يا قلبي انت سبب تحريمهم للتشقير مش لانه صبغة
لا
لانه اذا شقرت يبان كانك نامصة
هذا فيه ضررين:
اولا. كانك نامصة يعني انت غيرتي من خلقة الله
ثانيا. يحسبونك الحريم انك نامصة ولا يخلوا هذا من شيئين اما انهم يظنون بك سوء وتصير سيرتك بطاله بينهم
او يقتدون بك لانك ماتدرين يمكن فيه حريم معجبين بشخصيتك ويشوفونك قدوة في كل شئ واذا شافوك مشقرة يحسبونك نامصة ويقولون لانفسهم شوفي هذي البنت المحترمة الصالحة منمصة فمافيها شئ لو سويت زيها
خاصة لو كانت اللي معجبة بشخصيتك بنت صغيره

الخلاصة التشقير مسالة فيها خلاف البعض يحرمها والبعض يجيزها

وانا اي مسالة فيها شبهة اتركها لاني بصراحة اخاف وماني ناقصة ذنوب
مع ان حواجبي عريضة شوي لكن ولله الحمد ماافكر اشقر وشوفيني زي القمر وش حلاتي اهبل لبى انا :pinklove:
خخخخخ

المهم ياعسولة اتركيه لوجه الله والله راح تشوفي الخير

هاد حديث عن الرسول حبيبتي
تاني اشي حكمه مختلف فيه
وانا مقتنعه تماما انه حلال
لانو يعتبر متل صبغات الشعر
ماسكارا الرموش وهيك
واذا كان الاصل في التحريم واللعن النمص يعني النتف
مافي شي يحرم تلوين شعر الحاجب
وان كان تلوين الحاجب محرم فالمفترض انو صبغة الشيب محرمه
انا ماعم افتي ولا حلل ولاحرم
انا عم احكي قناعتي في تصديقي فتاوى التحليل

ااااااب

فيه فتوى من اللجنه الدائمه يجمعون على ان التشقير تغيير لخلق الله وهو اخو النمص الملعونه صاحبته

اما تغيير الشيب فهو مستحب بغير السواد
لست كاي منهن حياتي لا تقولين شي منتي متاكده منه يا قمر

الله يهدينا


استغفرالله