مقال عن السنن الرواتب






قد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على شرعية الرواتب بعد الصلوات ، وفيها فوائد كثيرة ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من حافظ على اثنتي عشرة ركعة تطوعا في يومه وليلته بني له بهن بيت في الجنة

والسنن الرواتب هي

أربعا قبل الظهر ، وثنتين بعدها ، وثنتين بعد المغرب ، وثنتين بعد العشاء ، وثنتين قبل صلاة الصبح


ففي هذه الرواتب فوائد عظيمة والمحافظة عليها من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار مع أداء الفرائض وترك المحارم ، فهي تطوع وليست فريضة لكنها مثل ما جاء في الحديث تكمل بها الفرائض ، وهي من أسباب محبة الله للعبد ، وفيها التأسي بالنبي عليه الصلاة والسلام



هل تقضى السنن الرواتب بعد فوات وقتها ؟
تسقط إذا فات وقتها إلا سنة الفجر فإنها تقضى بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قضوها مع صلاة الفجر ، لما ناموا عن الفجر في بعض أسفاره ، ولأنه صلى الله عليه وسلم أمر من فاتته سنة الفجر أن يقضيها بعد طلوع الشمس ، ولأنه صلى الله عليه وسلم رأى من يقضيها بعد صلاة الفجر فلم ينهه عن ذلك . وهكذا راتبة الظهر الأولى إذا فاتت تقضى بعد صلاة الظهر مع الراتبة البعدية لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما فاتته قضاها بعد الصلاة

مقال عن الصلاه في الطائره




يجب على من أدركته الصلاة وهو في الطائرة، وخشي أن يخرج وقتها لو أخرها حتى تهبط أن يصليها في وقتها على حسب استطاعته (فاتقوا الله ما استطعتم)، فيصليها قائماً، فإن لم يستطع فقاعداً حيثما توجهت به الطائرة، ولا يجوز له أن يؤخرها عن وقتها لأجل أنه لا يستطيع أن يؤديها على صفتها الكاملة.

ويستثنى من ذلك صلاة الظهر والمغرب؛ لأنه يرخص للمسافر أن يؤخرهما فيجمعها مع ما بعدهما، فيصلي الظهر مع العصر جمع تأخير، وكذا المغرب مع العشاء.

كثير من الناس يخطئون في هذه المسألة، فيظنون أن تعذّر أداء الصلاة على هيئتها الكاملة الواجبة يبيح لهم تأخيرها إلى حين الاستطاعة ولو بعد خروج الوقت، وإنما أُتوا من جهلهم بكون الوقت آكد من فرائض الصلاة، كما قرَّر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية.

فمن شدّة مراعاة الشرع لفريضة الوقت أسقط عن المصلي تحصيل شروط الصلاة الأخرى (كستر العورة وإزالة النجاسة) إذا كان لا يحصلها إلا بعد خروج الوقت.

قال ابن تيمية (مجموع الفتاوى 22/35): "ومن ظن أن الصلاة بعد خروج الوقت بالماء خير من الصلاة في الوقت بالتيمم فهو ضال جاهل" أهـ .

مقال صلآة الأوآبين



من المعلوم ان الانسان فيه ثلاثمائه وستون مفصلاً, وان المصطفى صلى الله عليه وسلم حثنا على تقديم صدقه يوميه عن كل مفصل من هذه المفاصل تعبيراً عن شكرنا لله على هذه النعمه .

عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "" ابن آدم ستون وثلاثمائه مفصل , على كل واحد منها في كل يوم صدقة , فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة , وعون الرجل أخاه على شي صدقة , والشربة من الماء يسقيها صدقة , وإماطة الأذى عن الطريق صدقة "" (1)


في هذا الحديث الشريف حثنا عليه أفضل الصلاه والسلام على تقديم صدقيه يوميه عن كل مفصل. وهذا صعب الا لمن سهله الله عليه , فالطريق الأسهل هو صلاة كل يوم ركعتين من صلاه الضحى فهي تكفي لسداد دينك اليومي وتوفر عليك جهدك ووقتك .


فعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم "" يصبح على كل سلامي (أي مفصل ) من أحدكم صدقة , فكل تسبيحه صدقة , وكل تحميده صدقة, وكل تهليله صدقة , كل تكبيرة صدقة , وأمر بالمعروف صدقه , ونهي عن المنكر صدقة , ويجزي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى "" (2)


وأفضل وقتها عندما يشتد الحر وارتفاع الضحى

(1) صححه الالباني
(2) رواه مسلم

الله يوفقك والبنات ماقصروووووووووا

بصرآحة ياحبيبتي

تعبت أنزل
فحبيت أعطيك أكثر وأكثر عشآآن تستفيدي


منزله المقآآلآت من هذآ الرآآبط فيه أكثر << خذي اللي يعجبك
*************


وهذآآ موقع ثآآني بس مآنزلت منه شي
*************

وهذآ موقع آآخر
*************


وهذآآ موقع مقآلآت تاريخيه
*************
يمنع روابط امنتديات اخرى

والله تعبت << بس تستآهلي يآعسل

بس مآبي منك شي غير الدعآآآء