القواعد الذهبية في الصداقة الأبدية

القواعد الذهبية في الصداقةالأبدية

أنشد مخارق عند المأمون قول أبي العتاهية :

وإني لمحتاج إلى ظل صاحب يروق ويصفو إن كدرت عليه
فقال المأمون : أعد ماقلت . فأعاده سبع مرات , فقال المأمون : يامخارق خذ مني الخلافة , وأعطني هذاالصاحب !!




وقال أبو تمام :

من لي بإنسـان إذا أغضـــــــــبته وجهلت كانالحلم رد جوابـــه
وإذا صبوت إلى المُدام شربت من أخــــلاقه وسكـرت منآدابه
وتــراه يصغي للحــديث بطـــرفه وبقلـــبه ولعلـــه أدرىبــــه




الصداقة ملح الحياة , وزهرة الدنيا , لايمل منها عاقل , ولا ينكرجمالها منصف .

ما أكثر ماقيل في الصداقة , وما أجمل ما كتبه الشعراء عنها , إنهانعمة من نعم الله , وجمال من جماليات الكون .




لكنني لن أتكلم في السطورالقادمة عن أهمية الصداقة , ومحاسنها , وطرق اكتسابها , فقد أسهب الكتاب في الكتابةعنها , وأرفف المكتبات خير شاهد على ذلك .




لكنني سأتكلم عن الحلقة الأهم في موضوع الصداقة وهي :

كيف تحافظ على صداقتك ؟؟




إن تباعد الإخوان بعد طول صحبة ... وتفرق الأصحاب بعد حسن عشرة , لهو أمر جلل , واجب على كل ذي عقل حصيف , أنينأى بنفسه عن كل ما قد يكون سبباً لذلك .

أخذت في التفكير في ماقد يسبب ذلك , فكانت النتيجة 7 قواعد , أسميتها :





(( القواعد الذهبية في الصداقة الأبدية ))



القاعدة الأولى : ( ماكان للهيبقى )

جاء رجل إلى الإمام مالك - رحمه الله - فقال : يا إمام , ألفت الموطأ (كتاب في الحديث) , فألف الإمام (فلان) موطأ له ... فرد عليه الإمام مالك برد كُتب في صفحات التاريخ .. وقال:
ما كان لله يبقى ... فهل سمعتم بموطأ غير مالك !!




إذا كانت صداقتك مبنية على غير هذا الأساس , فاعلم أنها سحابة صيف عن قليل تنقشع , وستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً .

إذا كنت اتخذت فلاناً صديقاً لك لمصلحة ترجوا تحقيقها , أو لأي غرض في نفسك , فتدارك الأمرقبل أن تنقلب الصداقة إلى عداوة .




وهذه القاعدة ليست خاصة في موضوع الصداقة , بل في حياتك كلها .




القاعدةالثانية : ( لا تحسده)

إذا رأيت صديقاً لك , وفقه الله , فأبدع في مجال من المجالات , فأحسست بضيق في صدرك , وألم يتحرك فيجنباتك , فاعلم علم اليقين , أنك لست صديقاً صادقاً محباً للخير , واعلم أنك تسيربسرعة كبيرة , إلى إنهاء سنوات جميلة , من العشرة والصداقة ...




مرن نفسك علىأن يحفزك إبداع صديقك , على صنع إبداعك الخاص بك , واترك الحسد , فإنه قاتلك ...

لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتلـــه




يقول عباس العقاد : (وليس الحاسد هو الذي يطمع أن يساويك , بأن يرقى إليك , بل هو الذي يريد أن تساويه ,بأن تنزل إليه)






صدق العقاد ... فإن الصديق الحقيقي , صاحب الأخلاق الرفيعة , هوالذي يحفزه نجاح إخوانه على الإبداع , وليس التفرغ للحسد , والاعتراض على ما قسمهالله من الرزق بين العباد .




القاعده الثالثة : ( لا تفشي أسراره)




إذاائتمنك صديقك على سره , فأفشيته ... فما لبث أن تركك , وأنهى علاقته بك , فلا تلمهعلى ذلك , حتى تضع نفسك في مكانه , وستعلم حينها هل هو محق فيما فعل أم لا ؟؟

صديقك وثق فيك , وجعلك مستودعاً أميناً لأسراره , ظن فيك أن تكون قبراً يدفنفيه حديث نفسه , لكنك مالبثت أن بددت كل ظنونه الحسنة , بتصرف جانب الصواب منك .
قد تكون أمضيت سنوات من عمرك في بناء صداقاتك , فاحذر أن تهدمها في لمح البصر !!




القاعدة الرابعة : ( ضع خطوط حمراء)




في رأيي أن الإنسان الذي يكسب احترامالناس وتقديرهم , هو ذلك الذي احترم نفسه في المقام الأول ..

ووضْع خطوط حمراءلتعامل الشخص مع المحيطين به , وتعاملهم معه , دليل قوي على احترامه لنفسه .




الإنسان الذي ليس له خطوط حمراء , تجده مستحقراً من الناس , مسلوب الحق, ليس له قيمة .

أما صاحب الخطوط الحمراء , فهو كالوردة الحمراء , التي أحاطتنفسها بالشوك , كي تبقى في جمالها .




الخطوط الحمراء بمعنى أوضح : (الحدودالتي لا تسمح لغيرك أن يتجاوزها) .

زميلك في العمل , جارك , صديقك , لهم خطوطحمراء , وكلما زاد قرب الشخص منك , قلّت الخطوط الحمراء... حتى والداك , لهم خطوطحمراء!!
كيف ذلك؟؟
مثلاً الشخص المتزوج , يرفض (بأدب طبعاً) تدخل والديه فيحياته الزوجية , والمشاكل التي قد تحصل بينه وبين زوجته , وهذا حق له , ليس لأحد حقالتدخل به , وليس لهذا علاقة من قريب ولا من بعيد بالبر والإحسانلهما.




ولأجل دوام الصداقة , و جب على كل صديق , أن يحرص على معرفة تلكالخطوط الخاصة بصديقه , ووجب عليه أن يكون واضحاً في كشفها لصديقه إن احتاج لذلك .




القاعدة الخامسة : ( طول التعاشرفيه القلى)




وأعني بذلك أن طول الالتقاء , ودوام الاتصال , فيه الملل والنفرة , وكما قيل : ( زُر غباً , تزدد حباً ) .

الإنسان العاقل يجب أن يختار الأوقات المناسبة المفصولة بفاصل زمني مناسب , بلاإفراط ولا تفريط .




القاعدة السادسة : ( شعرة معاوية(




قال معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - حين تولى أمر المسلمين :

(إن بيني وبين الناس شعرة , إن شدوهاأرخيت , وإن أرخوها شددت)
هذه قاعدة جميلة , لو تفكرنا فيها قليلاً , وطبقناهاتطبيقاً واقعياً في حياتنا .






القاعدةالسابعة : (التغـــافل)




يقول الشاعر :

ليسالغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي




التغافل عن بعض الأخطاء في حقكالشخصي يديم الألفة , قال تعالى : ((عرّف بعضه وأعرض عن بعض)) ..

وقال الإمامأحمد : (تسع أعشار العافية في التغافل).




فما أجمل هذا الخلق , لقريب أوصديق ...







القاعدة الثامنة



الاعتدال في الحب وكما قيل أحبب حبيبك هوناً ما عسى أن يكون بغيضك يوماً وأبغض بغيضك يوماً عسى أن يكون حبيبك يوماً ما .






القاعدة التاسعة



شهامة الوقوف بجانبه : سأل أحدهم أبو هريرة يريد أن يكون صديقاً له قال أترضى أن يكون جيبك جيبي آخذ منهمتى أريد فتردد الرجل فقال له لا تنفع أن تكون صديقاً لي ..






القاعدة العاشرة



الدعاء له بظهر الغيب : لقد كان أحمد يدعو للشافعي فحري بالأصدقاء أن يدعو كل منهمللأخر حتى تدوم الصداقة ..








القاعدة الحادية



عشر الذب عنه بمعنى أن لا يتفرج ويستمع للاتهامات تتوالى على صديقه من الآخرين وهو ساكت لا ينبس ببنت شفه فهو راض موافق لما يقال في صديقه فلماذا يكون صديقاً لمتهم ؟






هل وجدتم ذلك الصديق ؟؟



فإن كان كذلك فحافظوه عليه فنحن في زمن قل فيه وجود هذا الصديق فيه هذه الصفات



مع تمنياتي لكم بصداقة أبدية
منقووووووووول