انا ما عندي وقت اجيب له شي !!!!!!!!!1
و بعدين ازين لأنه ما يستاااااااااااااااهل ... انا دايم اجيب له و هو ولا يفكر يجيب لي شي :29: :confused: يقول ما في دااااااااااااااااااعي!!!!!!!!!!!
مهى
•
أنا الحمد لله مريحة زوجي من شراء الهدايا !!! وأحلى هدية برأيه أنه يدش البيت يلاقيني متعدله !! وفعلا هو مقتنع بهالهدية وأنا بعد ما تعودت أنتظر منه هدايا بالمناسبات واذا قرر واحتار شو يهديني بمناسبة معينة أقول له أنا ماني محتاجة هالشي الحين تصدق بهالمبلغ ( ويكون بسيط مو مبلغ مرتفع ) أحسن . المهم إنه يقول لي حيرتيني شو اشتري لك هدية أقول له خلاص مسامحتك تصدق بثمنها !!
لكن الأجر لي مش لك ( أمزح )
لكن الأجر لي مش لك ( أمزح )
القلم ماركة Golden Dring
والقلم في منه مطلي بالذهب...
والاسعار صراحة تتراوح بين ال 65 وال 140
والميزة في هذا الموقع ان السلعة يوصلوها لك لحد باب البيت يعني home delivry
وهاي احد الصور..
موقع القلم السحري كهدية للزوج
والقلم في منه مطلي بالذهب...
والاسعار صراحة تتراوح بين ال 65 وال 140
والميزة في هذا الموقع ان السلعة يوصلوها لك لحد باب البيت يعني home delivry
وهاي احد الصور..
موقع القلم السحري كهدية للزوج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جزاك الله خيرا اخت يالغالية على الفكرة الحلوة ..
اختي الغالية بنت الحي القديم
قرات فكرتك للهديه
فاحببت ان اقدم لك النصيحة حتى نساعد بعضناعلى الخير
تفضلي ..
السؤال:
ما حكم الرسم في الإسلام ?.
الجواب:
الحمد لله
الرسم له معنيان :
أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "
ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .
أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .
ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119
فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز ص302 (www.islam-qa.com)
بارك الله فيكن جميعا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخت يالغالية على الفكرة الحلوة ..
اختي الغالية بنت الحي القديم
قرات فكرتك للهديه
فاحببت ان اقدم لك النصيحة حتى نساعد بعضناعلى الخير
تفضلي ..
السؤال:
ما حكم الرسم في الإسلام ?.
الجواب:
الحمد لله
الرسم له معنيان :
أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "
ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .
أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .
ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119
فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز ص302 (www.islam-qa.com)
بارك الله فيكن جميعا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصفحة الأخيرة
ممكن أعرف من وين أحصل هذا القلم...
الماركة...المحل...
تحياتي