مشكور اخوي العزيز بس المطلوب هو:
هو لشاعر العرجي,,,,,,,,,,

أضاعوني..وأي وفتى أضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر
وصبر عند معتريك المنايـا وقد شرعت أسنتها لنحري
كأني لم أكن فيهم وسيطاً ولم تك نسبتي في آل عمرو
أجرَّر في الجوامع كل يوم ألا لله مظلكتي، وصبري
عسى الملك المجيب لمن دعاه ينجّيني، فيعلم كيف شكري؟
فأجزي بالكرامة أهل ودّي وأورثُ بالضغائن أهل وتري!


الأسئلة.......

1- اضبط ثلاثة أبيات من النص السابق ضبطاُ نحويا( الضبط لآخر الكلمة ومايتصل بها من ضمائر)؟

2-اكتب ترجمة موجزة للشاعر العرجي مبرزا فيها مناسبة هذه الابيات، وحدد المرجع(الاسم) الذي اعتمدت عليه؟

3- حلل ثلاثة ابيات من النص السابق( من حيث الأسلوب والمعاني) مسترشدا بما قرأت في تحليل الخطاب الشعري
ومفاتيح التحليل اللغوي؟
4-استخرج ثلاث ادوات ربط وحدد نوعها واعربها؟؟؟؟؟


وانتظرك بارك الله فيك

لقد قمت بضبط .. ثلاث ابيات ضبطا نحويا وتشكيلها كما تشاهدين في الاعلى
وبالنسبه للضمائر المتصله ... كما يلي

اضاعوني .... الواو ... واو الجماعه مبني في محل رفع فاعل
ايضا .,.... الياء .... ضمير متصل في محل نصب مفعول به

اضاعوا .... الواو هنا ..واو الجماعه وهو الضمير المتصل في محل رفع فاعل

مهتريك .... الكاف .... ضمير متصل
نحري ..... الياء ..ضمير متصل
كأني .... الياء ...ضمير متصل
نسبتي ... الياء ..ضمير متصل
شكري ... الياء ضمير متصل
اجزي ... الياء ضمير متصل
ودي ..... الياء ضمير متصل
وتري .... الياء ضمير متصل

هذه الكلمات .... المتصله بالضمائر وتم تشكيلها في الاعلى ايضا
كل كلمه على حده

نبذه موجزه عن الشاعر .... اعتذر لاني لااعرف سيرة الشاعر ولا المناسبه

تحليل الخطاب الشعري .... حسب مفهومي ... لأبيات القصيده ... والسبب هو عدم المامي بالمناسبه
ولكن حسب ما يترجم من معاني ومفردات الخطاب ... للشاعر

التحليل
يتضح من خلال الابيات ... الموضحه .. دلالة الاسلوب على شخصية الشاعر
والتي تركزت .. في انفعاله ... لترتبط الشخصيه باسلوب الفن الادبي لديه ليترجم
الحدث ومصدر انفعاله .. خلال ابياته بأسلوب احتوى على العزاء لنفسه والرثاء
ثم المديح ... والوصف ... خروج النص بهذا الشكل يعود لنفس الشاعر وما تعرض له من دواع ينشيء
فيها النص ... نجد شاعرنا .. منفعلا ثائرا على قومه وقد فقد امآله .. وايضا متألم .. من صنيع قومه به
واخذ يمدح في شخصه ويفاخر .. ويذكر بمكانته .. ونسبه .. وذلك للاقناع والتأثير ثم يعود ويلجأ للعقل
والعاطفه ... بعودته الى الله وشكوته ... وتحكيمه لنفسه ... بحيث اختار الجزاء المناسب لقومه ولم يشملهم
جميعا حيث قال ... فأجزي بالكرمة أهل ودي .. وأورث بالضغائن اهل وتري .. يتضح هنا اسلوب الشاعر وغايته
وقد استخدم عقله وشعوره وخلقه وثقافته وايضا مذهبه في الحياه ... شاهدناها عبر المفردات والصور والعبارات
بأسلوب مميز ... اضافه الى ... ميوله لأسلوب الخطابه .. لانه استدل بالبراهين حول شجاعته ومكانته في قومه
لتحقيق الغايه من اقناع وتاثير باسلوب وجداني منفعل وقوه.. ايضا لان اسلوبه منوع حقائق واثارة عاطفه وهذه من مقومات الخطابه

اختي الفاضله ... هذا اجتهاد مني ..... والله اعلم


÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
ادوات الربط
لم افهم المقصود بها
هل نوضح ... ادوات العطف
ام ادوات الجزم
ام حروف التحقيق

لا ادري ما اقول لك اخي الفاضل واستاذي الكريم غير الف الف شكر ليتها توفيك حقك

وما بالنسبة للسؤال الرابع:4- استخرج من الأبيات السابقة ثلاث أدوات ربط مختلفة محدداً نوع كل منها ، ثم أعربها.

وادوات الربط هي
أدوات الربط في العربية التي تربط بين الكلمات أو الجمل:
أ- حروف العطف
ب- أيضاً، كذلك، بالإضافة إلى، إلى جانب...، كما أن...
ج- الأسماء الموصولة

انتظرك اخي الكريم

^
^
^

اختي الفاضله ... لاشكر ... ابدا اتمنى اني ساعدت قدر ما استطيع
وفقك الله ....
اختي بالنسبه لاأدوات الربط

وجدت في القطعه
حروف عطف ...منها
اضاعوني ... و... اي فتى اضاعوا
الواو ... هنا واو عطف مبني على الفتح ...لامحل لها من الاعراب .. وقد عطفت الفعل

ايضا... كريهة ... و... سداد ... واو عطف مبني على الفتح بين اسمين.. لامحل لها من الاعراب

ايضا ... لم تك نسبتي ..... لم .... اداة جزم مبني على السكون لا محل لها من الاعراب

ايضا .. فأجزي بالكرامة ... الفاء ... حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب


اخوك .... الرائق