آنين آهات

آنين آهات @anyn_ahat

عضوة نشيطة

اليكم كل ما يلزم المرأة المحجبة المسلمة




http://www.jelbab.com/images/products/700005_3.jpg



آنين آهات مع حبي :27:
5
825

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

مينووونة عالم حواء
تسلميييييييييييييييييييين حبيبتي يعطيج العافية :26: :26: :26:
أم_ عبدالرحمن
أم_ عبدالرحمن
روعه الصراحه
آنين آهات
آنين آهات
مينووونة عالم حواء

تسلمين غاليتي ع المرورررررررررررر دمتي مع حبي آنين آهات:27:
آنين آهات
آنين آهات
أم_ عبدالرحمن

تسلمين ع المروررررررررر دمتي مع حبي آنين آهات:27:
اسراء بنت حواء ***---
السلام عليكم اختى فى الله
يا هدى يا اختى ليس بحجاب بل انه زينة وكيف يسمى حجاب والحجاب معناه ان يحجب الشئ وهده الصور تبدئ جمال المراة ادا لبست مثل هدا اختى فلنخاف الله من ان يكون يحجابنا مثل هدا
اختى انك عندما تضعين هده الصور فانك تشجعين على ان يكون هدا هو حجاب المراه المسلمة والحقيقة ليست كما فى الصورة اختى اليك الحجاب الشرعى

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - فتاوى الشيخ :
ما هو الحجاب الشرعي ؟




الجواب بتاريخ 2003-08-04 09:33 م الحجاب الشرعي هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره أي سترها ما يجب عليها ستره وأولى ذلك وأوله ستر الوجه، لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة، فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عن من ليسوا بمحارمها.

وأما من زعم أن الحجاب الشرعي هو ستر الرأس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع، وأباح للمرأة أن تخرج وجهها وكفيها، فإن هذا من أعجب ما يكون من الأقوال، لأنه من المعلوم أن الرغبة ومحل الفتنة هو الوجه، وكيف يمكن أن يقال أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن تخرج الوجه، هذا لا يمكن أن يكون واقعاً في الشريعة العظيمة الحكيمة المطهرة من التناقض، وكل إنسان يعرف أن الفتنة في كشف الوجه أعظم بكثير من الفتنة بكشف القدم، وكل إنسان يعرف أن محل رغبة الرجال في النساء، إنما هي الوجوه.

ولهذا لو قيل للخاطب أن مخطوبتك قبيحة الوجه، ولكنها جميلة القدم، ما أقدم على خطبتها، ولو قيل له أنها جميلة الوجه، ولكن في يديها أو في كفيها أو في قدميها أو في ساقيها نزول عن الجمال، لكان يقدم عليها.

فعلم أن الوجه أولى ما يجب حجابه، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام وعلماء الإسلام تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها عن من ليسوا بمحارمها، وتدل على أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا بمحارمها وليس هذا موضع ذكر ذلك، والله اعلم

الشيخ محمد بن صالح العثيمين