Sad-Moon

Sad-Moon @sad_moon_2

عضوة نشيطة

حكم تشغيل المسجل بالقرآن بنية طرد الشيطان و للرقية به

الصوتيات والمرئيات

فائدة
حكم تشغيل المسجل بالقرآن بنية طرد الشيطان و للرقية به
للشيخ عبدالعزيز الطريفي



يقول الشيخ المصلح إن تشغيل الصوتيات التي تحتوي على سورة البقرة لطرد الشياطين أنها حكاية قراءة وليست قراءة وفيها بركة وخير لكن الفضل المنوط بالقراءة لا يحصل بتشغيل الصوتيات التي فيها قراءه

حكم سماع سورة البقرة في بيت لطرد الشياطين


15
4K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

نوره . .
نوره . .
جزاك الله خيــــــر
حلوة منسية
حلوة منسية
جزاك الله خير
زائرة
جزاك الله خير
*حكاية حلم*
*حكاية حلم*
جزاكي الله خيرا ...
صراحه اجمل اوقاتي ...
اذا فتحت شبابيك البيت ...وفتحت على قناة القرآن احس بانشراح وطمأنينه ...
وفعلا البركه الحقيقه بقراءة القرآن
وردة شرقية
وردة شرقية
مسألة الرقية بسورة البقرة ، غير صحيحة
لان النبي صلى الله عليه وسلم مع علمه بفضله وكذلك الصحابة لم يرقوا بالبقرة ، فهل نحن خير منهم ؟

وهنا الفتوى :

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

فتوى رقم: (25271) وتاريخ 5/12/1432 هـ

س: ما حكم الرقية بسورة البقرة لجميع الأمراض أو بعضها، والمداومة على ذلك يوميا، وما رأي سماحتكم في بعض الرقاة الذين يأمرون مرضاهم بأن يقرؤوها أربعين يوما لعلاج السحر أو العين؟ وما حكم قراءتها بنية الزواج أو الحمل أو الحصول على وظيفة، حيث يأمر بذلك بعض مفسري الأحلام؟

ج: إن القرآن كله شفاء للقلوب من الشك والنفاق وغيرهما كما أنه شفاء للأجسام إذا رقي به عليها سواءً كان ذلك بسورة كاملة أو بآيات منه لعموم قوله تعالى: { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}، والرقية عند الحاجة مشروعة شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله وقوله وإقراره، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين والإخلاص وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها متفق عليه، وعنها رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله أو أمر أن يسترقى من العين ، متفق عليه، ورقى أبوسعيد رضي الله عنه اللديغ بفاتحة الكتاب وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ولم يرد في السنة تخصيص الرقية بسورة البقرة، ولزوم قراءتها كاملة في مجلس واحد أو في عدة مجالس وتكرار ذلك مدة أربعين يوما أو أقل أو أكثر مع ورود الأحاديث الصحيحة في فضلها وفضل قراءتها كما أنه لم يرد في السنة قراءتها بنية حصول الزواج أو الحمل أو الوظيفة كما يوصي بذلك الرقاة ومفسرو الأحلام. ومثل هذه الأمور تحتاج إلى دليل من الشرع ولا نعلم دليلا يدل على ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد الله بن محمد المطلق
صالح بن فوزان الفوزان
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
محمد بن حسن آل الشيخ
عبد الله بن محمد بن خنين
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ

المصدر: http://www.alifta.net/Fatawa/NewFatawaContent.aspx?ID=1
رد مع اقتباس