انا اقول لو ينفصلو من سن الدراسة يعني 6 او سبع سنوات يكون افضل

مشكورين وانا بعد اقول من سن سبع ممتاز

قال الرسول صلى الله علية وسلم :علموا أولادكم أبناء سبع سنين الصلاة واضربوهم عليها أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/144
خلاصة حكم المحدث: عبد المنعم بن نعيم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به

______

فرقوا بينهم في المضاجع

فالافضل 7 سنوات

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِى الْمَضَاجِعِ ». أخرجه أحمد وأبو داود وصححه الألباني .


من حسن استباط الشيخ محمد بن صالح العثيمين انه حدد سن العاشرة وجعله فارقا بين الطفل الذي ظهر على عورات النساء ويجب على المرأة أن لاتبدي زينتها عليه
وظاهر هذا الحديث أنه عام بين الذكور والذكور وبين الاناث والاناث إذ الشهوة حاصلة حتى بين الدنس الواحد

والتفريق يقتضي الفصل والمباعدة إذ أن النائم لايسيطر على حركات جسمة


لقاء الباب المفتوح - (ج 4 / ص 32)
السؤال
قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( وفرقوا بينهم في المضاجع )، هل هذا الحديث عام يتناول جميع الناس مثلاً: الإخوة في الله من غير النسب أو الابن ووالده وغير ذلك؟

الجواب
نعم، أي: بين البنين والبنات، وبين البنات بعضهن مع بعض، والبنين بعضهم مع بعض، يفرق بينهم في المضاجع؛ لأنه يخشى من الشر إذا بلغوا عشر سنوات.
السائل: وهل الكبار فوق العشرين سنة يجوز لهم أن يرقدوا تحت غطاء وفراش واحد؟ الشيخ: الكبار الذين هم فوق العشرين سنة لا يكونوا في فراش واحد، خطر عليهم جداً، فإن الإنسان النائم قد لا يشعر بشيء.
.........
انا ارى الاولاد في غرفه والبنات في غرفه
ولازم تنتبهون من الاولاد اللي في المدرسه يعلمون بعض قله الادب
يعني اذا عندك ولدين واحد يدرس والثاني لا
انتبهي لايعلم اخوه مايراه في المدرسه
وفرقوا بينهم
الله يعين على هالزمن
فتن فتن

من تجربيتي فصليتهم ع 6 سنين اريح لي ولهم هذا مع عدم توفر غرفه بالبدايه حطيت الولد بالمقلط وبعدين فرجها الله وسويت لهم غرفه