متجر شمس
•
الرسول عليه الصلاة والسلام قال حلق العانه ونتف الابط
لا تصدقي يختي العالم تطور
بعدين المتزوجة على كذة يبغالها كل يوم موس
يعني البشرة بتنعدم ! عدم ! <<< بعدين الرجال بيدور مرة ثانية خخخخخخخ
بعدين المتزوجة على كذة يبغالها كل يوم موس
يعني البشرة بتنعدم ! عدم ! <<< بعدين الرجال بيدور مرة ثانية خخخخخخخ
ماانسـاك
•
الا صحيح والدليل حديث الرسول اللهم صلي وسلم عليه
لقد سن النبيُّ صلى الله عليه وسلم للمسلم حلق عانته
ونتف إبطيه
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ونتف الآباط " . .
والمراد بالفطرة هنا أن هذه الأشياء إذا فعلت اتصف فاعلها بالفطرة التي فطر الله عليها عباده ، و حثهم عليها واستحبها لهم ، ليكونوا على أكمل الصفات ، و أشرفها صورة ،
وقال البيضاوي في الفطرة : هي السنة القديمة التي اختارها الأنبياء واتفقت عليها الشرائع فكأنها أمر جبلي ينطوون عليها .
والمسنون في إزالة هذا الشعر هو النتف للإبط والحلق للعانة ، وبأي شيء أزاله صح. حيث إن الغرض هو إزالة هذا الشعر فمن لم يقو على نتف الإبط جاز له الحلق بالموسى أو غيره ،
ويجوز إزالة شعر العانة بالنورة والموسى وغير ذلك .
والسنة أن يفعل ذلك كل أسبوع وأن يكون يوم الجمعة حيث إنه يوم اجتماع للمسلمين
ولا ينبغي أن يؤخر عن أربعين يوماً . فقد ثبت عن أنس رضي الله عنه أنه قال : وُقّت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة ".
لقد سن النبيُّ صلى الله عليه وسلم للمسلم حلق عانته
ونتف إبطيه
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ونتف الآباط " . .
والمراد بالفطرة هنا أن هذه الأشياء إذا فعلت اتصف فاعلها بالفطرة التي فطر الله عليها عباده ، و حثهم عليها واستحبها لهم ، ليكونوا على أكمل الصفات ، و أشرفها صورة ،
وقال البيضاوي في الفطرة : هي السنة القديمة التي اختارها الأنبياء واتفقت عليها الشرائع فكأنها أمر جبلي ينطوون عليها .
والمسنون في إزالة هذا الشعر هو النتف للإبط والحلق للعانة ، وبأي شيء أزاله صح. حيث إن الغرض هو إزالة هذا الشعر فمن لم يقو على نتف الإبط جاز له الحلق بالموسى أو غيره ،
ويجوز إزالة شعر العانة بالنورة والموسى وغير ذلك .
والسنة أن يفعل ذلك كل أسبوع وأن يكون يوم الجمعة حيث إنه يوم اجتماع للمسلمين
ولا ينبغي أن يؤخر عن أربعين يوماً . فقد ثبت عن أنس رضي الله عنه أنه قال : وُقّت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة ".
بنات انا ادري انها من السنه لكن انا ما اتحمل كل يومين اسيل بالموس واصلا ما احبه نفسي اشيله نهااائي وانا قررت اشيله نهائي بس اللي يخوف كلامه حتى لو ****ل نهائي يكون فيه ضرر
الله يخليكم اللي شالت نهاائي بليزر او غيره تجي تشاركنا وتقول اذا اثر عليها ولالا لاني بقضييي عليييه وارتااااااااااااااح
الله يخليكم اللي شالت نهاائي بليزر او غيره تجي تشاركنا وتقول اذا اثر عليها ولالا لاني بقضييي عليييه وارتااااااااااااااح
الصفحة الأخيرة