كمـــا تدين تــدان

جزاك الله خير ياأخية على النقل.......ووفقك الله لما يحب ويرضى
كلام الشيخ عام ......ويخصص ......بان لو كانت هذه الكلمة ( ولكن ) ممنوعة ....لما كتب العلماء كتب التراجم لاعلام الامة........وكتب الجرح والتعديل ......والتي تحكم عليهم وتفرق لنا بين صاحب البدع...... وصاحب الفكر الضال
وأن فلان كذوب .....وفلان جاهل ......وفلان ناصر السنة....وفلان شيخ الاسلام....فلولا الله ثم هذه الكتب لختلطت الأمور....وتبعنا أصحاب الأهواء ...فالتحذير من أهل البدع والمخالفين هي وظيفة أهل العلم .....وهذا من حقنا عليهم
نحن عوام المسلمين لئلا نكون فريسة لفتن أهل البدع والاهواء...
كما يخصص منها......الخطبة.......فمن حق المرأة أن يسأل وليها عن خطيبها.....ومعرفة احواله....وعدم خديعتهم ....بان ( ولكن ) سوف تسيء له
وعندما نقول ( ولكن ) بلا وجه حق فهي غيبة ونميمة.........
وصدقيني أختي.......عندما تجدين بعد ( ولكن )قذف وقلة أدب فانها تدل على اخلاق المتكلم...فلا يعني اذا قل الشخص ادبة....أن أقل أدبي بالمقابل .......بل الرد يكون بالحسنى وبأدب ......فلا يقل الأدب الا الجاهل
تقبلي كلامي بسعة صدر........ونفعنا الله بالشيخ عائض

ليالي الشوووق... كلك ذووووق

اختي اختيار موفق من كتاب (كنز) لمؤلف (مبدع)

واشكر لك نصحك وحرصك على .. عالم حواء ..

واسمحي لي ان اضيف من نفس الكتاب مايأتي:

(( أسعد الناس حالا واشرحهم صدرا هو الذي يريد الاخره فلا يحسد الناس على ماآتاهم الله من فضله. وإنما عنده رسالة من .. الخير ومُثل سامية من البر والاحسان - يريد إيصال نفعه الى الناس فإن لم يستطع ..كف عنهم أذاه ..
وانظر إلى ابن عباس .. بحر العلم وترجمان القرآن .. كيف استطاع (بخلقه الجم وسخاوة نفسه وسعة مساراته الشرعية) ان يحول اعدائه من بني امية وبني مروان إلى أصدقاء ؟؟؟ فانتفع الناس بعلمه وفهمه فملأ المجامع فقها وذكرا وتفسيرا وخيرا ...... لقد نسي ابن عباس ايام الجمل وصفين وما قبلها وما بعدها . وانطلق (يبني ويصلح .. ويرتق الفتق ..ويمسح الجراح ) فاحبه الجميع واصبح.. حبر الامة المحمدية 0

وقفة مني:
وما اجمل ان تأخذ (بنات حواء ) من صفات واخلاق ..ابن عباس.. وان نرتفع عن الاحقاد .. ونحفظ اللسان من الزلل 0

اختكم:
**المتفائلة4**