نفس مطمئنه
نفس مطمئنه
بسم الله السؤال الأول عن أب هريرة-رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من عادى لي وليا فقد أذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه))رواه البخاري السؤال الثاني ((...فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله سيئة واحدة))رواه البخاري ومسلم في صحيحهما بهذه الحروف السؤال الثالث ((...يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ولا أبالي ,يا ابن ىدم لو بلغت ذوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ,يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)) السؤال الرابع ((...لدعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر))رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه تم بحمد الله وتوفيقه وجزاكم الله خير محبتكم:Mona.SH
بسم الله السؤال الأول عن أب هريرة-رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من عادى...
بارك الله فيك مراجعه موفقه .. جعلك الله ممن يرد حوض نبيه .. ملاحظات بسيطه بالاحمر


لا اله الا الله
نفس مطمئنه
نفس مطمئنه
جزاكم الله كل خير.. جواب السؤال الأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى قال: من عاد لي ولياً فقد آذنته بالحرب و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه, وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها, ولئن سألني لأعطينه, ولئن استعاذني لأعيذنه)) رواه البخاري ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جواب السؤال الثاني: عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيما يَرْويهِ عَنْ ربِّهِ تَبَارَكَ وتَعالى قالَ: ((إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ؛ فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, ومن هم بها وعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة, وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة)) رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما جواب السؤال الثالث: عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (قال الله تعالى: يا ابن آدم, إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي, يا ابن آدم, لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك, يا ابن آدم, إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة)) رواه الترميذي وقال حديث حسن. جواب السؤال الأخير: عنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْواهُمْ، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم, ولكن البينة على المدعي واليمن على من أنكر)) حديث حسن رواه البيهقي وغيره.
جزاكم الله كل خير.. جواب السؤال الأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله...
بارك الله فيك مراجعه موفقه .. جعلك الله ممن يرد حوض نبيه .. ملاحظات بسيطه جدا جدا بالاحمر


لا اله الا الله
ياقوتة خضراء
ياقوتة خضراء
السوال الاول ..



قال الله تعالى{ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون}
والولي عند أهل السنة والجماعة عرَّفه بعض العلماء-: بأنه (كلُّ مؤمنٍ تقيٍّ ليس بنبيّ)، هذا الولي في الاصطلاح عند أهل السنة والجماعة.
وعلى المومن ان يكون حريص كل الحرص ان يكون من اولياء الله عزوجل وجل ..لينال محبته ورضوانه
ولايكون ذلك الابتقرب من الله بفرائضه ونوافله
اذكري لنا الحديث الدال على ذلك ؟؟


الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى عليه وسلم (إن الله تعالى قال من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب ،وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضته عليه ،ولايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ،فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ،وبصره الذي يبصر به ،ويده التي يبطش بها ،ورجله التي يمشي بها )رواه البخاري
السوال الثاني
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيما يَرْويهِ عَنْ ربِّهِ تَبَارَكَ وتَعالى قالَ: ((إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ؛فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ،وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف ،وأضعاف كثيرة ،ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها سيئة واحدة)رواه البخاري ومسلم ....





السوال الثالث
قال الله -جل وعلا-: {قُل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذُّنوب جميعاً} فالعبد إذا أذنب وسارع إلى التوبة ودعا الله -جل وعلا- أن يغفر له، ورجا ما عند الله -جل وعلا- فإنهُ يُغفَر لهُ على ما كان منهُ من الذنوب؛ مهما كانت بالتوبة؛ والتوبة تجبُّ ما قبلها
لحديث انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (قال الله تعالى ياأبن آدم إنك مادعوتني ورجوتني غفرت لك على ماكان منك ولا أبالي ،ياأبن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء .ثم استغفرتني غفرت لك ،ياأبن آدم لوإنك اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لاتشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن .صحيح...





السوال الاخير
عنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْواهُمْ،لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ،لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ))...
مدججة بالحب
مدججة بالحب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اخواتي يلزم منكن مراجعة الاحاديث من الحديث الثلاثين وحتى الثاني والاربعين..



السوال الاول ..



قال الله تعالى{ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون}
والولي عند أهل السنة والجماعة عرَّفه بعض العلماء-: بأنه (كلُّ مؤمنٍ تقيٍّ ليس بنبيّ)، هذا الولي في الاصطلاح عند أهل السنة والجماعة.
وعلى المومن ان يكون حريص كل الحرص ان يكون من اولياء الله عزوجل وجل ..لينال محبته ورضوانه
ولايكون ذلك الابتقرب من الله بفرائضه ونوافله
اذكري لنا الحديث الدال على ذلك ؟؟
عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى قال (من عادى لي ولياً فقد اذنته بالحرب وما تقرب عبدي الي بشىء احب اليه مما افترضته عليه ما يزال يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشي بها ولئن سألني لأعطينه ولئن أستعاذني لأعيذنه)



السوال الثاني
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيما يَرْويهِ عَنْ ربِّهِ تَبَارَكَ وتَعالى قالَ: ((إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ؛ فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كامله وان هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات الى سبعمئة ضعف الى اضعاف كثيره ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله حسنة كامله وان هم بها فعملها كتبها الله سييئة واحده)....اكملي الحديث






السوال الثالث
قال الله -جل وعلا-: {قُل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذُّنوب جميعاً} فالعبد إذا أذنب وسارع إلى التوبة ودعا الله -جل وعلا- أن يغفر له، ورجا ما عند الله -جل وعلا- فإنهُ يُغفَر لهُ على ما كان منهُ من الذنوب؛ مهما كانت بالتوبة؛ والتوبة تجبُّ ما قبلها
لحديث انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (قال الله تعالى .....اذكري الحديث
(قال الله تعالى يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي , ياابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استففرتني غفرت لك , يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيء لا اتيتك بقرابها مغفره)




السوال الاخير
عنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْواهُمْ،لدعى رجال اموال قوم ودماءهم لكن البينه على المدعى واليمين على من انكر) ...اكملي الحديث






بارك الله في اوقاتكم ..وجعلها مليئه بذكره


وجعل علمنا... واعمالنا حجة لنا لاعلينا


شاهدة لنا يووم نلقاه ..مونسة لنا في قبووورنا


وصدقة جاريـــــة لنا بعد مماتنا


والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات
نفس مطمئنه
نفس مطمئنه
السوال الاول .. قال الله تعالى{ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون} والولي عند أهل السنة والجماعة عرَّفه بعض العلماء-: بأنه (كلُّ مؤمنٍ تقيٍّ ليس بنبيّ)، هذا الولي في الاصطلاح عند أهل السنة والجماعة. وعلى المومن ان يكون حريص كل الحرص ان يكون من اولياء الله عزوجل وجل ..لينال محبته ورضوانه ولايكون ذلك الابتقرب من الله بفرائضه ونوافله اذكري لنا الحديث الدال على ذلك ؟؟ الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى عليه وسلم (إن الله تعالى قال من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب ،وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضته عليه ،ولايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ،فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ،وبصره الذي يبصر به ،ويده التي يبطش بها ،ورجله التي يمشي بها )رواه البخاري السوال الثاني عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيما يَرْويهِ عَنْ ربِّهِ تَبَارَكَ وتَعالى قالَ: ((إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ؛فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ،وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف ،وأضعاف كثيرة ،ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها سيئة واحدة)رواه البخاري ومسلم .... السوال الثالث قال الله -جل وعلا-: {قُل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذُّنوب جميعاً} فالعبد إذا أذنب وسارع إلى التوبة ودعا الله -جل وعلا- أن يغفر له، ورجا ما عند الله -جل وعلا- فإنهُ يُغفَر لهُ على ما كان منهُ من الذنوب؛ مهما كانت بالتوبة؛ والتوبة تجبُّ ما قبلها لحديث انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (قال الله تعالى ياأبن آدم إنك مادعوتني ورجوتني غفرت لك على ماكان منك ولا أبالي ،ياأبن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء .ثم استغفرتني غفرت لك ،ياأبن آدم لوإنك اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لاتشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن .صحيح... السوال الاخير عنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْواهُمْ،لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ،لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ))...
السوال الاول .. قال الله تعالى{ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا...
بارك الله فيك عزيزتي .. مراجعه موفقه .. جعلك الله ممن يرد حوض نبيه
ملاحظاتك بالاحمر


لا اله الا الله