أنـ بريداويه ـا
•
الله يرزقنا برهم ياااارب
" اللهم اغفر لهما وارحمهما كما ربياني صغيرا وارزقهما الجنة وماقرب اليها من قول او عمل..
و أرزقني اللهم طاعتهما وبرهما اللهم آمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى وصحبه أجمعين".. يارب اشفيهم يارب قولو امين
و أرزقني اللهم طاعتهما وبرهما اللهم آمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى وصحبه أجمعين".. يارب اشفيهم يارب قولو امين
wrrrd
•
" اللهم اغفر لهما وارحمهما كما ربياني صغيرا وارزقهما الجنة وماقرب اليها من قول او عمل.. و أرزقني اللهم طاعتهما وبرهما اللهم آمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى وصحبه أجمعين".. يارب اشفيهم يارب قولو امين" اللهم اغفر لهما وارحمهما كما ربياني صغيرا وارزقهما الجنة وماقرب اليها من قول او عمل.. و أرزقني...
الله يطيل في عمرهما ويرزقهما العمل الصالح
ناصحه7
•
تسجيل دُخول المنتدى أو تسجيل الحضور اليومي ونحو ذلك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بالدعاء للوالدين أو لغيرهما ؛ كل هذا مِن البِدَع الْمحُْدَثَة .
وذلك لأنَّ مِن تعريف البِدْعَة – كما يقول الإمام الشاطبي – مُضَاهاة الطريقة الشرعية . أي : مُشَابَهَة الطريقة الشرعية .
وهذا التعريف مُنْطَبِق على ما ها هنا مِن تسجيل الحضور بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بِغيره من الأدعية والأذكار .
وذلك لأن الطريقة الشرعية في دُخول المساجد أن يَبدأ الداخل بذِكْر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا فَعَل ذلك في غيره مِن الأماكن فقد شَابَه الطريقة الشرعية بأمر اختَرَعه مِن عنده ، وهذا يجعله في حَيِّز البِدَع الْمُحْدَثَة ، التي يأثم صاحبها بِفعلها ، في حين يَظنّ أنه يُؤجَر !
والله أعلم
جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
اذن يااحبتي واخوتي في الله
كل ماشابه هذه الفتوى على نفس القياس والنسق
لايجووز ..
ومايضركم الابتعاد عن شيء لايجوز
ولاتضعوا همكم زيادة المشاركات
فالله غني عن مثلها
اسال الله لي ولكم الثبات على الخير والهدى
وذلك لأنَّ مِن تعريف البِدْعَة – كما يقول الإمام الشاطبي – مُضَاهاة الطريقة الشرعية . أي : مُشَابَهَة الطريقة الشرعية .
وهذا التعريف مُنْطَبِق على ما ها هنا مِن تسجيل الحضور بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بِغيره من الأدعية والأذكار .
وذلك لأن الطريقة الشرعية في دُخول المساجد أن يَبدأ الداخل بذِكْر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا فَعَل ذلك في غيره مِن الأماكن فقد شَابَه الطريقة الشرعية بأمر اختَرَعه مِن عنده ، وهذا يجعله في حَيِّز البِدَع الْمُحْدَثَة ، التي يأثم صاحبها بِفعلها ، في حين يَظنّ أنه يُؤجَر !
والله أعلم
جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
اذن يااحبتي واخوتي في الله
كل ماشابه هذه الفتوى على نفس القياس والنسق
لايجووز ..
ومايضركم الابتعاد عن شيء لايجوز
ولاتضعوا همكم زيادة المشاركات
فالله غني عن مثلها
اسال الله لي ولكم الثبات على الخير والهدى
الصفحة الأخيرة