التكبير المطلق والمقيد

الملتقى العام

معالمجتمع واع فطن















(معا .. لمجتمع واع فطن)



(سلسلة الرسائل التوعوية لشهر ذي الحجة)



((السلسلة التفقيهية))







** التكبير المقيد **



سبب تسميته مقيدا:

ﻷنه قيد تأديته بعد الصلوات المكتوبة....







تنبيه على مسألة في التكبير المقيد يغفل عنها كثير من الناس:



وهي أن بعض الناس يظن أنه إذا بدأ وقت التكبير المقيد لايكبر إلا دبر الصلوات المفروضة فقط ؛ وهذا فهم خاطئ ..



والصحيح : أنه يكبر في كل وقت!!

خذ هذا الشرح المبسط :



التكبير المطلق يمتد إلى آخر أيام التشريق غير أنك تزيد عليه أنك تقيد نفسك بتكبيرات بعد المكتوبة -كما بينا آنفا- من فجر يوم عرفة إلى صلاة عصر آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة .



كيفيته :

بعد التسليم من الصلاة المفروضة والاستغفار ثلاثا وقول (اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام) ؛ يكبر بأي صيغة مما ذكر في هذا الرابط

http://www.saaid.net/Doat/dhafer/60.htm



ثم يكمل الاذكار المعهودة التي تقال عادة بعد السلام من الصلاة .



وفقنا الله وإياكم للعمل بما علمنا وزادنا فقها

_________________________




التكبير المطلق والتكبير المقيّد

زهير حسن حميدات



بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..



فالتكبير في عيد الأضحى يبدأ من فجر يوم عرفة وينتهي عقب عصر اليوم الرابع .(يقصد -حفظه الله- أيام التشريق الثلاثة مع يوم العيد وتواريخها: 10 و 11 و 12 و 13)



والمأثور من التكبير

"الله أكبر . الله أكبر . لا إله إلا الله. .. والله أكبر . ولله الحمد "



وهناك صيغة وردت عن سلمان -رضي الله عنه-

" الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا "،



التكبير في عيد الأضحى نوعان:

تكبير مطلق، وتكبير مقيد.



فالتكبير المطلق:

يجوز من أول ذي الحجة إلى أيام العيد ..

له أن يكبر في الطرقات وفي الأسواق، وفي منى، ويلقي بعضهم بعضًا فيكبر الله.



وأما التكبير المقيد:

فهو ما كان عقب الصلوات الفرائض، وخاصة إذا أديت في جماعة، كما يشترط أكثر الفقهاء. وكذلك في مصلى العيد .. في الطريق إليه، وفي الجلوس فيه.



على الإنسان أن يكبر، ولا يجلس صامتًا .. سواء في عيد الفطر، أو عيد الأضحى . لأن هذا اليوم ينبغي أن يظهر فيه شعائر الإسلام.



تنبيه :

أما الصلوات وما يتبعها من أذكار فلم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم كقولهم: " اللهم صلي على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد..الخ".والصلاة على النبي مشروعة في كل وقت، ولكن تقييدها بهذه الصيغة وفي هذا الوقت بالذات لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من صحابته الأبرار.



وكذلك ما يقولونه بهذه المناسبة

" لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ... " لم يرد أيضًا مقيدًا بيوم العيد.



وإنما التكبير المأثور الوارد هو ما كان بالصيغة السابقة الذكر " الله أكبر. الله أكبر، لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر . ولله الحمد ".



للاستزادة:









التكبير المطلق والتكبير المقيّد - http://www.saaid.net/mktarat/eid/30.htm






_________________________











للتواصل :







واتساب فقط 966530720540







تويتر


@waen0ften










فيسبوك :


http://goo.gl/kBKQK














ساهموا معنا في التوعية بنشر برودكاستاتنا التوعوية .. فالإنكار واجب كل مسلم


وجزى الله خيرا كل من احتسب وشارك في نشرها


















معاً لمجتمع واع فطن
9
974

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

بــلــســم
بــلــســم
.. جزآك الله خيـــــــراً ..
متجر ضي القمر
متجر ضي القمر
جزاك الله خير
HADOO86
HADOO86
جزااااك الله خيرا
الأخـرة دار القرار
نبض طيبة
نبض طيبة