :
النبي صلى الله عليه وسلم في بيته يرفق بالقوارير بالنساء معه زوجاته ويرفق ببناته انظر كيف كان يتعامل مع عائشة رضي الله عنها رسول رب العالمين الذي عمره فوق الخمسين سنة يتزوج بنت صغيرة طبعاً دخل بها بعد أن بلغت بلا شك بلا خلاف بين أهل العلم كانت بالغة ولكنها صغيرة السن فرفق بها النبي صلى الله عليه وسلم حتى أنه صلوات ربي وسلامه عليه كان يحملها لترى الحبشة وهم يلعبون حتى أنه صلى الله عليه وسلم كان يسابقها وتسابقه حتى أنه صلى الله عليه وسلم كان ينظر إلى ألعابها ويكلمها حول الألعاب يدخل عليها صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعندها حصان له أجنحة يقول ما هذا يا عائشة قالت خيل قال وهل للخيل أجنحة قالت نعم خيل سليمان كان لها أجنحة فانظر رسول رب العالمين القائد والأسوة والقدوة رسول رب العالمين الذي يقاتل في أحد ويقاتل في غزوة الأحزاب رسول رب العالمين الذي يخاطب الدنيا ويكلم العالم من أجل الإسلام ومن أجل الدعوة رسول رب العالمين الذي يحمل مسؤولية أمة يكلم عائشة في ألعابها وكان يدخل عليها صلى الله عليه وسلم وعندها البنات الصغار الدمى تلعب بها كانت صويحباتها من مثل سنها لم تزوجن بعد بنات صغار يأتين عندها ليلعبن معها في أول زواج النبي صلى الله عليه وسلم فلما يأتين ويرن خير خلق الله رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم ينقمعن فماذا يفعل رسول رب العالمين يخرج ويترك لهم البيت
المقدم :
جميل يا شيخ يوجد الله يحفظك بعض الرجال كبار في السن الذين يتزوجون ببنات صغار في السن يعني نفرض مثلاً عشرين سنة أو نحوها أو أكثر يجدون في فجوة كبيرة بالذات البنات لما البنت الصغيرة لما تتزوج حتى لو كانت عشرين سنة أو خمسة وعشرين سنة لكن فارق السن هي تجد فجوة كبيرة بينها وبين ذلك الرجل فلا يتفاهم احتياجاتها يرى أنه خلاص كبر على مثل هذه التصرفات وهذا خير دليل للنبي صلى الله عليه وسلم كيف كان ينزل ويتبسط إلى أبعد درجة مع عائشة رضي الله تعالى عنها المعلوم أن عائشة رضي الله عنها كانت أحب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم له كيف كان يوفق النبي صلى الله عليه وسلم بين هذه
الشيخ أيمن :
نعم بارك الله فيكم أدخل إلى هذه النقطة بعد بيان يسير جداً لتعامله مع بنته فاطمة ذكرنا زوجاته ثم نأتي إلى مسألة الغيرة الزوجية النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعامل مع فاطمة التي هي ابنته وبضعة منه صلى الله عليه وسلم بمنتهى الحنان والرفق كان يحبها جداً حباً شديدا كان يقبلها بين عينيها زوجها من ابن عمه وحبيبه علي بن أبي طالب رضي الله عنه أسد الحروب والفتى الشجاع المغوار رضي الله عنه زوجها بدرع بثوب رضي لها ثوب مقابل أن يأخذ لها رجل علي رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم كان يرعى هذا الزواج المبارك حتى أنه كان يأتي إلى فاطمة بعد زواجها انظر كيف التعامل مع البنات كان يأتيها بعد زواجها تخبر فاطمة أنه أتى إليها وهي مع علي رضي الله عنه فدخل من تحت الفراش برجليه يقول علي حتى وجدت بردا قدمه في صدري انظر إلى الحنان وإضفاء للحنان على ابنته وزوجها وكان يأتيهما في الليل يخاف عليهما من النار يوم القيامة فيقول ألا تصليان يقول علي إنما أنفسنا بيد الله إن شاء بعثنا رضي الله عنه كان يتعاهد هذا البيت المبارك صلى الله عليه وسلم بالحنان والرعاية ويحب ابنته حباً شديداً فاطمة وأحب أبنائها ريحانتاه الحسن والحسين وكان يسميهما أبنائه صلى الله عليه وسلم أخر نقطة
المقدم :
لدينا اتصالات يا شيخ نأخذها ونعود إن شاء الله إلى المحاور معنا أخونا فيصل من الإمارات تفضل أخ فيصل
المتصل :
السلام عليكم حياكم الله يا شيخ إسماعيل حياكم الله يا شيخ أيمن حيا الله قناة المجد حيا الله هذا الكوكب المضيء في السماء الحالكة الظلام اليوم عيد عندنا يا شيخ أيمن اليوم عيد من دبي إلى القاهرة
الشيخ أيمن :
بذكر النبي صلى الله عليه وسلم
المتصل :
جزاكم الله خيراً وأحسن الله إليكم أقسم لك بالله يا أخ إسماعيل لأول مرة أسهر أمام قناة المجد جزاكم الله خيراً أنا سؤال فقط قصير جداً أحب أن أسأل عن زواج النبي صلى الله عليه وسلم كثرة زواجه والحكم الشرعي أو الرؤية الشرعية لكثرة وتعداد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وخاصة في سنه الذي بدأ فيه تعداد الزواج وجزاكم الله خيراً وأحسن الله إليكم
المقدم :
شكراً أخي فيصل الأخ نور من المغرب تفضل أخوي نور
المتصل :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الحقيقة هذا البرنامج لطيف باسمه لطيف في حلقته لطيف بمقدمه الشيخ إسماعيل وضيفه الشيخ أيمن بارك الله في الجميع لكن حبذا لو كان في الحقيقة هذا البرنامج يعني نشوفه متأخر شوية يعني خاصة أن الناس على عمل وكذا فيعني لو يجي متأخر شوية
المقدم :
لكن في المغرب يبدو لي في فرق في الوقت تقريباً ثلاث أو أربع ساعات
المتصل :
هو هكذا لثلاث ساعات يعني بالنسبة للبلاد الأخرى حفظكم الله ودي يشير الشيخ إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني أثناء عشرته لأزواجه رضي الله عنهن أجمعين إلى ملاطفته لهن صلى الله عليه وسلم لأنني كنت الحقيقة انظر في برنامج في إحدى المحطات فإذا بقائلة تقول وكان زوجي ألطف رجال العالم أنا أظن أن ألطف رجال العالم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلاطف زوجاته يلاطف الصبي يلاطف الجميع ومن ذلك ودي يشير الشيخ إلى حديث أم ذرع هذا الحديث الجميل الذي فيه بيان حسن عشرة النبي صلى الله عليه وسلم
المقدم :
جميل إن شاء الله أخوي نور الله يحفظك شكراً جزيلاً لك الأخت سلمى من الإمارات تفضلي
المتصلة :
السلام عليكم أحييكم وأحيي الشيخ أيمن وأحييك أنت دكتور إسماعيل وبارك الله في جهودكم وأقول بس لو سمحت يعني عندي سؤالين للشيخ أيمن يعني نحن بحاجة ماسة أن نتأسى بالنبي عليه الصلاة والسلام زوجاً وداعياً وصابراً في كل أحواله لكن إذا كانت الفتاة تعيش في جو يرفض أن يتقبل سيرة النبي عليه الصلاة والسلام بكل أحوالها لا أن يسمعها لا أن يقتدي بها لا أن يتأسى بها فماذا تفعل كيف تجبر أهلها تجبر أسرتها تجبر والديها إذا كانت هي الوحيدة التي التزمت فماذا تفعل وإذا كانت تحاول بشتى الطرق أن تحببهم في هذه السيرة بأن تشغل شريط بأن تفعل أي شيء لكنهم لا يعيرون أي اهتمام فهي تعبت فماذا تفعل لأنه هو الحل الوحيد حتى تعيش الأسرة بشكل سعيد هو الحل أن نتأسى بالنبي عليه الصلاة والسلام سؤالي الثاني أقول إذا كانت الفتاة بلغت سن الزواج لكنها مصرة إصرار تام على أن تتزوج من رجل كبير وملتزم لا تريد أن تغير هذه الفكرة لأن في نظرتها الطفل عفوا الذي أصغر منها أو في سنها ليس ملتزم ولا يكون في سن قد لا يكون ناضج ماذا تفعل هل تغامر
المقدم :
طيب إن شاء الله شكرا جزيلا أخت سلمى الأخ خالد تفضل أخوي خالد
المتصل:
السلام عليكم يا شيخ وبارك الله في جهدك شيخ أيمن المداخلة هي تتبنى توصية للعالم الإسلامي بعده نسيان مهاجمة كلاب الدنمرك عبدة القردة والخنازير للرسول صلى الله عليه وسلم توصية ثانية نناشد وزراء التربية والتعليم في العالم الإسلامي أن يتبنوا كتاب عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وأن تدرس في جميع المراحل سوءا الابتدائية أو الثانوية أو المتوسطة وهذه أمانة في أعناقهم يسألهم عنها رب العالمين التوصية الثالثة لو سمحت في سوق الآن يوجد في الأردن يسمى بمكة مول يعني أفضل بيوت الله بيت الله المعظم والمشرف والسوق هذا صراحة يعني سوق دعارة
المقدم :
أخوي خالد نحن نتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
المتصل :
أنا لم أجد سوى هذه الفرصة وهذه أمانة أضعها في عنقك يا شيخ إسماعيل أن تطرق هذا الموضوع الموضوع كبير جدا السوق يسمى مكة مول
المقدم :
أخوي خالد أبقى على التلفون الشباب يعطونك رقمي الخاص رقم جوالي وأتواصل معك بعد الحلقة يا أخي شكرا جزيلا أخوي خالد شكرا جزيلا نعتذر من الأخوة والأخوات عدد الاتصالات كثير لكن وقت الحلقة يداهمنا نعتذر منكم أتفضل يا شيخ علنا نكمل محاورنا وعلنا نأخذ هذه المداخلات شيخ أيمن
الشيخ أيمن :
أين وقفنا
المقدم :
إحنا تحدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ أيمن :
وصلنا عند رفق النبي صلى الله عليه وسلم بفاطمة وكان يرعاها وبقي معي نقطة واحدة أخيرة في قبل أن ندخل إلى الغيرة النبي صلى الله عليه وسلم في مرض وفاته خص أبنته فاطمة بسر وفاته بأنه سيموت في مرضه هذا ولم يخبر بهذا لا عائشة حبيبة قلبه ولا غيرها من زوجاته بل خص فاطمة وهذا من حسن التعامل مع البنات هذه النقطة الأخيرة
المقدم :
ندخل إلى موضوع الغيرة النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحدث دائما بحبه لعائشة رضي الله عنها وتعلم ما يوجد لدى النساء من غيرة كيف أستطاع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا
الشيخ أيمن :
عالجه الإمام العظيم صلى الله عليه وسلم بحسن تعامله سبحان الله من أول الحلقة إلى أخرها أنا محتاج إلى هذه النقطة من أولها إلى أخرها وأنا بحاجة إلى هذه الآية المادة العلمية من أولها إلى آخرها أنا بحاجة إلى هذه الآية ) وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ( القلم (آية:4) سبحان الله سبحان الله هذه الآية عظيمة جدا فلا كأنما الأخلاق شيء يعتلى كأنه شيء محسوس يمكن أن يصعد من أعلاه والنبي صلى الله عليه وسلم صعد من أعلى كل الأخلاق فهو على خلق عظيم صلوات ربي وسلامه عليه فا بخلقه العظيم صلى الله عليه وسلم عالج تلك الغيرة وتلك المشاكل منها ما ذكره الدكتور قبل قليل الدكتور عمر في المداخلة هذر القصة رواها الإمام البخاري عليه رحمة الله في كتاب النكاح أن إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بعثت له بطعام وهو عند زوجة أخرى هكذا الحديث بدون ذكر المرأتين كان الطعام مع الخادم فقامت الزوجة التي هو عندها فكسرت الصحفة التي فيها الطعام فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يجمع الطعام ويقول غارت أمكم قال الإمام بن حجر عليه رحمة الله في شرحه لهذا الحديث إن المرأة التي بعثت الطعام هي زينب وقصة زينب مع عائشة قصة طويلة لا ندخل فيها في هذه الحلقة كانت تساميها رضي الله عنهن وعن كل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم كانت تساميها زينب وكان بينهما شيء مما يكون بين الزوجات ثم أن الله أذهب ذلك وحصل التحلل في آخر حياتهن وأرسلت كل منهن إلى الآخرة تحللها وأنها قد حللتها وغفر الله ما كان زينب أرسلت الطعام مع أنس خادم النبي لأن راوي الحديث هو أنس فأرسلت الطعام مع أنس وعلنا بعد قليل نعلق على تعامله مع الصبيان ومع الخدم صلى الله عليه وسلم أرسلت الطعام مع أنس في صحفة إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند عائشة فمن التي قامت وكسرت الصحفة هي عائشة فقال غارت أمكم غارت عائشة وهي أم المؤمنين وليس كما ذكر العقيلي من أهل العلم المرأة أمكم يعني سارة زوجة إبراهيم لما غارت وقالت له اذهب بهاجر إلى مكة هذا غير صحيح ورد على هذا الإمام بن حجر بل قال صلى الله عليه وسلم غارت أمكم يعني عائشة إذا هو لطف الجو بهذه الكلمة طيب بقيت المشكلة كيف حلت يا شيخ إسماعيل الآن الصحن كسر خلص يبقى عند عائشة هاتي يا عائشة صحن جديد من عندك ويعود إلى زينب وانتهى الأمر صلوات ربي وسلامه عليه الصلاة والسلام
المقدم :
مثل هذه فد يكون الإعلام ساهم مساهمة كبيرة جدا في خلق كثير من المشكلات والشحنات في ما يخص مسألة الغيرة ووصفت مسألة تعدد الزوجات هذا بشكل سيء جدا في كثير من المواقف على كل حال يا شيخ نريد أن نتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم كان داعية مربي كان يقود الجيوش كان عليه الصلاة والسلام يتعامل مع زوجته كان في خدمة أهله في البيت كان يربي الأطفال ويتعامل معهم كان إمامهم في الصلاة كيف أستطاع أن يوفق النبي صلى الله عليه وسلم بين كل تلك المشاغل وهذا أيضا نريد أن نرد على كثير وأنا واحد منهم ألي دائما أقول مشغول كيف نستطيع أن نرد على هؤلاء الناس المشغولة كثير في التوفيق في احتياجات الحياة
الشيخ أيمن :
هذا من عظمته صلى الله عليه وسلم وعندكم إحدى الأخوات في المنتدى قالت في مداخلتها تمنيت أن لا يكتب هذا قالت شيخ عظيم يتحدث عن رسول عظيم أو نبي عظيم هكذا قالت تمنيت ما كتبت هذه الكلمة النبي صلى الله عليه وسلم هو أسوتنا وقدوتنا كل عظمة فهي دون عظمته صلى الله عليه وسلم ولكن يبقى لنا الأسوة كما ذكرنا ولهذا قدمنا في بداية الحلقة أن علينا أن نأتسي به صلى الله عليه وسلم ونقتدي به صلوات ربي وسلامه عليه النبي صلى الله عليه وسلم كان يوزع وقته صلى الله عليه وسلم فا تخيل هذا الإمام العظيم وهو يخيط ثوبه تخيل هذا الإمام العظيم وهو يطبخ مع إمرته في البيت طبعا هذا ليس شيء كبير وإنه ليسير على من يسره الله عليه أنا أعرف من أهل العلم من يفعل هذا وهذا شيء طبيعي جدا أن تجد الرجل يساعد إمرته في المطبخ وأن يساعدها في عمل البيت بينما هو صلى الله عليه وسلم يقود الجيوش وبينما هو صلى الله عليه وسلم يخاطب ملوك العالم كسرى وقيصر ويخاطب المقوقز في مصر وحزن على النجاشي لما مات في الحبشة صلوات ربي وسلامه عليه ولكن كان يوزع وقته صلى الله عليه وسلم بالعدل والتساوي ويعطي لكل ذي حق حقه صلوات ربي وسلامه عليه وهناك قاعدة ما لا يدرك كله لا يترك جله يعني شيء من هنا وشيء من هنا فكان يسدد ويقارب صلى الله عليه وسلم إضافة
إلى شيء آخر وأريد الآن أن أقنع الناس أنه ليس خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم هو بشر ما هو البركة هذه التي تأتي من كثرة العمل الصالحات وكل ما أدام الإنسان صنائع المعروف كلما رزقه الله البركة في ماله ووقته وأولاده وأن أعرف فعلا كتب أحدهم يعني من أين يجد الشيخ فلان الوقت لكل هذا والجواب إنها البركة من رب العالمين بفعل الصالحات ليس خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم بل كل من اعتاد فعل الصالحات بارك الله عز وجل في وقته ولا أدري هل سيأتي معنا نقطة في المحاور وصول الخير من رسول رب العالمين من بيته إلى العالم لعل هذه ستأتي معنا ولا أدري هل تسمح لي
المقدم :
نعم هذا شيئا جزئيا التي تفضلتم بها وهي أن كثير من الناس غالبا يكون مشغول ولا يستطيع أن يؤدي لكن هل ترى يا شيخ أن تنظيم الوقت النوم مبكر والقيام في الفجر بعد صلاة الفجر بورك لأمتي في بكورها وتنظيم الوقت بشكل جيد
الشيخ أيمن :
هذا ما قصدته بتوزيع الأعمال على الأوقات فا كان النبي صلى الله عليه وسلم يوزع نفسه صلى الله عليه وسلم ويقسم فا هو صلى الله عليه وسلم ما قصر أبدا مع زوجاته في حقهن ومع ذلك تجده قائم في الليل يصلي صلوات ربي وسلامه عليه فا هذا من توزيع الأوقات وحسن الترتيب والتنظيم منه صلى الله عليه وسلم وبالنقاط الأخرى التي ذكرناها من مباركة الله عز وجل في وقته وكثرة فعله للصالحات صلوات ربي وسلامه عليه وهذه يستطيعها كل بشر كل بشر
المقدم :
ماذا عن المرح يا شيخ مرح النبي صلى الله عليه وسلم في بيته والمرح معلوم انه ذات أهمية في بيت الأسرة المسلمة يكون يضفي نوع من البهجة والسرور على المنزل
الشيخ أيمن :
النبي صلى الله عليه وسلم كان فرحه بالدين وحزنه للدين وحياته مع الدين لم يكن صلى الله عليه وسلم لم يكن هذا الإمام العظيم والقدوة صلى الله عليه وسلم ليبيت الليل باكيا ثم يظل النهار باكيا بل كان يدخل السرور على أسرته وكان صلى الله عليه وسلم لما كان في العيد وسمع صوت المزمار من داخل بيته صوت الدف النساء يغنين بالدف فقال أبو بكر أمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعهما فأن اليوم عيد إذا هو صلى الله علي وسلم يوسع ولكن ليس بالحرام بل بالمباح يتوسع بالمباح الآن يتوسعون في الحرام يقلون في الحلال ويتوسعون في الحرام انظر إلى تلك القصة التي ذكرها الأخ المتصل من المغرب الأخ نور الذي أنار علينا في هذه الليلة حديث أم زرع سبحان الله رسول رب العالمين المشغول بكل هذه الأمور يجلس إلى عائشة وهي تقص عليه قصة أحدى عشر امرأة جلسن وتعاهدن والحديث في صحيح البخاري وهو حديث طويل لا مجال لذكره تقول جلسن وتعاهدن وأنا أعطي نبذة عنه جلسن وتعاهدن على أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا فا كل امرأة تذكر تذكر عن زوجها فا أنظر كيف ملاطفته لعائشة في نهاية الحديث يقول لها كنت لك كأبي زرع لأم زرع غير أن لا أطلق أنظر رسول رب العالمين سبحان الله هذا من إدخاله السرور على أهل بيته يدخل السرور عليها بسماعها وانتظار فراغها من القصة ويدخل السرور عليها بالكلام الحسن بعد أن قالت سبحان الله يعني أحدهم ذكر أنه يقول لامرآته أنه يقول هل رأيت القمر يريد أن يقول لها أنت أجمل منه وهكذا يعني قالت وهل تظنني عمياء خلص ماذا سيقول لها الآن يريد أن يقول لها أنت أجمل منه قال هل رأيت القمر وهل تظنني عمياء فا رسول رب العالمين يسمع من عائشة وينتظرها حتى تكمل أكملت ثم لما أكملت أعطاها الكلام الحسن قال كنت لك كأبي زرع لأم زرع غير أني لا أطلق صلوات ربي وسلامه عليه الصلاة والسلام
المقدم :
كان عليه الصلاة والسلام يضع اللقمة في فيه زوجته كان عليه الصلاة والسلام يتسابق مع عائشة هذه من الأشياء في الحقيقة التي كانت تضفي على الحياة الزوجية أين نحن من تلك المواقف
الشيخ أيمن :
نعم هذه الإسقاطات مهمة جدا على الواقع على واقع الناس نعود إلى مسألة القدوة والأسوة لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة نحن نحتاج الآن إلى أن نطبق وأنا أذكر يعني سبحان الله في بداية أزمة الدنمرك التي تحدث الأخ عنها كنت على فضائية الشارقة في يوم تفاعلي الناس تفاعلوا في العالم الإسلامي بشدة في أحد الأيام فا كان قدري مباشر على قناة الشارقة فا إتصل الناس كثير جدا عواطف جياشة أنا لا أخفيك يا شيخ إسماعيل أنا والله بكيت على الهواء بكيت ومن لا يبكي لمثل هذا عرض رسول رب العالمين صلوات ربي وسلامه عليه ولكن الذي أبكي أنا منه بحرقة بيني وبين نفسي أني أسمع هديه صلى الله عليه وسلم ثم لا أعمل أني أجد من حولي يسمع السيرة على أنها قصص لا علاقة لها بالواقع العملي عجيب من يسمع عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ولطفه بأهله ثم تجده كل يوم في صراع مع زوجته طيب الآن يا مسكين ماذا استفدت ماذا استفدت من سنة النبي صلى الله عليه وسلم يا من قلت للدنمرك وكلنا نغضب لله ورسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ماذا فعلنا لأنفسنا ماذا قدمنا هل إتسينا به هل اقتدينا هل سعينا لأن يقر الله عز وجل أعيننا ويقر الله عز وجل أفواهنا بالشرب من حوضه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة هذا يكون بإتباعه والسير على منهجه صلى الله عليه وسلم صاحب السنة غريب كما قالت الأخت ولعلي أتيت لكم على الاتصالات في ثنايا كلامي
المقدم :
سنعود إليها مفصلة إن شاء الله لكن يا شيخ شدني في الحقيقة في حادثة الأفك ذكرت عائشة رضي الله عنها مقولة كانت استوقفتني في الحقيقة تقول عائشة وهي تروي خبر الأفك ويريبني في وجعي أني لا أعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت أرى منه حين أشتكي فا هذا دليل على كون النبي صلى الله عليه وسلم كانت إذا اشتكت إحدى زوجاته وألم بها مرض كان يقف بجوارها ويلاطفها حتى يمن الله عليها بالشفاء
الشيخ أيمن :
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لعائشة كان يقول لها يا عائش يقول لها يا عائش وفي خلاف بين العلماء في تصحيح وتضعيف أحاديث حميراء في أحاديث كثيرة وبعض العلماء يقول ما ورد في الحديث واحد خلاف سواء صح الحديث أو لم يصح وكان يلاطفها صلى الله عليه وسلم سوءا كان يقول لها يا حميراء يعني يصحح هذا الحديث عدد من أهل العلم أو يضعفه آخرون المهم أنه كان يلاطفها صلى الله عليه وسلم ويقول لها يا عائش في حادث الإفك ماذا كان يقول كان يقول كيف تيكم كيف تيكم إشارة باسم البعيد كيف تيكم سبحان الله كيف تيكم عبارة تنم عن الحزن صح يا شيخ إسماعيل زعلان النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يسـأل عنها صلوات ربي وسلامه عليه أنظر في حزنه صلى الله عليه وسلم يسأل عنها ما تركها ما أهملها صلوات ربي وسلامه عليه بل قال لها كيف تيكم كلما دخل من البيت قال كيف تيكم يسأل عنها صلوات ربي وسلامه عليه كيف تيكم وما يقول يا عائش فا عند إذ هذا الذي أرابها وأحست أن هناك شيء وإلا فهو صلى الله عليه وسلم الأب الحنون والزوج الرحيم صلوات ربي وسلامه عليه ولقد حملتني إحدى الأخوات التي شاركن في الحلقة على الإنترنت حملتني كلام أن أصف النبي صلى الله عليه وسلم بأبلغ وصف وقالت تريد أن تسمع الدنيا مني فا لتسمع الدنيا عن خير خلق الله صلوات ربي وسلامه عليه ولأبلغ أنا عن أختنا الفاضلة التي حملتني الأمانة صلوات ربي وسلامه عليه أعظم العظماء وأرحم الرحماء من البشر صلوات ربي وسلامه عليه وأكرم الكرماء صلوات ربي وسلامه عليه سبحان الله نبينا صلى الله عليه وسلم بهذا الحنان فتح القلوب
المقدم :
طبعا كان في حادث اللإفك ما ذكرتم في مسألة ما يأتيكم كان يسألها البعض مع الأسف يا شيخ أيمن أيخاطب فجر فإذا أختلف مع زوجته يبد أفي الحقيقة إلى ترصد الأخطاء ترصد المشكلات لا يرى خيرا قط وكذلك المرأة في بعض المواقف والنبي صلى الله عليه وسلم مازال محتفظ بالود حتى يقضي الله في هذا الأمر
الشيخ أيمن :
سبحان الله يقول الله عز وجل في آيات الطلاق ) وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ( البقرة (آية:237) والطلاق الذي هو الفراق يقول ولا تنسوا الفضل بينكم سبحان الله أحد الصالحين تزوج امرأة فرأى منها ما رأى فا كتم عنها ولم يخبر حتى وقع ما وقع فحصل الطلاق فا جاءوه يسألوه لماذا حصل الطلاق قال سبحان الله سترتها وهي زوجة لي فأفضحها وهي مطلقة سبحان الله هكذا ينبغي أن يكون الإنسان أما الفجور في الخصومة فأنه صفة من صفات المنافقين والمراد هنا بالنفاق العملي وليس العقدي من صفات المنافق أنه أذا خاصم فجر وحاشا لله أن نأتي ونقول أن رسول رب العالمين ليس كذلك هو أعلى من ذلك ألم ترى أن السيف ينقص قدره إذا قيل أن السيف أمضى من العصا وأين الثرى من الثريا يعني رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم كان يلاطف وكان يحسن وكان يتجاوز صلوات ربي وسلامه عليه عن الإساءات حتى أن عمر رضي الله عنه لما سمع أن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يرفعن أصواتهن عليه يراجعنه ويرفعن أصواتهن عليه تذكر أن من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هي أبنته حفصة فقال وتفعل حفصة ذلك خابت وخسرت هل يمكن أن حفصة تفعل هذا فإذا بعمر يفاجئ بأن زوجات رسول رب العالمين يراجعنه في الأمر الله أكبر أي عظمة في هذا النبي العظيم صلوات ربي وسلامه عليه الصلاة والسلام
المقدم :
نريد أن نستأذنك يا شيخ أيمن في تقرير إذا أذنت لي أيها الأخوة والأخوات طرحنا سؤالنا على فضيلة الدكتور سعيد حارب والشيخ المقرئ شير زاد عبد الرحمن كان السؤال كيف تجعل بيتك أقرب إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نذهب إلى هذه الإجابات ونعود إن شاء الله
التقرير:
دكتور لو أردت أن يمون بيتك كالبيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هي أولى الخطوات التي تتبادر إلى ذهنك في تنفيذها ضمن هذا البيت
الدكتور سعيد حارب :
بسم الله الرحمن الرحيم أول ما يمكن أن يفعله المرء في هذا الجانب هو أن يعرف بالنبي عليه الصلاة والسلام لا أعني به التعريف العام كلنا نعلم من هو النبي عليه الصلاة والسلام لكن التعريف التفصيلي عن حياته عن سلوكه عن أخلاقه عن تعامله مع أهله عن تعامله مع الآخرين فا كل هذا يحتاج أولا إلى معرفة ثم زراعة حب النبي صلى الله عليه وسلم أو تربية حب النبي عليه الصلاة والسلام في قلوب الأسرة سواء كان الأب أو الأم أو الأبناء وذلك من خلال الإقتداء بسنته عليه الصلاة والسلام هناك الكثير من السنن التي تحتاجها الأسرة مجتمعة ويحتاجها أفراد الأسرة الأمر الآخر هو ممارسة هذه السنن أو ممارسة حياة النبي عليه الصلاة والسلام في الحياة اليومية ويمكن الرجوع في هذا إلى سيرته عليه الصلاة والسلام وكذلك إلى ما كتب عن حياته ومثل هذا الأمر يحتاج إلى برنامج تطبيقي أعني بذلك الأسرة مجتمعة تضع برنامجا والبرنامج يكون مكتوب ويوضع في مكان واضح في البيت يحث كل أفراد الأسرة بل الزائر يرى هذا البرنامج ويحاول أن يستفيد منه وأن يقلده ثم بعد ذلك نعمل بما يسمى القياس والتقويم لهذا البرنامج أنه ماذا حققنا خلال هذا الشهر أو خلال هذا الأسبوع من إتباع النبي عليه الصلاة والسلام هل قرأنا شيء عن حياته هل طبقنا سنة من سننه أعتقد بهذا الشكل نستطيع أن نحول بيوتنا إن شاء الله إلى نماذج تابعة للنبي عليه الصلاة والسلام
المقريء شيرزاد:
الحقيقة إذا أردنا أن تكون بيوتنا شبيهة ببيت النبي صلى الله عليه وسلم لا بد أن يقوم البيت بكل أركانه من زوجة وولد وبنت وأب أن يعتمدوا على منهج القرآن النبي عليه الصلاة والسلام كان خلقه القرآن فإذا ألتزم الأطفال بمنهج القرآن والتزمت الأم بمنهج القرآن كان لكل ولد ورده اليومي من القرآن ومن الحفظ ومن مدارسة كتاب الله عز وجل والأم كذلك إن شاء الله تكون العائلة على خير كبير ونحن وجدنا في حياتنا العملية أن
أفضل ما يربي الطفل وينشئه نشأة صالحة هو أن يعتمد على القرآن
المقدم :
أهلا ومرحبا بحضرتكم مرة أخرى رأينا يا شيخ أيمن التقرير قيل قليل لديكم أي تعليق أيضا كان لكم إضافة حول سؤال كيف أن ذلك البيت الصغير بيت النبي صلى الله عليه وسلم أنطلق الخير إلى الدنيا من خلاله
الشيخ أيمن :
بسم الله الرحمن الرحيم جزا الله خيرا الدكتور سعيد حارب على هذه الكلمات الطيبة وفعلا نحن بحاجة إلى دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ولعل هنا ندخل كلام الأخ السائل ألي قال أن يكون هناك كتاب عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم يدرس في المدارس نحن بحاجة لتنشئة النشء وهنا أيضا فائدة مهمة جدا لعلنا إذا ربينا هذا الشباب على الخلق الحسن وعلى سيرة النبي صلى الله عليه وسلم والأسوة والقدوة إن شاء الله يضمحل الكثير من هذا الإرهاب الذي تفشى في المجتمعات وهذا الفكر الغالي الذي أصبح يكفر المسلمين ويخرج عليهم ويفجر ويدمر نستطيع أن نقاوم هذا الفكر بتدريس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وتربية النشء عليه ونستطيع أن نبين للعالم حسن خلقه صلى الله عليه وسلم وحسن تعامله وكيف أنه صلوات ربي وسلامه عليه كان مفتاح الخير للبشرية إذا درسنا سيرته
المقدم :
لم يبقى إلا ثمان دقائق يا شيخ نريد أن نعرج على الاتصالات ولدينا محور مهم الأخت سلمى ذكرت سؤال في غاية الأهمية يا شيخ مول مسألة نحن ذكرنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في كبر سنه وكانت ملاطفته لعائشة قالت يوجد لديها أو أي أخت أخرى رغبة في الارتباط برجل كبير في السن ترى أنه ناضج ولا تريد أن تغير هذه الفكرة ما رأيكم يا شيخ
الشيخ أيمن :
بسم الله الرحمن الرحيم أنا يعني دار في ذهني بين أمرين هل هي تقصد السن في الكبير يعني تقول لا أريد إلا شخص كبير أو تقصد رجل بعينه يعني هي في أسرتها أو في عائلتها يعني شخص ملتزم لكنه أكبر منها سنا على كل حال إذا كانت تقصد الأول هذا أنها لا ترتبط إلا بكبير لأنه ناضج فا هذه الفكرة غير صحيحة بل النضج يوجد عند الكبير وعند الصغير يعني وكم من هم في سن الشباب يعني كأسامة بن زيد في القديم رضي الله عنه في عصر الصحابة وفي عصرنا كثير يوجد وإما إذا كانت تقصد رجل بعينه وذكرت كم سنة قالت السن كم الفارق في السن فإذا كان هذا شخص تعرفه بعينه كان الفارق معقولا بينهما فهذا لا حرج هذا شيء طيب أن ترتبط به لكن كيف تقنع أهلها فا نحن نوصي الشباب في هذا السن وفي مثل ظروف الأخت وأنا يعرض علي مثل هذه الحالات الكثير نوصيهم بالترفق بالأهل بأن يترفقوا بأهلهم وأن يعاملوهم بالحسنى والمعاملة بالحسنى تفتح القلوب أسمع إلى هذه المعلومة سبحان الله أنا هذا اللقاء حضرته بدموعي والله الذي لا آله غيره النبي صلى الله عليه وسلم حبيبي صلوات ربي وسلامه عليه لكن ما الذي كفكف هذه الدموع ابتسامتك الطيبة منذ أن دخلنا إي نعم والله يا شيخ إسماعيل فا هكذا المعاملة تأسر القلوب تأسر القلوب والنبي صلى الله عليه وسلم فتح القلوب ودانت له مجتمعات مجتمعات بفتح قلوبها صلوات ربي وسلامه عليه فا نوصي الشباب بهذا وأيضا أوصيها بكثرة الدعاء لا يرد القدر إلا الدعاء هذا شيء عملي واقعي مطبق كثرة الدعاء فا تجتهد في الدعاء فأن الله يفتح لها قلوب أهلها
المقدم :
ذكرت أيضا سؤال آخر يا شيخ أيمن حول مسألة إذا كان هي الوحيدة التي كانت متوجهة وملتزمة وأهل البيت كله معرض كيف تستطيع أن تقنع أهلها بالكتاب والسنة هذا سؤال كبير في الحقيقة في محاوره لكن نريد إجابة بسيطة
الشيخ أيمن :
جزاكم الله خيرا هذا ما كنت يعني سبحان الله أتناوله الآن
المقدم :
على فكرة يا شيخ هي ذكرت في سؤالها تجبر أهلها نحن لا نقول تجبر بل تقنع
الشيخ أيمن :
أحسنت بارك الله هذا الذي كنت أريد أن أقوله يعني أن الأخت لربما أيضا من انفعالها وتأثرها يعني خانها التعبير وهي تقصد الإقناع نعم فا أنا أوصيها كثيرا بأن تتعامل معهم بالحسنى وأن يكون لها من أهل العلم من تستشيره حتى تحسن المعاملة يعني بعض الشباب يعني ينطلقون بحمية وغيرة للدين ثم يقعون في الخطأ بعد ذلك بحسن النية وكنا نتكلم قبل الحلقة عن أمثلة من هذا ما شككنا في النوايا النوايا حسنة إن شاء الله لكن في النهاية ما هو الفعل يقع خطأ لماذا لأنهم انصرفوا عن أهل العلم فا لزوم أهل العلم يفيد جدا وهنا فائدة لطيفة الإمام البخاري عليه رحمة الله ذكر عن والده أنه كان تاجرا وترك له من المال الشيء الكثير ولم يكن في ماله درهم فيه شبهة ليس درهم حرام لا هذا بعيد ليس فيه درهم فيه شبهة لماذا من صحبة والده للعلماء الولد لم يكن عالم لم يكن عالما بل كان يصاحب العلماء فا أوصي الأخت أن تختار من أهل العلم الموثوقين المعروفين من تتصل عليه أو تكاتبه وتأخذ منه النصيحة وتتعامل مع والديها بما يرضي الله عز جل
المقدم :
أيضا لعل يا شيخ إذا كان يظهر لديها منتدى الاستشارات إذا أحبت أن تراسلنا عبر المنتدى أيضا تراسلكم عبر موقع الفقه الذي يشرف عليه الشيخ أيمن سامي شيخ أيمن لعلنا نتحدث عن أبرز الملامح التربوية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان صلى الله عليه وسلم في تربيته
الشيخ أيمن :
النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان مربيا صلوات ربي وسلامه عليه كان يربي زوجاته صلوات ربي وسلامه عليه بابتسامته في حزنه في رضاه في حركته في مشيته صلوات ربي وسلامه عليه انظر كيف يربي النبي صلى الله عليه وسلم عائشة على مراقبة الله عز وجل في آخر حياته صلى الله عليه وسلم لما جاءه جبريل قبل أن يمرض وهذا بعد حجة الوداع قبل أن يمرض النبي صلى الله عليه وسلم لعلها بليلة واحدة قبل مرضه قبل أن يبدأ الصداع في رأسه صلى الله عليه وسلم جاءه جبريل وقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فا تسلم عليهم لم يكن جبريل لينزل على النبي صلى الله عليه وسلم في حجرة عائشة وقد وضعت ثيابها فا خرج النبي صلى الله عليه وسلم من غرفة عائشة طبيعي أن يخرج عائشة ترى هذا المنظر وترى هذا المشهد هي كأنها نائمة لكنها ما نامت فا أحست أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها وأخذ نعليه وخرج فخرجت خلفه تتبعه أين ذهب فأتى البقيع والبقيع قريب من بيت النبي صلى الله عليه وسلم كما يعرف هذا من زار المدينة البقيع قريب من قبر النبي صلى الله عليه وسلم الآن هو مكان بيته آتى البقيع فرفع يديه إلى السماء ثلاثا يرفعها ثم ينزلها ثم يرفعها ثم يخفضها ثم يرفعها ثم يخفضها ثلاثا ثم رجع فرجعت عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع ما علم بخروج عائشة بل وجدها تأخذ النفس وترده يرتفع صدرها وينخفض من تحت اللحاف فقال ما هذا يا عائشة حشرا بي أهناك مرض في الصدر فقالت لا قال ما هذا يا عائشة لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير هذه التربية يربيها على ما قال أنا سأزعل منك أنا سأخاصمك مربي صلى الله عليه وسلم يعلقها بالله يربطها بالله صلوات ربي وسلامه والله شيخ إسماعيل الأمثلة في هذا كثيرة جدا هي شذرات
المقدم :
أيضا خدمة أنس رضي الله عنه حينما خدم النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ أيمن :
تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصغار ومع الخدم وهذه نقطة مهمة أشارت إليها إحدى الأخوات في منتدى الاستشارات يعني أعجبتني الالتفاتة والتعامل مع الخدم وأشارت إليها الركب الراحل عندنا في منتدى الفقه واستدركتها علينا جيد ونحن استدركتاها في أخر الحلقة لعله النبي صلى الله عليه وسلم كان يعامل أنس كخادم أنس كان خادم عنده وهو طفل صغير لمل قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جاءت أم أنس وقالت للنبي صلى الله عليه وسلم لا يوجد أحد من أهل المدينة إلا وقد أتحفك بتحفة وأعطاك هدية وما عندي غير ابني أنس فلذة الكبد ابنها تقدم للنبي صلى الله عليه وسلم تقدم له أغلى ما عندها تقدم له أغلى ما عندها فقدمت له أنس يقول أنس خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنيين نحو من عشر سنيين فما قال لي أف قط الله أكبر ما قال لي أف قط يتعامل مع خادم طفل صغير ولا قال لي شيء لما فعل ولا قال لي شيء فعلته لما فعلته ولا لشيء لم أفعله هل فعلت صلوات ربي وسلامه عليه هذا تعامله مع الخدم ومع الخادم الصغير الطفل الصغير بالعقل الصغير صلوات ربي وسلامه عليه ومن عظيم خلقه صلى الله عليه وسلم
المقدم :
سنختم الحلقة شيخ أيمن كلمة أخيرة على عجالة الله يحفظك
الشيخ أيمن :
بارك الله فيكم أنا أحب أن أشكر كل من ساهم في إعداد هذه الحلقة جزاهم الله خيرا
المقدم :
ساهموا في الإعداد في منتدى الاستشارات نبدأ بمنتدى الاستشارات يا شيخ
الشيخ أيمن :
أنا أعرف الضيف يكرم ضيفه فا لا حرج نتبادل الأدوار الأخت سفيرة بريدة من منتدى الاستشارات ومنتديات الصفوة الأخت سفيرة بريدة المهاجر عاشقة الجنان الركب الراحل البنفسجي وفاطمة طه أم الفاروق الضاد أسيل الخير أم الأبطال ماجدة محمد راجية الجنة ناصرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأنصحها أن تضع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حائلية الباحث عن الخير من أجلهم بنت الفوزان أسماء نعم هؤلاء أنا أدين لهم بالفضل بعد الله عز وجل الأخوة في منتدى الفقه جزاهم الله خير الأخت فاطمة حمد من البحرين الأخت هند محمد من المغرب الأخت عهود من لبنان الفقيه من الأمارات مهند الرملي من أميركا مشتاقة للقاء ربي من المنصورة من مصر وأشكرها هي وصديقتها التي تعاونت معها واشكر الدكتور حسن شموط من الأردن والأخت ذات النطاقين من المغرب الأخت أنوار الأمل من الأمارات الأخ أبو عبد الله من الإمارات حفيدة الصحابة من القاهرة ريحانة أبيها من بور سعيد من مصر فرح موني من القاهرة أبو نصوح أم أنس من عمان سمية عبد المجيد من المغرب الركب الراحل من الكويت عاشق الحرمين من الأمارات البتول من مصر جزاهم الله خيرا أسأل الله أن يتقبل منهم إن شاء الله أخصهم بدعوة أخرى أيضا بظهر الغيب
المقدم :
الله يحفظكم ونحن أيضا بدورنا نشكرك شيخ أيمن على ما تفضلت به من تشريفنا في هذه الحلقة والشكر الموصول لكم أيها الأخوة والأخوات على حسن استماعكم وإنصاتكم نلقاكم بإذن الله في الحلقة القادمة نستضيف فيها الدكتور يحيى الغوثان الباحث في الدراسات القرآنية وشؤون الأسرة لحلقة نتناول الحديث فيها عن الإبداع لدى الأبناء بعنوان أنت رائع يا ولدي إلى ذلكم الحين أترككم في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
منقووول من موقع قناة المجد الفضائية :
http://www.almajdtv.com/prgs/archive/monta...03-03-2006.html
الله يعطيك العافيه والصحه والسعادة
:)