منيرة ناصر آل سليمان
اسباب التغريب - السبب الأول هو الأعلام السبب الثاني الوالدين السبب الثالث ضعف الوازع الديني السبب الرابع التقليد الاعمى سبحان الله الحين بدوا يتعلمون الأنجليزي اصبح يقولون باي بدل مع السلامة والو بدل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته << استبدال مصطلحات العربية بنجليزي السبب الرابع تغير مصطلحات اصبح الحرام حلال المفروض المراة تطول ثيابهاا والرجل يقصر ثوبه اصبح العكس المفروض المراة تطول شعرها والرجل يحلق اصبح العكس تشبة الرجال بالنساء والنساء بالرجال المراة تسال شيخ عن الحكم اذا ما عجبها راحت للشيخ اخرى تبحث عن شيخ يقول لها حلال مثل لبس البناطيل وتشقير الحواجب ولبس عباية الكتف اختلفوا العلماء في الحكم من باب اولى تركهااا بصراحة تغيرت الدنيا كنا نادر نشوف دش فوق المنزل اصبح السطح ما تدخلينهاا من كثر الدش كنا نادر نشوف وحدة لابسة عريان وبناطيل الحين اصبح شيء عاادي كنا نادر نشوف النمص الحين اصبح عادي بزعم زينة المراة الله المستعان مين قال هلك الناس فهو أهلكهم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
اسباب التغريب - السبب الأول هو الأعلام السبب الثاني الوالدين السبب الثالث ضعف الوازع...
أشكرك كثيرا لتفضلك بالمشاركة
وضعتِ يدك على جروح كثيرة نازفة !
حددتِ الاسباب بارك الله فيك
وأتيت على أمثلة كثيرة واقعية
لكن ثم ماذا ؟
دورنا هنا ماهو؟
أتمنى المزيد من التعليق يا أخيتي .
منيرة ناصر آل سليمان
عدنا ... طبعا انا شويه فصحى وشويه عامي فلا تشرهون مع الحماس تضيع العلوم ... نجي لقضية ثانيه اللي هي الكلام.. للاسف برضه اننا صرنا تعودنا كلمات بالانجليزي _ كمثال بسيط ولا فيه لغات اخرى _ وصرنا حتى ما نعرف معناها بالعربي يمكن الناس بالبدايه اخذتها من باب انها تتعلم لكن بعدين صارت دلع وفشخره وبالاخير صارت لغة معتمده محد يفهمك لو ما تكلمتي بها .. ومن هذه الناحيه أتكلم عن نفسي صحيح ان فيه بعض الكلمات اخذت عليها وأحيانا اضطر اني اعود نفسي على اني اتكلم بالانجليزي بحكم تخصصي واني ابي يصير عندي مهاره بهالناحيه بس قاعده أحاول قدر الامكان اني ما اتكلم بها وخاصة في الماسنجر على سبيل المثال هناك عاد انواع التأليف نلا قيها مو بس انك تتكلمي انجليزي الا اختصارات مالها اصل غير اللغه اللي هابين فيها الانجليزي المعرب مادري من وين جايبينها وصرت حتى لو ما قدرت اجيب الكلمه بالعامي اقولها عربي فصيح وحتى بحياتي العامه مثلا اول كنت اقول ماما والحين صرت اناديها يمه صحيح مو عربي فصيح لكن المهم ماهي بلغة ثانيه واخواتي قعدولي على هذه الكلمه ويتريقوا وكانوا يقولوا بدويه ومدري وشو ... لكن انا اصريت وكنت افهمهم اني بالعكس افتخر لما احد يقولي بدويه ابدا وعمري ماحسيته نقص وبعدها خلاص تعودوا وحتى ولد اختي صغير صار يقلدني :icon28: ومن ناحية الاعتزاز بالكلام العربي ايا كان فصيح ولا عامي ابشرك فيه بوادر خير صرت اشوف ناس ماشاء الله مهما بلغوا من مراتب علميه حتى وهم في تخصصاتهم اللي تتطلب منهم يتكلموا بلغات اجنبيه اشوفهم ماشاء الله محافظين على لغتهم ولهجتهم بعد وتلاقيهم ماشاء الله لما يتكلموا انجليزي مثلا يتقنوه هذا يعني ان الواحد لما يحافظ على لغته يقدر يبدع في اللغات الاخرى بدون ما يخليها شائعه ويتعودها انتهيت من سالفة الكلام ...:09: لي عوده بسالفه اخرى ان شاء الله .. :)
عدنا ... طبعا انا شويه فصحى وشويه عامي فلا تشرهون مع الحماس تضيع العلوم ... نجي لقضية ثانيه...
مرحبا بعودتك القيمة
وننتظر اطلالتك البارعة
عزيزتي
لفتِ الانتباه لمشكلة شائعة
وهي الاهتمام بالعربية مقابل اللغة الانجليزية
وقفت عند رأيك كثيرا وأكبرت فيك محاولة الثبات وتغيير العربية
بارك الله فيك وثبتك
لكن للأسف المغتربين الذي عاشوا سنوات طويلة في الغربة لابد أن يعانوا في مسألة اعتياد الكلمات:(
لكن هذا لايبرر لهم تماديهم في استخدامها
نسأل الله تعالى العون.
بالمقابل لمَ يحرص البعض على ادخال كلمات انجليزية في أحاديثهم ؟
رغم أنهم لم يعتادوها مقابل اعتيادهم للكلمات العربية !!
ترانيم قلبي
ترانيم قلبي
غاليتي منيرة عدلت ردي الاول وكتبت عن قضية اللبس :)


نأتي لقضية ثالثه الا وهي المبادىء

من أكثر المباديء التغريبيه انتشارا باعتقادي هي فصل الدين عن الحياة

وللأسف هذا المبدأ يظهر في كثير من جوانب حياتنا

مثلا لما صرنا نصنف الناس ( مطاوعه .. وغير مطاوعه ) ونشأ عن هذا التصنيف إستمراء بعض الناس للمعاصي بحجة انه غير مطوع


ايضا نفور بعض الناس من ذكر اي شيء يتعلق بالدين لما يكونوا يتكلموا بأمور الحياة العامه

وغير ذلك من مظاهر هذا الاعتقاد




وأيضا حرية الرأي المطلقة

با ختصار نحن ليس لدينا هذه الحريه المزعومه نحن لدينا شرع نتبعه
ونحن مأمورون بالاعتصام بحبل الله وعدم التفرق

وهذه الحريه أصبحت حجه لكل من اراد التحدث في اوامر الشرع

وايضا أصبحت حجه لكل مجاهر بالمعصيه

يعني باختصار
اذا أنت تبغي تلبسي لبس محرم هنا واجب على الوالدين منعك وكل من له سلطه عليك وباقي المجتمع كل ما راى منك هذا المنكر


اما اذا تبي تلبسي احمر ولا اصفر ولا اخضر هنا لك حرية الرأي التامه

وهكذا ...
ريحانة البستان
لعل السبب الرئيسي في انجراف الناس وراء كل ماهو غربي بعيد عن شرع الله هو:
انعدام الثقة بالنفس
الانشغال بشهوات الدنيا
الهوى
اتباع سنن الغير
البعد عن القدوة الصالحة من نساء المؤمنين
الانبهار بكل جديد
وسوسة الشيطان
الاحساس بالدونية
التبعية العمياء لكل ناعق دون تفكر بالعواقب
فقدان العزة والشموخ بالدين
المحاكاة ومجارات الغير
التفاخر
البعد عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
البعد عن تدبر كتاب الله
هشاشة الدين لدى الغالبية
الترف
ادعاء التحضر
الانفتاح على العالم الخارجي المليىء بالمخالفات عبر الفضائيات والسفر والاعلام بانواعه
...
اللهم انه لاعزة لنا الا بدينك فاعزنا به واجعلنا شامخين به غير آبهين بغربته واحفظنا اللهم وذرياتنا من فتن الدنيا ما ظهر منها وما بطن...وردنا اليك غير خزايا ولا مفتونين آآآآآمين
شي من لاشي
شي من لاشي
بارك الله فيك موضوعك جدا علي الجرح
من وجهة نظري ان المراة عندما تجد نفسها منحدره في التغريب
لابد لها ان تقف وتنظر اين وصلت من هذا الانحدار
وان تعود الى قمتها وحتى ان وجدت صعوبه في العوده رغم سهولة الانحدار
ومن اسباب الانحدار
مايقدم التاجر من بضائع تغريبيه وباشكال مغريه
الاعلام
ضعف الوازع الديني
التقليد الاعمي واسباب كثيره غيرها
واهم سبب للعوده للقمه ان ارضي الله وان سخط عليه الناس