السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواتي
انا واعوذ بالله من كلمة انا كانت علي ايام من زماااااااااااان وجا رمضان ولا صمتها
ومتندممممممممممممممممة والله متندمة
والحمد لله لما عرفت طريقي بطاعة الرحمن
حبيت اعرف وش علي
وش الحل
وش اسوي
وعلى فكرة ماكان عني شي اول لا مريضة ولا شي كسل واعوذ بالله من الكسل
افيدوني
اميرة الغيد @amyr_alghyd
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
اولا/ الندم والتوبه وعدم معاودتك لذلك
ثانيا/ القضاء واطعام عن كل يوم مسكين مفرق او مره واحده لعائله واحدة اوعدة عوائل
ثانيا/ القضاء واطعام عن كل يوم مسكين مفرق او مره واحده لعائله واحدة اوعدة عوائل
يأختي الداعية تطلق للرجل والمرأة
وانا شفت كثيررررر هنا بالمنتدى وجزاهم الله خير
افادوني بأمووور كثير
وكنت ابي اجابات لها
وجاوبوني وافادوني ويوجد هنا داعية كثيرررررررة
ومالة داعي اذكر أسماء وسوي بحث وبتلقينهم أنا اللي اريدة الأجابة على سؤالي عن طريق النت
واللي بجاوبني جزاه الله خير
وللمعلومية يأختي
فيه هنا نساء بعد الله ثم منتدى حواء
أتجهوا لطريق الصحيح
وانا أولهم وهذا بفضل الله ثم بفضل
مشورتهم وتوجيههم والرد على الاسئلة التي تحيرنا
000000000000000000
وانا شفت كثيررررر هنا بالمنتدى وجزاهم الله خير
افادوني بأمووور كثير
وكنت ابي اجابات لها
وجاوبوني وافادوني ويوجد هنا داعية كثيرررررررة
ومالة داعي اذكر أسماء وسوي بحث وبتلقينهم أنا اللي اريدة الأجابة على سؤالي عن طريق النت
واللي بجاوبني جزاه الله خير
وللمعلومية يأختي
فيه هنا نساء بعد الله ثم منتدى حواء
أتجهوا لطريق الصحيح
وانا أولهم وهذا بفضل الله ثم بفضل
مشورتهم وتوجيههم والرد على الاسئلة التي تحيرنا
000000000000000000
الذاكرات
•
فتاوى ابن عثيمين
سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: إذا أخر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر فماذا يلزمه؟
فأجاب فضيلته بقوله: القول الراجح أنه لا يلزمه إلا القضاء فقط، وأنه لا يلزمه الإطعام، لعموم قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } فذكر الله عدة من أيام أخر، وعمومه يشمل ما قضاه قبل رمضان الثاني أو بعده، ولم يذكر إطعاماً، والأصل براءة الذمة حتى يقوم دليل يدل على الوجوب لكن يحرم عليه تأخير القضاء إلى رمضان الثاني إلا من عذر.
قال ابن عثيمين: "الفطر في رمضان بدون عذر من أكبر الكبائر، ويكون به الإنسان فاسقًا، ويجب عليه أن يتوب إلى الله، وأن يقضي ذلك اليوم الذي أفطره"
والله تعالى أعلم.
سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: إذا أخر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر فماذا يلزمه؟
فأجاب فضيلته بقوله: القول الراجح أنه لا يلزمه إلا القضاء فقط، وأنه لا يلزمه الإطعام، لعموم قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } فذكر الله عدة من أيام أخر، وعمومه يشمل ما قضاه قبل رمضان الثاني أو بعده، ولم يذكر إطعاماً، والأصل براءة الذمة حتى يقوم دليل يدل على الوجوب لكن يحرم عليه تأخير القضاء إلى رمضان الثاني إلا من عذر.
قال ابن عثيمين: "الفطر في رمضان بدون عذر من أكبر الكبائر، ويكون به الإنسان فاسقًا، ويجب عليه أن يتوب إلى الله، وأن يقضي ذلك اليوم الذي أفطره"
والله تعالى أعلم.
شروق2005
•
بصى اختى عن تجربة شخصية لى سألت احدى الشيوخ و قالى عليكى بالقضاء و الكفارة و انا حسبت كام يوم عندى و اخرجت عنهم ما يساوى قيمة فطورى و سحورى على متوسط ما بأكل اما الصيام فكل فترة اصوم بعض الايام اهم شئ النية ، بالنسبة للايام التى تفطريها لعذر شرعى فاحرصى على قضائها قبل حلول رمضان القادم عليكى و عليها القضاء فقط بدون كفارة ، اتمنى اكون قد افدتك
الصفحة الأخيرة
وانا ادري اننا بلد يوجد فيه علماء واحكام
ومحنا في افريقيا00!!
وارقام العلماء كثيرين لكن انا سمعت وشفت انة بمنتدى حواء
فيه داعية ترد على أسئلتي عن طريق النت 00
ولا اابي ارقام ابي اجابة هنا إذا مالقيت اجابة
هنا في هذة الحالة نستفسر عن طريق العلماء
بس اتمنى اتمنى القى اجابة هنا
ومشكوورة على الرقم وعلى حسن الرد 000