كوبونات الراقية تسجيل الدخول

امواج البحار
امواج البحار •
أنا مين؟ أنا مين؟ :
اختي .. حافظي على نقابك .. واطلعي ووسعي صدرك وانبسطي انتي وعائلتك .. ولا تشوفين الناس طنشي ..والله ما يرضيهم حتى لو انتي كاشفه وجهك نظره الاستحقار هي هي .. والله سبحانه وتعالى قال( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم) الله يثبتنا وياك على مرضاته..
اختي .. حافظي على نقابك .. واطلعي ووسعي صدرك وانبسطي انتي وعائلتك .. ولا تشوفين الناس طنشي...
ماشاء الله تبارك الله ...
الله يدوم عليك هالايمان ...
انا مااغطي وجهي لكن كل لحظة اتألم من هذا العمل ... ولا حول ولاقوة الا بالله ...
يارب اهدينى وقويني وثبتنى على طاعتك ياالله ...
وللعلم حبيبتى الجاهل والمتخلف نظرته هي هي بغطاء وجهك او بدونه ...
والفاهم بإمور الدين الاسلامي يقدرك ويحترمك على قوة ايمانك وماشاء الله تبارك الله ولاقوة الا بالله ...
هذا رائي الشخصي حبيبتى والله الموفق لي ولكِ ...
/\/ المغتربة \/\
/\/ المغتربة \/\ •
امواج البحار امواج البحار :
ماشاء الله تبارك الله ... الله يدوم عليك هالايمان ... انا مااغطي وجهي لكن كل لحظة اتألم من هذا العمل ... ولا حول ولاقوة الا بالله ... يارب اهدينى وقويني وثبتنى على طاعتك ياالله ... وللعلم حبيبتى الجاهل والمتخلف نظرته هي هي بغطاء وجهك او بدونه ... والفاهم بإمور الدين الاسلامي يقدرك ويحترمك على قوة ايمانك وماشاء الله تبارك الله ولاقوة الا بالله ... هذا رائي الشخصي حبيبتى والله الموفق لي ولكِ ...
ماشاء الله تبارك الله ... الله يدوم عليك هالايمان ... انا مااغطي وجهي لكن كل لحظة اتألم من هذا...
شوفي ياعمري
الحكم إذا إختلفوا فية العلماء الأفضل تركة
يعني فية أحد قال: حلال
وفية أحد قال: حرام
فتمسكي في دينك وحجابك وراجعي مواضيعي
وتلقين الحكم
أنا كنت كذا محتارة وسألت بقسم المجلس العام وماقصروا
وأنا الحين متحجبة وأزيدك من الشعر بيت أدرس وأنا متحجبة
وماشفت منهم إلا كل الإحترام
إنشاء الله أفدتك وكل ماصليتي إدعي إن الله يثبتك على الحق
ولا تقولين زوجي قال وقال
أنا زوجي عارض ومع الدعاء والتمسك إقتنع
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
لاطاعة لمخلووووووووووووق في معصية الخااااااااااااااالق
والله يثبتك يارررررررررررررررررررررررب
/\/ المغتربة \/\
/\/ المغتربة \/\ •
/\/ المغتربة \/\ /\/ المغتربة \/\ :
شوفي ياعمري الحكم إذا إختلفوا فية العلماء الأفضل تركة يعني فية أحد قال: حلال وفية أحد قال: حرام فتمسكي في دينك وحجابك وراجعي مواضيعي وتلقين الحكم أنا كنت كذا محتارة وسألت بقسم المجلس العام وماقصروا وأنا الحين متحجبة وأزيدك من الشعر بيت أدرس وأنا متحجبة وماشفت منهم إلا كل الإحترام إنشاء الله أفدتك وكل ماصليتي إدعي إن الله يثبتك على الحق ولا تقولين زوجي قال وقال أنا زوجي عارض ومع الدعاء والتمسك إقتنع ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ لاطاعة لمخلووووووووووووق في معصية الخااااااااااااااالق والله يثبتك يارررررررررررررررررررررررب
شوفي ياعمري الحكم إذا إختلفوا فية العلماء الأفضل تركة يعني فية أحد قال: حلال وفية أحد...
وهذا إنشاء الله يفيدك مثل مافادني

السؤال :
ما حكم الحجاب في حق المرأة المسلمة، فكثيرًا ما تتعرض المرأة المحجبة عندنا للسخرية من الغير، فهل هو واجب في جميع المذاهب الأربعة؟ وما تفسير الآية الكريمة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} ، وهل معنى قوله تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} أي يغطين رؤوسهن وصدورهن مع العنق وهل يدخل الوجه في ذلك إذا كان كذلك فما معنى قوله تعالى: {إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} ؟

المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:

الحجاب في الجملة واجب بإجماع المسلمين، قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} ، والضمير وإن كان لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم فهو عام لجميع نساء الأمة لقوله: {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ‏} ، فهذا تعليل يشمل الجميع؛ لأن طهارة القلوب مطلوبة لكل الأمة، وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ} ، فهذا عام لجميع النساء من أمهات المؤمنين وبنات الرسول صلى الله عليه وسلم وغيرهن من نساء المؤمنين، فالحجاب في الجملة واجب بإجماع المسلمين، والسفور حرام.

وأما المراد بقوله تعالى: {إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} ، فالصحيح من قولي المفسرين أن المراد بما ظهر منها: زينة الثياب والحلي، فالمراد بذلك الزينة التي تلبسها المرأة لا زينة الجسم، وإنما المراد بالزينة الظاهرة الزينة التي تلبسها المرأة إذا ظهر منها شيء بغير قصد، فإنها لا تؤاخذ على ذلك، أما إذا تعمدت وأظهرته فإنها تأثم بذلك ويحرم عليها، فقوله: {إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} أي: ظهر من غير قصد، فإذا ظهر شيء من زينة ثياب المرأة أو من حليها من غير قصد فإنها لا تأثم بذلك، ولكن إذا علمت بذلك وتركته أو تعمدت إخراجه وإظهاره فإنها تأثم لما في ذلك من الفتنة للرجال.

وأما قضية إسدال الخمار المأمور به في قوله: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} ، فالمراد بالخمار غطاء الرأس، والمعنى: أنها تغطي بخمارها وجهها ونحرها، فتدلي الخمار من رأسها على وجهها وعلى نحرها خلافًا لما كان عليه الأمر في الجاهلية، فإن نساء الجاهلية كن يكشفن نحورهن وصدورهن ويسدلن الخمار من ورائهن كما جاء في كتب التفسير، والله جل جلاله أمر نساء المسلمين أن يضربن بخمرهن على جيوبهن، والمراد بالجيب فتحة الثوب من أعلاه من الأمام، فهذا يستلزم أن تغطي المرأة وجهها ونحرها ولا يظهر شيء من جسمها، لأن الوجه أعظم زينة في جسم المرأة، وهو محل الأنظار، وهو محل الفتنة، وهو مركز الحسن والجمال، فهذا هو الصحيح في تفسير الآية الكريمة أن الوجه يجب ستره.

وإن كان بعض العلماء يرى جواز كشفه وكشف الكفين، ولكن كلٌّ يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا القول لا يتناسب مع سياق الآية وما فسرها به أئمة السلف من الصحابة والتابعين حتى إن ابن عباس رضي الله عنهما لما سأله عبيدة السلماني عن معنى قوله تعالى: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ} أدنى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الغطاء على وجهه وأبدى عينًا واحدة. فهذا تفسير منه للآية، وكان ابن مسعود رضي الله عنه يفسر قوله تعالى: {إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} بأن المراد زينة الثياب‏ كما ذكرنا، وليس زينة الوجه كما قاله من قاله، فيكون ابن عباس إذًا رجع إلى قول ابن مسعود في آخر الأمرين كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: أنه كان في أول الأمر يجوز للمرأة أن تبدي وجهها، ولكن بعدما نزلت آية الحجاب نسخ ذلك، وصارت يجب عليها تغطية وجهها‏.

أتمنى أكون أفدتك:)
ثاني العنقود
ثاني العنقود •
أنا مين؟ أنا مين؟ :
اختي .. حافظي على نقابك .. واطلعي ووسعي صدرك وانبسطي انتي وعائلتك .. ولا تشوفين الناس طنشي ..والله ما يرضيهم حتى لو انتي كاشفه وجهك نظره الاستحقار هي هي .. والله سبحانه وتعالى قال( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم) الله يثبتنا وياك على مرضاته..
اختي .. حافظي على نقابك .. واطلعي ووسعي صدرك وانبسطي انتي وعائلتك .. ولا تشوفين الناس طنشي...
^
^
صدقتي ياختي
صدقيني ياعمري لو تكشفين وجهك ماراح تتغير النظره لك
خليك على حجابك وغطاك وتذكري ان الجنه محفوفه بالمكاره هاذا حنا في قريه صغيره والعالم تطالع
واعطيهم اشكل لاني احتسب الاجر عند رب العالمين وتذكري كل ما تعرضت لاذى كل ما زاد اجرك ان شاء الله
um hana2
um hana2 •
انت اسئلي شيخ
وقولي لزوجك ماراح اكشف لين تسالي شيخ

وبعدين زوجك غاصبك وهو فاهم
يعني اتوقع عادي لو كشفتي
مد ري والله
الله يعينك والله موقف صعب

لكن خليه يسأل شيخ عشان ترتاحون وتقطعون الشك باليقين
مع الشيوخ حللوا الكشف للي تخاف على روحها
والدين سهل وميسر وربنا في عونك