اسراررررر
•
ويجزاك خير ياقمر
جزاك الله خير بس فيه سؤال دايما ببالي احنا عرفنا ايش معنى تكفر العشير طيب اذا الزوجه ماهي مقصره في حق زوجها وقايمه فيه وفي بيته واهله وعياله ولو يقول لها ارمي نفسك في النار طاعته اذا جا يتزوج طلع عيوب فيها وماهي فيها وقال هالحرمه ماعمري شفت السعاده والراحه معاها عمرها ماريحتني و و و وانكر كل شي سوته لانه شاف العروسه الجديده مع انه كان مرتاح ومبسوط بس تغير عشان الزواج الثاني طيب هالزوج يعتبر ناكر عشره وله عقاب والابس الزوجه؟؟؟جزاك الله خير بس فيه سؤال دايما ببالي احنا عرفنا ايش معنى تكفر العشير طيب اذا الزوجه ماهي مقصره...
عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم(أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل : أيكفرن بالله قال
( يكفرن العشير ،ويكفرن الإحسان ، لوأحسنت إلى إحداهن الدهر ،ثم رأت منك شيئا ،قالت : ما رأيت منك خيرقط )
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البخاري-
المصدر:صحيح البخاري- لصفحة أو الرقم: 29
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الحديث ياقلبي مافيه تعميم ان كل النساء يكفرن العشير هو تحدث عن نوعيه معينه وللاسف انهم اغلبيه
لكن كثير نساء تقيات مايشملهم الحديث
ونعم الرجل يعاقب على تقصيره على زوجته والاحاديث كثيره
ذكر عليه السلام ان النساء شقائق الرجال
فلهم ماللرجال وعليهم ماعليهم الا مااستثني بدليل
ويكفي انه عليه السلام قال مااكرمهن الاكريم ومااهانهن الالئيم
ومات عليه السلام وهو يوصي بالنساء خيرا
لكن كلامنا هنا عن بعض كنساء عشان كذا حددت الشاهد من النقاش
( يكفرن العشير ،ويكفرن الإحسان ، لوأحسنت إلى إحداهن الدهر ،ثم رأت منك شيئا ،قالت : ما رأيت منك خيرقط )
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البخاري-
المصدر:صحيح البخاري- لصفحة أو الرقم: 29
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الحديث ياقلبي مافيه تعميم ان كل النساء يكفرن العشير هو تحدث عن نوعيه معينه وللاسف انهم اغلبيه
لكن كثير نساء تقيات مايشملهم الحديث
ونعم الرجل يعاقب على تقصيره على زوجته والاحاديث كثيره
ذكر عليه السلام ان النساء شقائق الرجال
فلهم ماللرجال وعليهم ماعليهم الا مااستثني بدليل
ويكفي انه عليه السلام قال مااكرمهن الاكريم ومااهانهن الالئيم
ومات عليه السلام وهو يوصي بالنساء خيرا
لكن كلامنا هنا عن بعض كنساء عشان كذا حددت الشاهد من النقاش
عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم(أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل : أيكفرن بالله قال ( يكفرن العشير ،ويكفرن الإحسان ، لوأحسنت إلى إحداهن الدهر ،ثم رأت منك شيئا ،قالت : ما رأيت منك خيرقط ) الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البخاري- المصدر:صحيح البخاري- لصفحة أو الرقم: 29 خلاصة حكم المحدث: صحيح الحديث ياقلبي مافيه تعميم ان كل النساء يكفرن العشير هو تحدث عن نوعيه معينه وللاسف انهم اغلبيه لكن كثير نساء تقيات مايشملهم الحديث ونعم الرجل يعاقب على تقصيره على زوجته والاحاديث كثيره ذكر عليه السلام ان النساء شقائق الرجال فلهم ماللرجال وعليهم ماعليهم الا مااستثني بدليل ويكفي انه عليه السلام قال مااكرمهن الاكريم ومااهانهن الالئيم ومات عليه السلام وهو يوصي بالنساء خيرا لكن كلامنا هنا عن بعض كنساء عشان كذا حددت الشاهد من النقاشعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم(أريت النار فإذا أكثر أهلها...
جزاك الله خير يالغلا
انا عارفه هالحديث ودرسناه زمان وكنت احسب انه خلاص هم النساء اللي يكفرن العشير وفهمت ان الرجل صبور ومستحيل ينكر معروف زوجته
بس مع الايام والمواقف وسمعت باذني كثير رجال ينكرو كل شي طيب سوته الزوجه في لحظة غضب ويقول عمررررها في حياتها ماريحتني او مااسعدتني وهي ياحرام فانيه عمرها وشبابها عشانه وبعد مايروح الغضب يرجع لحياته عادي ومبسوط وماعليه
لهالسبب انا استغربت انه فيه رجال كذا احسب بس النساء ولهالسبب انا سألت
اعتذر طولت في الكلام بس سؤال كان يدور ببالي من زمان كل ماقرات هالحديث وحبيت اعرف له اجابه
مشكوره حبيبتي
انا عارفه هالحديث ودرسناه زمان وكنت احسب انه خلاص هم النساء اللي يكفرن العشير وفهمت ان الرجل صبور ومستحيل ينكر معروف زوجته
بس مع الايام والمواقف وسمعت باذني كثير رجال ينكرو كل شي طيب سوته الزوجه في لحظة غضب ويقول عمررررها في حياتها ماريحتني او مااسعدتني وهي ياحرام فانيه عمرها وشبابها عشانه وبعد مايروح الغضب يرجع لحياته عادي ومبسوط وماعليه
لهالسبب انا استغربت انه فيه رجال كذا احسب بس النساء ولهالسبب انا سألت
اعتذر طولت في الكلام بس سؤال كان يدور ببالي من زمان كل ماقرات هالحديث وحبيت اعرف له اجابه
مشكوره حبيبتي
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
ليه معصبه ياقلبي
محد انكر انها تشتكي وتفضفض انا قلت من حقها ومن حقنا نهديها
غرضي كان لانندفع بكلامنا واحنا سمعنا من طرف ولان هالصفه موجوده باغلب الحريم فالحذر واجب
وخذي لفه على المواضيع وتشوفين بعينك التناقض
ومحد جاب سيره ان الرجل له عذر والا مقدس
اتمنى النقاش يكون على قدر الكلام بدون تخمينات وافتراضات
محد انكر انها تشتكي وتفضفض انا قلت من حقها ومن حقنا نهديها
غرضي كان لانندفع بكلامنا واحنا سمعنا من طرف ولان هالصفه موجوده باغلب الحريم فالحذر واجب
وخذي لفه على المواضيع وتشوفين بعينك التناقض
ومحد جاب سيره ان الرجل له عذر والا مقدس
اتمنى النقاش يكون على قدر الكلام بدون تخمينات وافتراضات
الصفحة الأخيرة