نرجس
•
أول مرة أسمع عن هاشئ ، لابد أن تتأكدي منها ومن حكمها ، حتى لاتأثمي ان صلوها الأخوات ، وعموما جزاك الله خير لحبك لنشر الخير ، لكني لم أقرأعنها في الكتب ولادروس العلماء ، فما مصدرك ؟؟؟؟
بارك الله فيك ...
أختي الكريمة /
هل ورد نص صريح لما قلت ؟
النوافل غير مقيدة بقراءة آية او سورة معينة ، إلا ماورد دليل على ذلك ،
أيضاً الدعاء مطلق ، إلا ما ورد فيه نص .
و الأصل في العبادات جميعها :
1. الإخلاص لله
2. المتابعة .
أي أن نعبد الله كما شرع
فلو تثبت أختي من كلامك و نقلك لكان حسن ...
بارك الله فيك ...
<HR WIDTH=100% SIZE=3 COLOR="#008000">
كما ينبغي على الأخوات الكريمات توخي الحذر فيما يتعلق بديننا و عقيدتنا ،
فا الإنترنت مجال خصب لتشويه الإسلام و دس الأفكار الهدامة و إن كانت ملفوفة بعباءة التقى و الصلاح .
بارك الله فيكم
أختي الكريمة /
هل ورد نص صريح لما قلت ؟
النوافل غير مقيدة بقراءة آية او سورة معينة ، إلا ماورد دليل على ذلك ،
أيضاً الدعاء مطلق ، إلا ما ورد فيه نص .
و الأصل في العبادات جميعها :
1. الإخلاص لله
2. المتابعة .
أي أن نعبد الله كما شرع
فلو تثبت أختي من كلامك و نقلك لكان حسن ...
بارك الله فيك ...
<HR WIDTH=100% SIZE=3 COLOR="#008000">
كما ينبغي على الأخوات الكريمات توخي الحذر فيما يتعلق بديننا و عقيدتنا ،
فا الإنترنت مجال خصب لتشويه الإسلام و دس الأفكار الهدامة و إن كانت ملفوفة بعباءة التقى و الصلاح .
بارك الله فيكم
اولا جزاكم الله جميعا كل خير والله يجعلكل كلمه نكتبها تكون لوجه الكريم
ثانيا : بالنسبه للصلاة التى ذكرتها احب ان اوضح للاخوات الفاضلات انى لايمكن اكتب فى يوم من الايام او انقل موضوع فى الدين لم اقراء له نص صريح من الحديث و من القران
ولكن السبب فى انى ماكتبته من الاول ان نفس المساحه المخصصه من المنتدى لم تسع لاكثر من الى نقلته
واقول انى كنت متاكدة ان الاغلبيه سيطلب النص او الحديث الذى يثبت الكلام وكانت ناويه باذن الله انى ارسله
وهذا خاص للاخت نرجس الانسان كل يوم وكل يتعلم ويعرف شى جديد ومااطن اختى انك ان علمك وقراتك شملت كل الكتب وكل العلوم وجزاك الله اختى كل خير
اخوات افاضلات هذا الحديث:
من حديث ابن عباس رضى الله عنهما قال : بينا نحن عند رسول الله إذا جاءه على بن ابى طالب رضى الله عنه فقال :يأبى أنت وأمى تفلت هذا القران من صدرى فما أجدنى أقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يأبا الحسن ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمهن ويثبت مافى صدرك قال : أجل يارسول الله فعلمنى فقال :إذا كان ليلة الجمعه فقل ))الخ .
وهذا اللفظ الذى ساقه المصنف رحمه الله . قال ابن عباس رضى الله عنهما : فوالله مالبث إلا خمساً أو سبعاً حتى جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله كنت فيما خلا لا اخذ إلا أربع ايات أو نحوهن وإذا قرأتهن على نفسى تفلتن وأنا أتعلم اليوم أربعين ايه أو نحوها فإذا قرأتها على نفسى فكأنما كتاب الله بين عينى ولقد كنت أسمع الحديث فإذا أردته تفلت وأنا اليوم أسمع الاحاديث فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفاً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ( مؤمن ورب الكعبه أبا الحسن ))
وهذا الموضوع كان من كتاب تحفه الذاكرين
تأليف
الامام العلامه محمد بن على بن محمد الشوكانى
ثانيا : بالنسبه للصلاة التى ذكرتها احب ان اوضح للاخوات الفاضلات انى لايمكن اكتب فى يوم من الايام او انقل موضوع فى الدين لم اقراء له نص صريح من الحديث و من القران
ولكن السبب فى انى ماكتبته من الاول ان نفس المساحه المخصصه من المنتدى لم تسع لاكثر من الى نقلته
واقول انى كنت متاكدة ان الاغلبيه سيطلب النص او الحديث الذى يثبت الكلام وكانت ناويه باذن الله انى ارسله
وهذا خاص للاخت نرجس الانسان كل يوم وكل يتعلم ويعرف شى جديد ومااطن اختى انك ان علمك وقراتك شملت كل الكتب وكل العلوم وجزاك الله اختى كل خير
اخوات افاضلات هذا الحديث:
من حديث ابن عباس رضى الله عنهما قال : بينا نحن عند رسول الله إذا جاءه على بن ابى طالب رضى الله عنه فقال :يأبى أنت وأمى تفلت هذا القران من صدرى فما أجدنى أقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يأبا الحسن ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمهن ويثبت مافى صدرك قال : أجل يارسول الله فعلمنى فقال :إذا كان ليلة الجمعه فقل ))الخ .
وهذا اللفظ الذى ساقه المصنف رحمه الله . قال ابن عباس رضى الله عنهما : فوالله مالبث إلا خمساً أو سبعاً حتى جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله كنت فيما خلا لا اخذ إلا أربع ايات أو نحوهن وإذا قرأتهن على نفسى تفلتن وأنا أتعلم اليوم أربعين ايه أو نحوها فإذا قرأتها على نفسى فكأنما كتاب الله بين عينى ولقد كنت أسمع الحديث فإذا أردته تفلت وأنا اليوم أسمع الاحاديث فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفاً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ( مؤمن ورب الكعبه أبا الحسن ))
وهذا الموضوع كان من كتاب تحفه الذاكرين
تأليف
الامام العلامه محمد بن على بن محمد الشوكانى
أختي صدى الموج
بارك الله فيك وجزيت خيرا بإذن الله
بالنسبة للتسمية فالأفضل أن نقول دعاء الحفظ بدل صلاة حفظ القرآن لأنه لم يرد دليل على هذه التسمية والعبادات كما تعلمين توقيفية إلا إذا دل دليل عليها وقد وضع التلرمذي هذا الدعاء تحت هذه التسمية.
بالنسبة للحديث فهو عند الترمذي حديث حسن غريب , ومنهم من قال يقصر عن الحسن وفي ألفاظه نكارة , وإن شاء الله سوف ابعث سؤال لأحد شيوخ الحديث بالنسبة لهذه المسأله وعندما يأتيني الرد سوف أضعه بين أيديكم .
بارك الله فيك وجزيت خير الجزاء.
بارك الله فيك وجزيت خيرا بإذن الله
بالنسبة للتسمية فالأفضل أن نقول دعاء الحفظ بدل صلاة حفظ القرآن لأنه لم يرد دليل على هذه التسمية والعبادات كما تعلمين توقيفية إلا إذا دل دليل عليها وقد وضع التلرمذي هذا الدعاء تحت هذه التسمية.
بالنسبة للحديث فهو عند الترمذي حديث حسن غريب , ومنهم من قال يقصر عن الحسن وفي ألفاظه نكارة , وإن شاء الله سوف ابعث سؤال لأحد شيوخ الحديث بالنسبة لهذه المسأله وعندما يأتيني الرد سوف أضعه بين أيديكم .
بارك الله فيك وجزيت خير الجزاء.
الصفحة الأخيرة
وجعله الله في موازين حسناتك يوم القيامة ..
فإلى الأمام واستمري في هذا العطاء ..
فنحن عطشى وبحاجة إلى مثل هذه المواضيع ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ