الشماتة مرض يصيب القلوب ,,نعوذبالله من الشماتة ,,
أحب أذكر نفسي واخواتي بالأبتعاد عن الشماتة ,,أتســائل للبعض النساء لما تشمت بالأخرى ,لماذا هل أنتِ أفضل منها ؟؟ !!! فالله تعالى خلق عباده لا فرق بينهم ابداً إلابالتقوى ولم يجعل التفاضل في اللباس والمنصب والمال والولد والجاه ,, قال الله عز وجل، قال تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ .
كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من شماتة الأعداء، فعن أبي هريرةرضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من جَهْد البلاء،ودَرَك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء.
أخواتي تكثــر الشماتة بين النساء ولأجل ذلك كتبت هذا الموضوع هنا,,
رايت كثير من النساء من تتشمت باأخرى في لباسها وأكلها وعيالها ,,
ونصحتهم لوجه الله لأن الدنيا تدور,,ويجري لك ماشمتِ به ,,والبعض لم يسمع لكلامي وقلت الأهم أني نصحتهم ,,,
لماذا؟؟؟!!! السخرية من الآخرين في مصيبة وقعت بهم ولماذا ؟!السخرية بعدم صلاح الآولاد؟؟ولماذا؟السخرية بتأخيــر زواج الفتيات ؟؟!!ولماذا السخرية بالمطلقـة؟؟ولماذا السخرية بالجسد ؟ولماذا؟ّولماذا؟؟!! والله هو الخالق والرازق والمعطي والمانع والحكيم والقدير بخلقـه
وقفـــــــــات :::::: أخواتـــــــي هذه بعض ماحصل أمامي وأعرفهم وكان بسبب الشماتة ,,,
1/ إمــرأة كان شعرها كثيف وطويل واشقر وملفت وأصيبت بالعين لجمال شعرها ,,,وتساقط شعرها وأصبح خفيف وقصير وتعالجت ومالم تتحسن ,بالمقابل إحدى قريبات زوجها كانت إذا شافتها تبتسم وتغمز لاأمها وتضحك وأمها كذلك تضحك ,,مرت السنين ,,تحسنت المعيونة ,,ولكن ماذا حصل للبنت وأمها ,,,الآن فوالله الذي لاإله إلاهو أنهم الآن يعانون بنفس المعاناة وأدهى من ذلك أصبح من الأمام ملئ بالفراغات ,,نسأل الله العافية
2// أيضــا هذه البنت وأمها كانت إحدى القريبات لهم يوجد لديها زيادة اصبع في رجولها واصبحت 6اصابع والأصبع الأخير الي هو6 صغير جداا,, ولما تزور جدتهم يتغامزون ويضحكون ضحك عجيب والمرأة عرفت أنهم يضحكون عليها لكن سكتت وبنفسها تقووول الله بينصرني فيهم ولوطالت الأيام ,,وفعلا مرت سنتين وأنجبت الأم بنت وكانت لديها 6أصابع برجولها وبنفس الشكل سبحان الله ,,نسأل الله العافية
3/إمراة عندها ولد متفوق وعمره ذاك الوقت 16سنة وراعي مراجل رغم صغرسنه وأصيب بعين ..واصبح يبكي ويصارخ من الضيق وترك الدراسة لعدم مقدرته للدخول المدرسة ,فلما سمعت القريبة وهي بمنطقة أخرى قالت هذادلع والولد بسن المراهقة ومايعرفون يتعاملون معه وكل شي عين وقالت كلام كثيروان الولد يرافق الصحبة السيئة والولد عكس ذلك من شباب التحفيظ,,,مرت سنة ,,واصاب ولدها ماحصل ولم تستطع السيطرة عليها وترك دراسته ويصارخ على امه واصبحت تتشكى بكل مكان نسأل الله العافية..
والكثيررر أعرفهم تشمتوا وحصل الجزاء سبحان الله ,,
رايت إمراة بجمعة نساء وقامت إحدى الحريم وكانت ثنتين بجنبي انظري للبسها ومشيتها ويضحكون ضحك فضيع ,,استغربت والله ليش كذا وللعلم هذه المراة الي ضحكوا عليها أفضل منهم بالدين,,
أخواتــي الهدف من ذلك لا تشمتِ بأحد سواء بلبسها أكلها شربها مشيتها نظافتها عيالها مرضها مشاكلها مع زوجها أوأهلها أو أولادها المراهقين
لأن يجي يوم ويحصل عليك ماتشمتِ به ,,والبعض تضحك على خلقة الناس ليش الضحك والسخرية من خالقها أليس الذي خلقها هو الذي خلقك ؟؟؟
والبعض تشمت بمن وقعت بمعصية وخطيئة ,لاتشمتِ بها وتقولي أنا محافظة ولن افعل مافعلت,,لأن الي انت فيه ليس بشطارتك بل بتوفيق الله ,,الواجب عليك الدعاء لها بالهداية ومن الشماتة المذمومة شرعًا أن يتوب الله على عبدٍ من ذنبٍ ما فيأتي أخوه فيعيره به،
وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك أيضًا بقوله: من عيَّر أخاه بذنبٍ لميمت حتى يعمله
وجعل الله تعالى من العقوبات القدرية لمن كان شامتًا بأخيه المسلم أن يُبتلىبمثل ما كان سببًا لشماتته. قال صلى الله عليه وسلم: لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمهالله ويبتليك.
ولو لم يكن من مضار الشماتة إلا أنها تسخط الربَّ تبارك وتعالي،
فقل للشامتين بِنَا أَفيقوا ******سَيَلْقَى الشامتون كما لقينا
,وقال ابن عتبيه
كل المصائب قد تمر على الفتىفتهون غير شماتة الأعداء
وقال ابن مبارك الطبري
لولا شماتة أعداء ذوي حسد أو اغتمام صديق كان يرجوني
لما طلبت من الدنيا مراتبها ولا بذلت لها عرضي ولا ديني
نظر بعض العباد شخصا مستحسنا فقال له شيخه : ستجد غبه فنسي القرآن بعد أربعين سنة
وقال آخر : عبت شخصا قد ذهب بعض أسنانه فذهبت أسناني ، ونظرت إلى امرأة لا تحل لي فنظر زوجتي من لا أريد .
وقال ابن سيرين : عيرت رجلا بالإفلاس فأفلست
قال ابن الجوزي : ومثل هذا كثير وما نزلت بي آفة ولا غم ولا ضيق صدر إلا بزلل أعرفه حتى يمكنني أن أقول هذا بالشيء الفلاني ، وربما تأولت تأويلا فيه بعد فأرى العقوبة . فينبغي للإنسان أن يترقب جزاء الذنب فقل أن يسلم منه ، وليجتهد
في التوبة
وقال محمود الوراق :
رأيت صلاح المرء يصلح أهله ويعديهم داء الفساد إذا فسد
ويشرف في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد
كذا قال . ومراده كثرة ذلك لا أنه مطرد على ما لا يخفى .
نعوذ بالله من جَهْد البلاء،ودَرَك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء.
اسكنك المولى الفردوس الاعلى من الجنة والبسك من نعيمها وحريرها على الموضوع الرائع