||::✿| "حمـــــــــــــــلة " ولا تجسسوا ولايغتب بعضكم بعضــا|✿::|جحا ومواقفة :)

ملتقى الإيمان




في البداية سوف أعرفكم بنفسي
الاسم : اللسان0
السن : أبداء منذ بلوغ الإنسان وانتهي بوفاته0
الوصف : عضو عضلي صغير أحوي مجموعه من الطبقات
لأداء وظيفتي 0
الموقع : موجود دخل الفم وارتبط بالفك عبر
سبع عشرة عضلة تؤمن لي الحركة والعمل0
الوظيفة : وظائف عدة فأن كا شرطي المرور في الفم
(امضغ الطعام بتحويله كوره ودفعه نحو الآسنان ومزج
الطعام مع اللعاب ودفع الطعام للبلعوم ربما يؤدي غلطي إلى الوفاة)
ولكن أنا هنا كي أتحدث عن وظيفتي في اخرج الحروف والكلام
ونقل الفائدة أو الخبر والتعبير عن الأحاسيس 0
فالبداية سوف اذكر لكم طرفة لجحا ومن منا لا يعرفه

عندما ركب "جحا" هو وابنه "الحمار" ورآهما الناس وقالوا: "انظروا إلى هذين القاسيين، ركبا كلاهما
على الحمار، ليس لديهما رأفة"، فنزل الابن من على "الحمار"، وبقي أباه، فلما رأوهما قالوا: "انظروا إلى هذا
الأب الظالم يجلس مرتاحاً على الحمار، وابنه يمشي على قدميه"، فنزل "جحا" من فوق "الحمار"، وجعل ابنه يركب
على "الحمار"، ورآهما الناس فقالوا: "انظروا إلى هذا الابن العاق، يترك أباه يمشي على قدميه، وهو مرتاح
على الحمار"، فأنزل "جحا" ابنه من على "الحمار"، وسارا على قدميهما مع "الحمار"، فقالوا: "انظروا إلى هذين
الأحمقين، يسيران علىقدميهما، ويتركان الحمار يسير وحده"، فحمل "جحا" وابنه "الحمار"، فضحك الناس
وقالوا: "انظروا إلى هذين المجنونين يحملان الحمار بدلاً من أن يحملهما"!.


ههههههههههههههههههه


أخيه كانت هذه عبارة عن مقبلات لفتح الشهية و الآن سوف نبدى بالأطباق الرئيسية


من خلال ما سبق نجد أن للسان وظائف عدة ومن وظائفه الكلام ولكن هذا الكلام في حدود


فالله لم يخلقه عبث بل خلقه لنطق الشهادتين أولا ثم ألقول الحسن ونقل الفائدة وليس للكلام


في الناس والهرج والمرج 0



WIDTH=400 HEIGHT=350




أخيه ما الغيبة ولماذا سميت بذلك؟؟؟؟


الغيبة لغة:منالغَيْب "وهو كل ما غاب عنك" , وسميت الغيبة بذلك لغياب المذكور حين ذكرهالآخرون.

قال ابن منظور:"الغيبة من الاغتياب... أن يتكلم خلف إنسان مستور بسوء" .

والغيبة في الاصطلاح:قد عرفها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:((أتدرون ماالغيبة؟))قالوا:الله ورسوله أعلم. قال:((ذكرك أخاك بما يكره))0

ولم يرد فيكلام النبي صلى الله عليه وسلم تقييده بغَيبة المذكور, لكنه مستفاد من المعنياللغويللكلمة.

قال النووي: "الغيبة ذكر الإنسان في غيبته بما يكره" .
*************
******


حكم الغيبة إذا كان في الإنسان ما يقول


"الشيخ عبدالعزيز بن باز"


السؤال: بعض الناس هداهم الله لا يرون الغيبة أمراً منكراً أو حراماً، والبعض يقول: إذا كان في الإنسان ما نقول فغيبته
ليست حراماً، متجاهلين أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، أرجو من سماحة الشيخ توضيح ذلك جزاكم الله خيراً؟


الإجابة: الغيبة محرمة، ومن الكبائر، سواء كان من العيب موجوداً في الشخص أم غير موجود؛ لما ثبت
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما سئل عن الغيبة قال: "ذكرك أخاك بما يكره"، قيل أفرأيت إن كان في أخي
ما أقول؟ قال: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته".

هاهو اللسان وحاله يقول:





لماذا لا نجعل هذا الحديث أمامنا دائما


عن سهل بن سعدأن النبي صلىالله عليه وسلم قال:((من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن لهالجنة(( .

قال ابن حجر:الضمان بمعنى الوفاء بترك المعصية . . . فالمعنى: من أدىالحق الذي على لسانه من النطق بما يجب عليه أو الصمت عما لا يعنيه.

وقالالداودي:المراد بما بين اللحيين: الفم ، قال : فيتناول الأقوال والأكل والشربوسائر ما يتأتى بالفم من الفعل.

قال ابن بطال:دل الحديث على أن أعظم البلاء علىالمرء في الدنيا لسانه وفرجه ، فمن وقي شرهما وقي أعظم الشر0





وقفة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم


أيها الناس اتقوا الله تعالى واحفظوا ألسنتكم فإن حصائد اللسان هلاك الإنسان فعن معاذ بن جبل قال: ((قلت: يا رسول الله أخبرني
بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه، تَعبُد الله لا تشرك
به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطايا كما
يطفئ الماءُ النارَ وصلاة الرجل في جوف الليل ، يعني تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ثم تلا: تتجافى جنوبهم عن المضاجع
حتى بلغ: يعملون ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: رأس الأمر الإسلام
وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى يا رسول الله. فأخذ بلسانه وقال: كف
عليك هذا قلت: يا رسول الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم
أو قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم)).


اللسان سلاح ذو حدين:


****************


واللسان نعمة امتن الله بها على الإنسان، فقال: "أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَين ولساناً وَشَفَتَيْنِ" وهذه النعمة سلاح ذو حدين، إن استعمل في
الخير كان سبباً لرضوان الله وإن استعمل في الشر كان سبباً لسخط الله قال تعالى في أمر : "إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ
وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ"


WIDTH=400 HEIGHT=350

ماذا تفعل الغيبة بصاحبها؟؟؟
********************
1- إن الغيبة تغضب الرب0
2- إن الغيبة تفسد المجلس فلا يجتمعون على ذكر الله التي تكون موطن
لتجمع الملائكة0
3- إن الغيبة تأكل الحسنات وتحبط الأعمال0
4- إنّالغيبةتتسبب في سوءالظن بين الأفراد0
5- إنّالغيبةمن شأنها أن تسقطالمستغيب في أنظار الآخرين0
6- إن الغيبة تعمل على ايماتت القلب0
7- إنّالغيبةهي أحد أسبابإشاعة الفحشاء والمنكر0
0000000000000000
لماذا نغتاب؟؟؟
**********
1- مجاملة الآخرين في المجالس0
2- يريد المغتاب أن يبرأ نفسه من أمر ما ويلقيه على الآخرين0
3- كنوع من أتشفي أو القهر من شخص ما0
4- يريد أن يرفع من مقامة على حساب اخر0
5- المزاح الثقيل الذي يجعله أن يدخل فلان وعلان من أجل الضحك وخفت الدم0
0000000000000000000


رسالة أبعثها لنفسي ولكم :



فيا أيها المسلمون احفظوا ألسنتكم لا تطلقوا عنانها فتهلككم إذا أردتم الكلام في شيء فتذكروا
قول الله تعالى:ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وقوله: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت))
واعلموا أنكم محاسبون على كل كلمة تخرج من أفواهكم فما جوابكم يوم القيامة إذا سئلتم ألم تتكلم بكذا وكذا؟ فمن أين وجدت ذلك؟
وكيف تكلمت ولم تتبين الأمر؟ أيها المسلم لا تطلق لسانك بالقول لمجرد ظن توهمته أو خبر سمعته فلعلك أن يكون ظنك كاذبا ولعل
الخبر أن يكون كاذبا وحينئذ تكون خاسرا خائبا.




العلاج بيدك أنت أيها المغتاب!!!!!!



13
1K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

$$شيهانة الخير$$
لا اله لا الله
قمة الوفى
قمة الوفى
البلسم الشافي

بارك الله فيكِ على الموضوع القيم والمميز
وفي انتظار جديدكِ
لكِ مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لكِ يا رب
الفراشه المبخوته
جزاك الله خيرا .. وجعله الله في ميزان حسناتك
رحالة عبر الزمن
بارك الله فيك غاليتي
ووفقك الله لما يحبة ويرضى
666 بدون اسم
666 بدون اسم
جزك الله خيرا