انتبهواااااااااااا,,,, اخطاء شائعة في الدعاء...

قال معالي فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - :

... هذه رسالة فيها نصيحة وتنبيه على مخالفات شرعية

شاع غشيانها ، وكثر الجهل بحكمها

ومن أراهم يخوضون فيها ، أو في بعضها صنفان :


فمن عالم بأن الشرع نهى وهو لا يرعوي

وهذا لم يقدر ربه حق قدره ...

وصنف جاهل بالأحكام ، مطيع لربه ومولاه في الإجمال

فلا يرضى لنفسه أن يراه الله حيث لا يحب ...

فهذا تزيده هذه الرسالة - إن شاء الله - بصيرة بحق الله عليه ...




ــــــــــــــــــــ

انتقاء : ( أخطاء في الدعاء ) من الرسالة








رفع اليدين بعد الصلوات المكتوبة :


وذلك من جملة البدع إذا التزمه صاحبه

والسنة بعد الصلوات المكتوبة

الذكر من الاستغفار والتهليل ، والتسبيح والتحميد والتكبير

والدعاء مفردًا بما ورد دون رفع اليدين


ـــــــــــــــــ

رفع اليدين أثناء الصلوات المكتوبة :


كمن يرفع يديه أثناء الرفع من الركوع كأنه يقنت ، ونحو ذلك

وهذا مما لا ترد به سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يفعله الخلفاء ولا الصحابة ...


ــــــــــــــــ

التساهل في الخشوع وحضور القلب عند الدعاء :

يقول الله تعالى : ( ... ويدعوننا رغبًا ورهبًا وكانوا لنا خاشعين )

فالداعي ينبغي له الخشوع ...

والداعي حريص على أن يعطى سؤاله ...

فينبغي له أن يحرص على تكميل دعائه وتزيينه

ليرفع لبارئه حتى يستجيبَ له ...

: ( ... فإن الله لا يستجيب لعبدٍ دعاه عن ظهر قلب غافل )


ـــــــــــــــــ

اليأس من إجابة الدعاء ، واستعجال الإجابة :


وذلك من موانع الإجابة ...

: ( يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول : دعوت فلم يستجيب لي ) ...


ومن لم يُعط ما سأل فلا يخلو من حالين :


الأول : أن هناك مانعًا منع الإجابة

كقطع صلةٍ ، أو اعتداء ، أو أكل حرام ...





والثاني : أن تؤخر له أو يصرف عنه من السوء مثلها ...











: ( ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم

إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث :

إما أن يُعجل له دعوته

وإما أن يدخرها له في الآخرة

وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها

قالوا : إذن نُكثر ، قال : الله أكثر ) ...

أما ما يروى : ( أسألوا بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم )

فهو مكذوب

لا تصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم


ــــــــــــــــــــ

الاعتداء في الدعاء ، كأن يدعو بإثم أو قطيعة رحم :


وذلك من جملة موانع الإجابة ... :

( سيكون قوم يعتدون في الدعاء ) ...



قال تعالى : ( ادعوا ربكم تضرعًا وخفية إنه لا يحب المعتدين ) ...



: ( ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة

إلا آتاه الله إياها

أو صرف عنه من السوء مثلها

ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ... ) ...