ام شادن
الميزراويه
الله يسعدكم يارب
عذابي
سعرها بعد التفاوض مع زوجي 500 ريال
هيبلاني
مشكورة ياعسل..الحمدلله لقيت احد حاس بمعاناتي
القطاوة تعلم المسؤليه ووجودها ينسي الواحد همومه
عشان كذا جبتها بس المشكله لاجاني ضرف يخليني اتركها

امل
لا تخافين من هالناحيه
ماراح تعملها ابدا في اي مكان غير مكانها اللي بتخصصينه لها
وهو عبارة عن حوض صغير فيه تراب خارج البيت(الحوش) او في بلكونه فيها تهويه
وبس وديها له اول مرة وهي بعدها بتعرف طريفه
بس في حال لقيته الباب مسكر وماعرفت توصل لحمامها راح تسوي ازعاج بالبيت
وركض وحركه زايدة بتعرفين انها تبيه على طول افتحي لها
بس اذا طابقت كل الشروط اللي كتبت فوق تاكدي ماراح نختلف عالسعر
اللهم لك الحمد كماينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
للحين موجوده
انا ابيها
الحقوا ولاول مره فير جوسي الاصلي الامريكي ب200 ريال فقط

http://forum.hawaaworld.com/ec_showp...readid=3997762


عروض خاصه لفتره محدوده كل اصلي وجديد تجدونه هنا
www.nw3m.com

وللمزيد اضيفينا استقرام
Nw3m
بالتوفيق
اقتباس مشاركة

رقـم الفتوى : 18327عنوان الفتوى :القول الراجح في حكم بيع القططتاريخ الفتوى :14 ربيع الثاني 1423 / 25-06-2002السؤال ما حكم شراء القطط للتربية؟
وجزاكم الله خيراً.
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ذهب جمهور العلماء إلى جواز بيع السنور منهم أهل المذاهب الأربعة، وذهب بعض أهل العلم إلى تحريمه وهم الظاهرية، وحكاه ابن المنذر عن أبي هريرة ومجاهد وجابر بن زيد، وحكاه المنذري عن طاووس.
وهو الراجح الذي يدل عليه النص، فقد روى مسلم عن أبي الزبير قال: سألت جابراً عن ثمن الكلب والسنور؟ قال: زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
وعند أبي داود عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب والسنور. وعند البيهقي عنه أيضاً: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهرة وأكل ثمنها.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى تضعيف هذه الأحاديث، ولكن قولهم مردود.
قال النووي في المجموع: وأما ما ذكره الخطابي وابن المنذر أن الحديث ضعيف فغلط منهما، لأن الحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح.
وقال الشوكاني في النيل رداً على الجمهور الذين حملوا النهي في الحديث على كراهة التنزيه وأن بيعه ليس من مكارم الأخلاق والمروءات، فقال: ولا يخفى أن هذا إخراج النهي عن معناه الحقيقي بلا مقتضٍِ.
وقال البيهقي في السنن رداً على الجمهور أيضاً: وقد حمله بعض أهل العلم على الهر إذا توحش فلم يقدر على تسليمه، ومنهم من زعم أن ذلك كان في ابتداء الإسلام حين كان محكوماً بنجاسته، ثم حين صار محكوماً بطهارة سؤره حل ثمنه، وليس على واحد من هذين القولين دلالة بينة. انتهى.
وجزم ابن القيم بتحريم بيعه في زاد المعاد وقال: وكذلك أفتى أبو هريرة رضي الله عنه وهو مذهب طاووس ومجاهد وجابر بن زيد وجميع أهل الظاهر، وإحدى الروايتين عن أحمد وهي اختيار أبي بكر وهو الصواب لصحة الحديث بذلك، وعدم ما يعارضه فوجب القول به. انتهى
وقال ابن المنذر: إن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيعه فبيعه باطل وإلا فجائز. انتهى.
وقد عرف ثبوت الحديث فلازم مذهب ابن المنذر تحريم بيعه.
والله أعلم.

اقتباس مشاركة





س/ ما هو حكم شراء القطط والكلاب والمتاجرة فيها ؟ وهل تربيتها من السفه وهل يصح إذا كان الجواب بنعم أن نقول عن أبي هريرة رضي الله عنه سفيه " معاذ الله " لأنه كان يربي هرة حتى كني بها ؟!!
وشكرا</SPAN>

</SPAN>الفتوى



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فننبه بداية إلى أن الواجب هو تعظيم وتوقير أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولاسيما من كان مثل أبي هريرة رضي الله عنه، فطرح السؤال بهذه الأسلوب يتنافى مع ما يجب له رضي الله عنه من توقير واحترام.</SPAN>
وأما بيع أو شراء القطط فلا يجوز، وقد تقدم تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 18327
أما تربيتها فهي جائزة كما هو مبين في الفتوى رقم: 2052.</SPAN>
ولا يجوز بيع أو شراء الكلاب، إلا كلب الصيد والحراسة، ففيه خلاف بسطناه في الفتوى رقم: 61133.</SPAN>
وأما تربيتها فلا تجوز إلا كلب الماشية أو الصيد أو الزرع لما ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم. رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم. وراجع الفتوى رقم: 56743.</SPAN>
والله أعلم.

</SPAN>
الرابط ..
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId


ليس في العالم وِسَادَةٌ أنعم من حضن الأم
ياحياتي والله تقطع قلبي وانا اقراء الشروط حسيتها ماراح تلقى قلب مثل قلبك وخوفك عليها
حرام احد يشتريها ومايكون بحنيه الفجر واضح انها مرررررره خايفه عليها
والله لو اقدر اخذها كان اخذتها ورجعتها لك متى ماتبين بس اخاف ماكون قد الامانه
وواضح القطه تدنن بالله تشوف انتي حيه او لا






الساعة الآن 10:24 .