أخيتي الكريمة رسل حفظها الله ووفقها .. سأجيب عن سؤالك ولتسمح لي الأخوات ..

عباءة الكتف ليست العباءة التي أمر الله المرأة بها لأنها بكل بساطة لا تستر كامل جسد المرأة بل تحدد تفاصيل جسدها وتحدد معالمه ! مهما قلنا أنها فضفاضه ولا زينة وزركشة بها لكنها تظل تحدد المعالم يكفي أنها تفصل الراس عن الكتفين لتحدد معالم الأكتاف والقوام وهل هذه المرأة نحيلة أو ممتلئة .. أقول هذا من مشاهدتي كامرأة لبنات جنسي فما بالك بالرجال .. ولاحظي شخصيا أفضل شكل صاحبة عباءة الكتف على عباءة الراس من حيث الجمال والجاذبية أيَّاً كانت العباءة مزركشة أو لا المهم أنها أكثر تأنقا وتجملا من عباءة الرأس بل وأكثر تحديدا لمعالم جسد المرأة ..وكل هذا لا يوافق أمر الله وحكمه ..

فبماذا أمر سبحانه وتعالى ؟

( يدنين عليهنّ من جلابيبهن).. الإدناء معلوم أنه هنا يقصد به من أعلى الرأس .. وكيف يكون حجاباً بلا ستر للجسم والوجه من أعلى الرأس إلى أخمص القدمين..؟!!!

أمي وأمك عائشة رضي الله عنها ماذا قالت؟ جاء في صحيح البخاري: ( رحم الله نساء الأنصار ، لما نزلت (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن..)) شققن مروطهن فاعتجرن بها فصلين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسهن الغربان..)..!!!!
وهنا يبطل ما يُحْتَجُّ به في كل حين أن هذه الآية خاصة بنساء النبي صلى الله عليه وسلم وبناته..!!!!! فما علاقة نساء الأنصار..!!!!! وكيف ستشبّههنّ عائشة رضي الله عنها بالغربان لو لم يكنّ مدنيات لحجابهن من على رؤوسهن ومغطيات لوجوههن..!!!!

وعن المهاجرات الأول تقول لما نزلت (( وليضربن بخمرهنّ على جيوبهن)) شققن مروطهنّ فاختمرن بها..!!!! الضرب عدي بحرف الجر على.. يعني من فوق.. من الأعلى.

(( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) أتعلمين ما لمقصود بقوله ما ظهر منها ؟
إنها ظاهر هيئة المرأة وهي بعباءتها محجبة مستترة فلاحظي حتى هيئة المرأة من خلف الحجاب سماها الله زينة !
فكيف بهيئة المرأة التي تلبس عباءة الكتف فتحدد حجم جسدها وهيئتها وقوامها ..

والسّنة النبوية حفلت بكثير من الأحداث والأدلّة الصحيحة على أن الحجاب كان من أعلى الرأس وأن تغطية الوجه كانت فرضاً ..
تقول عائشة رضي الله عنها : (( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه))..؟!!!!!!! أي أن حجابهن كان من أعلى رؤسهن .. كما أن هذا يدل على وجوب تغطية الوجه لأن نساء النبي أكثر منا فهما لآيات الله بل ورسول الله معهن ومنه يأخذن كلام الله وأحكامه ..

وحديثها رزقنا الله حسن التأسّي بها..: (( كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهنّ أحد من الغلس))..

بالنسبة لكشف الوجه (رغم أنك لم تسألي عنه ولكن للفائدة للجميع ) :
فلم يبح أحد من أهل العلم للمرأة كشف وجهها هكذا على إطلاقه دون شروط .. بل وضعوا شروطاً لا يمكن معها كشف الوجه في زمننا هذا .. ومن شروطهم أمن الفتنة .. وأن لا يكون زمن كثر فيه الفسق والضلال .. الخ شروطهم .
والآلآيات واضحة جداً في عدم إباحة كشف الوجه ..
ألم يقل سبحانه ((والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة )) !!!!!!!! هنا دلالة واضحة أن غير كبيرات السن الغير راغبات في الزواج لا يحل لهن كشف وجوههن ..

بل أحاديث جواز النظر للمخطوبة دليل بين على أن المخطوبة قبل ذلك لا يراها الخاطب لأنها تغطي وجهها فإذا خطبها أُبيحت له رؤيتها ..!

ألم تقل أم سلمة رضي الله عنها لرسول الله في الحديث (( إذن تنكشف أقدامهنّ..!!)) فهل يعقل أن يُشْكِلَ عليها انكشاف القدمين والوجه مكشوف !!! أيهما أولى وأيهما أكثر فتنة وجمالاً ؟

ولابد هنا أن أذكّر بقوله تعالى: ((ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ))
تأملن : النّهي عن سماع صوت الخلخال خشية الفتنة وإظهار الزينة ، فما بالكم فيما هو أعظم فتنة..(الوجه ) ؟!

وفي آية أخرى يقول تعالى: (( فلا تخضعن بالقول)) !
هذا النّهي عن الخضوع بالقول ألا يحمل من باب أولى النّهي عن إبداء ما هو أعظم منه فتنة (الوجه )!!! وليس الصوت بأعظم فتنة من الصورة..!!

استمرّ الحجاب الشرعي وتغطية الوجه حتى منتصف القرن الرابع عشر الهجري.. يوم أن اجتاح الاستعمار أكثر الدول الإسلامية .. فنالها من خطوات التغريب ما نالها..

يقول الحافظ ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري: (( لم تزل عادة النساء قديماً وحديثاً أن يسترن وجوههن عن الأجانب))..

جزاك الله خير على إثارة هذا السؤال ونفعنا الله وإياك بما نقول ونقرأ ونسمع ورزقنا حسن التاسي بامهاتنا أمهات المؤمنين وصحة اتباع سنة المصطفى ..

اللهم آمين .

اخواتي في الله
لما اروح السوق المستشفى او اي مكان واشوف وحدة متبرجه والمكياج والعطر وحتى وان كانت لابسه عبايه على الراس يكون هناك النقاب الذي يكشف اكثر مما يستر يعني مش النقاب اللي الهدف منه رؤية الطريق لا النوع اللي انتوا عارفينه
احمل معي شنطة كبيرة فيها اشرطه وكتيبات عن التبرج والسفور ومواضيع اخرى فاذا حسيت انها فيها الخير وممكن تتقبل سلمت عليها وعطيتها مايناسبها من الكتب وسحبت نفسي بسرعة ومرة دخلت محل في مجمع وكان راعي المحل يتمازح مع النساء والنساء الله المستعان كاشفات الوجوه فارسلت له زوجي فذكره بالله وتقبل ورجعت السيارة وخذت الكتيبات والاشرطه واشتريت سله وضعت فيها الكتب والاشرطه واعطاها زوجي لراعي المحل يضعها امام باب الخروج طبعا بعد مااقنعه بالتي هي احسن وتقبل وانصرفنابعد ما اعطاه زوجي رقم جواله نتفاجا بعد مدة الرجل يتصل ويخبر زوجي ان جميع الكتب والاشرطه نفذت وانه يريد ان يقابل زوجي ليزوده بالكتب والاشرطه والحمد لله اتفق زوجي وصاحب المحل وسجلوا اشتراك مع دار القاسم للنشر والتوزيع على تزويد المحل بمايشاء وفق مبلغ رمزي جدا
لما علموا انه عمل لوجه الله الحمدلله بدا الرجل يحس بذنبه وهو الان من اعز اصدقاء زوجي
اخواتي الحبيبات
اذا استحضرنا النيه عندما نقدم شريط صغير او كتيب سوف يجزينا الله على انكار المنكر هذه تغنيك عن لسانك اذا عجزت عن الانكار انا لااقول لاتنكروا بالسنتكم ولكن بالكلمه الطيبه
وعندي ملاحظة صغيرة اذا رايت الفتاة او الشاب على معصيه كبيرة مهما كانت فلا تياسي لان هذه النفس في داخلها الخير لانها مسلمه مؤمنه وان عصت وان ارتكبت ماارتكبت ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم :(( لايزني الزاني حين يزني وهو مؤمن )) والسرقه الى نهاية الحديث واذا رايت متبرجه فاعلمي انها حتى لوكانت تعلم حكم العباءة على الكتف فانها في غفله تحتاج للتذكير والا هي تعلم الحكم فان كنت على صله بها وتلتقين بها فاعطيها الكتب التي توقظها من غفلتها ككتب التوبه والتذكير بالاخرة وعفو الله ومغفرته هذه الكتب تغسل قلبها من الداخل ومن ثم تتقبل كل كتاب يهدى اليها وبعد ان تطماني لحالها ذكريها بحكم العباءة غير الشرعيه وما تحبين لانها في ذلك الوقت قلبها عامر تتقبل ولاتباغتيها بحكم العباءة والقول الجاف على طول واحرصي على متابعتها وارشادها
واولا واخيرا الهدايه بيد الله عز وجل
كم من شريط او كتيب تسبب في هدايه كثير من الفتيات والشباب اهم شي اخلاص النيه ولا يوسوس بك الشيطان ويثبطك هذه سوف تسبك وتشتمك لن تتقبل لا تنصحيها هذه كلها من وساوس الشيطان
واذا لقيت الاذى من الناس فلسنا بخير من الرسل عليهم السلام
واصبري ان اردت النصح
واخيرا احببت ان افيدكم بتجربتي والله شهيد علي ان لااقصد رياء وانما وجهه سبحانه :26:

أختي أم اليزيد
وبارك فيك
فعلا الأسلوب الأمثل هو اللين و الرفق ولنا في ذلك قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك-
والمناقشة بالتي هي أحسن - وجادلهم بالتي هي أحسن -
شكرا لك على مرورك وإضافتك:24:

أهلا أختي رسل - وجزاها الله خير أختي ومض وفت وكفت لكن ليه ما أضفتي لنا مشاركة أتمنى منك التعليق :26:

شكرا لك أختي ومض وجزاك الله خير ،، أتمنى منك إثراء الموضوع بمشاركة عن طرق لتقديم النصيحة :24:

أم عبد الرحمن
بارك الله فيك
وفي موضوعك
أنا من اللي يلبسن العباءة على الكتف لكن
ألبس عليها غطوه تصل إلى مستوى الصدر
ما أدري إذا هذه بعد حرام
مع إني في خاطري ألبس عباءة الرأس بس متردده
أفيديني أخيتي وحثيني على لبس عباءة الرأس
وتقبلي تحياتي

:26:

أم عبد الرحمن
بارك الله فيك
وفي موضوعك
أنا من اللي يلبسن العباءة على الكتف لكن
ألبس عليها غطوه تصل إلى مستوى الصدر
ما أدري إذا هذه بعد حرام
مع إني في خاطري ألبس عباءة الرأس بس متردده
أفيديني أخيتي وحثيني على لبس عباءة الرأس
وتقبلي تحياتي
:26: