ضحكت بنتي
ضحكت بنتي
حررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررام
تخالط الانساب ممكن مريم تجيب ولد وتموت مريم ويكبر الولد ويبي يتزوج ويتزوج بنت سارة الي هي اخته فهذا هو السبب لا بنت سارة تعرف ولا ولد مريم يعرف
سعووديه وبس
سعووديه وبس
حرااااااااااااااااااااااااام يااختي شرعا وتدخل في معني الزنا دون أدني شك؛ وشوفي الرابط http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528611598
حرااااااااااااااااااااااااام يااختي شرعا وتدخل في معني الزنا دون أدني شك؛ وشوفي الرابط ...
فاطمة الزهراء912
استغفر الله العظيم
حراااااااااااااااااااااااااااااااام
تفاحة البنفسج
انا ماراح اسويهـا بسس حبيت اعرف هل هذا حرام ولا عادي
حكمه حرااام ولتاكد ابحثي بحث في المواقع الاسلاميه لتتاكدى



وانا أتووقع ان عادي .. لأن إستئجار الرحم فقط المرأه الثانيه تحفظ الجنين وترجعــه
وإستئجار المبايض .. كمان بيصير من الرضاعه وهيكـ


شتتوقعون انتوا ؟؟ :mad:
الجهل يرفع بالعلم
fafita
fafita
السلام عليكم أخواتي
أنا سمعت عن الموضوع وبأنه يجوز في حالتين فقط
الحالة الاولى وهي وجود رجل متزوج بزوجتين وإحدى الزوجتين لديها مشكلة إما في الرحم فيتم سحب البويضات منها وتلقيحها خارج الجسم ثم زرعها في رحم الزوجة الأخرى
أو لديها مشكلة في التبويض فيتم سحب البويضة من الزوجة السليمة وتلقيحها بمني الزوج طعا وزرعها في رحم الزوجة صاحبة المشكل
الحالة الثاني إدا كان لدى الزوجة مشكلة في الرحم فقط وهنا تسحب البويضات منها وتلقح بمني زوجها وتزرع في رحم أمها الدي يكون قد دعم بهرمونات لتجعله مستعدا لتعشيش البويضة الملقحة ولو كانت الأم سنها كبير والله أعلم
وفي هده الحالة أكد الأطباء بأن الرحم يكون كوعاء فقط ولاينتقل اي من الجينات بين الجنين والأم المتبرعة برحمها لأن البويضة تحمل الصبغات الوراثية للأم الحقيقية والحيوان المنوي نفي الشيئ
والله اعلم أنا فقط أخبرتكم بمادا سمعت