{سكون الليل}
•
مشكوره حبيبتي جزاك الله كل خير
rozale24 :
مشكوره على الموضوع ابس لو سمحتي عندك تفسير صوتان ملعونان في الدنيا و الآخرة ?:? مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة). لهاذا الكلام مزمار عند نعمه مش فاهمه بالزبط شو معناه انا سمعت اجانب بزغردو قصدي من غير العرب ما اقصد الاوروبيين بس قبائل افريقيه والهنود الحمر لما برقصو حول النارمشكوره على الموضوع ابس لو سمحتي عندك تفسير صوتان ملعونان في الدنيا و الآخرة ?:? مزمار عند نعمة،...
انا بحثت في التفاسير ومالقيت معنى
والكثير ذهبوا الى ان المزمار معناه الغناء
وياليت اللي عندهم خلفيه او موقع تفسير الحديث يفضلون علينا
كلامك صحيح منتشرة عند الافارقه والهنود الحمر
وحتى عند النصارى بس النغمة وطريقة النطق تختلف
والعجيب في الامر ان مصدر هذي التسبيحات والاصوات هم اليهود
اللي هم اول من عبد الاصنام والشياطين
والكثير ذهبوا الى ان المزمار معناه الغناء
وياليت اللي عندهم خلفيه او موقع تفسير الحديث يفضلون علينا
كلامك صحيح منتشرة عند الافارقه والهنود الحمر
وحتى عند النصارى بس النغمة وطريقة النطق تختلف
والعجيب في الامر ان مصدر هذي التسبيحات والاصوات هم اليهود
اللي هم اول من عبد الاصنام والشياطين
جزاك الله خير
وهذه الإضافة للفائدة
السؤال:
فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما حكم التصفيق والزغاريد في الأعراس ؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد..
فإجابة عن سؤالك نقول:
التصفيق جائز عند التشجيع وشبهه، والأحسن تركه، فقد كرهه جماعة من أهل العلم، وقال آخرون بتحريمه.
وأما الزغرودة فهي: صوت مرتفع ينتج عن تردد اللسان في الفم، ويفعل عند الفرح غالباً. وقيل: وأصله هدير الإبل يردده الفحل في جوفه، كما قال في تاج العروس (7/2008). وقد استخرج لها بعض العلماء أصلاً من السنة، والذي يظهر أنه يشير إلى ما ذكره بعض أهل العلم من أنه هل يحصل إعلان النكاح بهذه الزغاريد والأصوات أو لا ؟ قال العدوي في حاشيته على الرسالة (2/52): ( فإن قلت: هل يقوم مقام الدف والدخان، ما يحصل الفُشُوُّ به في زماننا من زغردة ونحوها، أم لا ؟ قلت: الظاهر نعم ). وما استظهره رحمه الله نقله عن بعض فقهاء المالكية، وهو قول قريب من حيث حصول الإعلان والإفشاء؛ لأنه صوت مرتفع يفعل عند الفرح، لكن قد ذكر بعض فقهاء المالكية أنه بدعة، قال في مواهب الجليل (2/241) ومن معنى هذا، ما يفعله النساء من الزغردة عند حمل جنازة الصالح، أو فرح يكون، فإنه من معنى رفع النساء الصوت، وأحفظ عن الشيخ أبي علي القروي أنه بدعة يجب النهي عنها)، والقول بالبدعية والنكارة فيما إذا كان عند الجنازة ظاهر بيّن، أما في الأفراح فإنه عادة من العادات، والأصل فيها الحِل، فالظاهر لي أنه لا بأس بالزغرودة، لكن ينبغي أن يراعى فيها ألا يصل الصوت إلى الرجال الأجانب، والله أعلم.
أخوكم/ د.خالد المصلح
وهذه الإضافة للفائدة
السؤال:
فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما حكم التصفيق والزغاريد في الأعراس ؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد..
فإجابة عن سؤالك نقول:
التصفيق جائز عند التشجيع وشبهه، والأحسن تركه، فقد كرهه جماعة من أهل العلم، وقال آخرون بتحريمه.
وأما الزغرودة فهي: صوت مرتفع ينتج عن تردد اللسان في الفم، ويفعل عند الفرح غالباً. وقيل: وأصله هدير الإبل يردده الفحل في جوفه، كما قال في تاج العروس (7/2008). وقد استخرج لها بعض العلماء أصلاً من السنة، والذي يظهر أنه يشير إلى ما ذكره بعض أهل العلم من أنه هل يحصل إعلان النكاح بهذه الزغاريد والأصوات أو لا ؟ قال العدوي في حاشيته على الرسالة (2/52): ( فإن قلت: هل يقوم مقام الدف والدخان، ما يحصل الفُشُوُّ به في زماننا من زغردة ونحوها، أم لا ؟ قلت: الظاهر نعم ). وما استظهره رحمه الله نقله عن بعض فقهاء المالكية، وهو قول قريب من حيث حصول الإعلان والإفشاء؛ لأنه صوت مرتفع يفعل عند الفرح، لكن قد ذكر بعض فقهاء المالكية أنه بدعة، قال في مواهب الجليل (2/241) ومن معنى هذا، ما يفعله النساء من الزغردة عند حمل جنازة الصالح، أو فرح يكون، فإنه من معنى رفع النساء الصوت، وأحفظ عن الشيخ أبي علي القروي أنه بدعة يجب النهي عنها)، والقول بالبدعية والنكارة فيما إذا كان عند الجنازة ظاهر بيّن، أما في الأفراح فإنه عادة من العادات، والأصل فيها الحِل، فالظاهر لي أنه لا بأس بالزغرودة، لكن ينبغي أن يراعى فيها ألا يصل الصوت إلى الرجال الأجانب، والله أعلم.
أخوكم/ د.خالد المصلح
جزاك الله خير وهذه الإضافة للفائدة السؤال: فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما حكم التصفيق والزغاريد في الأعراس ؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد.. فإجابة عن سؤالك نقول: التصفيق جائز عند التشجيع وشبهه، والأحسن تركه، فقد كرهه جماعة من أهل العلم، وقال آخرون بتحريمه. وأما الزغرودة فهي: صوت مرتفع ينتج عن تردد اللسان في الفم، ويفعل عند الفرح غالباً. وقيل: وأصله هدير الإبل يردده الفحل في جوفه، كما قال في تاج العروس (7/2008). وقد استخرج لها بعض العلماء أصلاً من السنة، والذي يظهر أنه يشير إلى ما ذكره بعض أهل العلم من أنه هل يحصل إعلان النكاح بهذه الزغاريد والأصوات أو لا ؟ قال العدوي في حاشيته على الرسالة (2/52): ( فإن قلت: هل يقوم مقام الدف والدخان، ما يحصل الفُشُوُّ به في زماننا من زغردة ونحوها، أم لا ؟ قلت: الظاهر نعم ). وما استظهره رحمه الله نقله عن بعض فقهاء المالكية، وهو قول قريب من حيث حصول الإعلان والإفشاء؛ لأنه صوت مرتفع يفعل عند الفرح، لكن قد ذكر بعض فقهاء المالكية أنه بدعة، قال في مواهب الجليل (2/241) ومن معنى هذا، ما يفعله النساء من الزغردة عند حمل جنازة الصالح، أو فرح يكون، فإنه من معنى رفع النساء الصوت، وأحفظ عن الشيخ أبي علي القروي أنه بدعة يجب النهي عنها)، والقول بالبدعية والنكارة فيما إذا كان عند الجنازة ظاهر بيّن، أما في الأفراح فإنه عادة من العادات، والأصل فيها الحِل، فالظاهر لي أنه لا بأس بالزغرودة، لكن ينبغي أن يراعى فيها ألا يصل الصوت إلى الرجال الأجانب، والله أعلم. أخوكم/ د.خالد المصلحجزاك الله خير وهذه الإضافة للفائدة السؤال: فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله...
واياك يالغلا حياك الله
جزاك الله خير يالغلا
على الاضافه
بس اذا كان الكلام صحيح ومصدر هالكلمة تسبيحات اليهود اش راح يكون الحكم؟
نفسي استقصي في هذا الموضوع اكثر
جزاك الله خير يالغلا
على الاضافه
بس اذا كان الكلام صحيح ومصدر هالكلمة تسبيحات اليهود اش راح يكون الحكم؟
نفسي استقصي في هذا الموضوع اكثر
الصفحة الأخيرة