الله يصلح الحال

حرام عليكم لاتقولون كذا والله كلامكم يكوي القلب

انا مات لي طفل والثاني مريض و والله الذي لا اله الا هو ماقد سببت لاحد شي او ظلمت احد هل معناته ان ربي معاقبني؟؟؟


وحده اولادها كلهم معاقين هل معناته انه سببت لاحد شي ،؟؟

مشاعل

فهمتي خطأ

الابتلاء بالأولاد مو عقاب الإبتلاء اختبار وربي اذا أحب عبدآ ابتلاه

وكل مصيبة تكون ابتلاء اذا قربت العبد لله

وتكون بلاء اذا ابعدته عن الله

هذا القياس شرحه اكثر من شيخ كيف نعرف ان المصيبه عقاب وبلاء أو خير وابتلاء

منتهى

لا تشيلي هم مازعلت والله ..


الله وحده من وضع البلاء وهو الوحيد على رفعه .. سبحانه

لاتزكواانفسكم ولاتزكواغيركم
الدنيادارابتلاء وتمحيص وايضاتكفيرذنوب
وسواء كان الابتلاء بذنب ومااكثرذنوبناالتي نعلمهافكيف بالتي لانعلمهاولايحصيهاالاالله
اوكان الابتلاء تمحيص للذنوب وتكفيرلها
اورفعة في الدنياوالاخرة كلهاخير
ان احسن المسلم الظن بربه ورضي بماكتبه الله عليه ولم يسخط اويجزع
وكل من وطي قدمة الثري ليس بمعزل عن الابتلاء
(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾

(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ.)

( أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ* وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ )