عمانية من جذوري
جزاك الله خير والله ماندري نتبع اي فتوى شيخ يقول حرام وشيخ يقول لا مانع اذا كان يزول بعد فتره
جزاك الله خير والله ماندري نتبع اي فتوى شيخ يقول حرام وشيخ يقول لا مانع اذا كان يزول بعد فتره
هذا اللي مخليني مترددة لأن الشيخ اللي يقول حرام شيخ معروفة وله مكانة وكذلك الشيخ اللي يقول يجوز اذا مافيها تشبيه بالكفار ايضاً شيخ معروفة وله مكانة ويتبع فتاويه...

ما في يعني حكم بإجماع او موحد

يعني اذا شقرت بناء على فتوة شيح معروف ما راح اتحمل ذنب

لأن ارغب في التشقير بس أخاف اكون مخالفة ربي وبالتالي لم أجنى ثمار تركي للنمص:(
عصير الخوخ
عصير الخوخ
يا عزيزتي يا عمانيه ..
أحيي فيك حرصك على التفقه في أمور دينك .. جزاك الله خير و لستي مثل كثير من الأخوات التي تمشي وراء هواها وما تشتهي ..

يا اختي الفاضله أنت قلتي بأن العلماء أختلفوا في هذا الأمر .. منهم من قال حلال و منهم من قال حرام ..

حسناَ .. نحن الأن في شبهه من حكم النمص ..
طيب أين نحن من حديث الرسول صلى الله عليه و سلم بما معناه ( من ترك الشبهات إستبراء لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات و قع في الحرام كراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يهلكه ،، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا و إن حمى الله محارمه ، و ألا و إن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ..

أنت مثلي سمعت فتوه من شيخ كبير بأنها حلال .. ومن ثم بنفسي سمعت فتوى من آل الشيخ المفتى العام للمملكة العربية السعودية يقول إنها حرام .. و سألته الاخت المتصله و قالت زوجي يريدني أن أشقر قال لها حرام و قولي لا زوجك لا يجوز ذالك..
و انا أقول و لا طاعه لمخلوق في معصبة الخالق..

إذن فنحن الأن في شبهه فمن باب أن نستبرء لديننا و عرضنا نترك هذه الشبهه ومن ترك شيء لله عوضه الله بخير منه ..

و أنا اخاف أن نكون مثل أصحاب السبت الذين أمرهم الله أن لا يصيدوا يوم السبت ..

فكان في يوم السبت تأتيهم الأسماك و الحيتان بكثره و يوم الأحد لا تأتيهم ( وطبعاَ هذا من باب الإختبار )

فماذا فعلوا ؟؟

صاروا يضعوا شباكهم يوم السبت و ينتشلونها يوم الاحد وهي مليئه بالأسماك ..
و يقولون نحن لم نصطاد يوم السبت بل الأحد ..

على من يتحايلون ؟؟
على الله الواحد القهار ..

فماذا جزاهم الله ؟؟

بأن مسخهم قرده و خنازير ..
كل ذلك لأنهم تحايلوا على الدين ..

فنفس الشيء النمص و التشقير ..
أليس يعطينك نفس النتيجه وهو تخفيف الحواجب و رسمها .. ومن يراك من بعيد يشعر أنك نامصه ..

و اخاف ان نكون مثل أصحاب السبت في التحايل و الخداع ..و من ثما يعاقبنا الله ..

و واحده من زميلاتي تقول انها سمعة الشيخ المطلق يقول :
النمص أخوا التشقير ..
قالنمص إزالة الشعر بالنتف ..
و التشقيرإزالة الشعر بالتلوين ..

و كلها تعطي نفس النتيجه ..

و في حديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم بما معناه ( يقول إستفتي قلبك )

وأنا إذا إستفتية قلبي أجد أنه حرام ..

هذا و الله تعالى أعلم ..
عمانية من جذوري
استغفر الله العظيم من أن اكون ممن يتحايلون على الله عزوجل

جزاك الله كل خير يا أختي عصير الخوخ

بالفعل قلبي وعقلي غير مقتنع بالتشقير ولكنها النفس الأماره بالسوء

والحمد لله إتخذت قراري بعدم التشقير وأسأل الله الثبات والهدى للجميع
white-angle
white-angle
استغفر الله العظيم من أن اكون ممن يتحايلون على الله عزوجل جزاك الله كل خير يا أختي عصير الخوخ بالفعل قلبي وعقلي غير مقتنع بالتشقير ولكنها النفس الأماره بالسوء والحمد لله إتخذت قراري بعدم التشقير وأسأل الله الثبات والهدى للجميع
استغفر الله العظيم من أن اكون ممن يتحايلون على الله عزوجل جزاك الله كل خير يا أختي عصير...
جزاك الله خيرا يا اخت عصير الخوخ على كلماتك التى دارت في عقلى قبل رؤيتى لردك الجميل فانا عندما سمعت بموضوع تشقير الحواجب لم اقتنع بالوضوع اصلا
هدانا الله جميعا الى طريق الخير
عصير الخوخ
عصير الخوخ
جزاكم الله خير يا اخواتي الفاضلات ..
و انا والله حواجبي كثيفه .. لكن عندما أفكر أين مجاهدة النفس ..

الجنه لن يدخلها إلا الذي يجاهد نفسه على ترك ما تحب هي من اجل ما يحب الله تعالى ..
يا اخواتي سلعة الله غاليه .. وسيدخلها من يستحقها ..

يقول الله تعالى ( أم حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين )

ولو لم نصبر على هذه الامور التافه مثل التشقير و اللباس و غير ذلك .. لن نصبر على الامور العظام ..

تذكروا معي سميه و آسيا إمرأة فرعون و ماشطت أبنت فرعون ..
و جميع هذه النماذج التي باعت الروح رخيصه لباريها و صبرت و جاهدة أكبر طغات الأرض ..

ونحن لا نستطيع أن نمسك انفسنا و نأدبها على الامور البسيطة ..

و النفس مثل الطفل
فالطفل لو لم تفطمه امه من الرضاعه لمكث طول حياته يرضع .. هو يتألم و يكون حزين فقط في البداية ثم يتعود ..
و النفس لو لم تحرميها و تبعديها علن الذنوب لمكثت طول حياتها تذنب و تقترف الامور الكبار و الصغار .. وهي ستتألم و تتوجع في البداية ثم تتعود على الطاعة و تألفها ..

وبالمناسبة أريد أن أذكر لكم قصه لأحد الأخوات و قد قالتها لنا داعيه عندما ذهبنا للحج ..
تقول كانت هناك فتاة قرب موعد زواجها و كانت حواجبها كثيفه و تراودها نفسها على التشقير ..
و هي حائره لكن قالت :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من ترك شيء لله عوضه الله بخير منه )
وأنا أشهد الله إني تركت التشقير رغم رغبتي فيه لوجه الله تعالى و انا أثق بأن الله سعوضني بخير منه ..

و بالفعل عندما تزوجة قال لها زوجها .. والله إن أكثر ما جذبني فيك هو حواجبك جداَ جميله ..

فسبحان من جملها في نظر زوجها و سخر الله لها زوجها ..

هذه هي ثمرة من تترك شيء لله سيعوضها الله في زوجها و في ولدها ..

ولكم خالص شكري و تقديري يا العمانيه